中医学教学资料之藏象学说

中国传统医学认为，西藏对正常人体的一般理论(a)藏象和藏象理论、中医支配人体：心脏以五脏为中心，是六部、纲纪的精子、气体、血液、津液、身体官员通过经络相互连接而成的一个有机整体，是对正常人体的中药材的一般理论(2)，西藏形象一般理论(3)西藏形象理论的出现，灵枢经水篇“夫八尺，皮肉在此，还可以测量切断，其死亡，解剖。污垢是坚硬的，器官的大小，溪谷的数量，静脉的长度，都有大数目。，西藏总论(4)西藏学说研究对象，1 .器官部：包括五脏、六腑、气腔的五脏(心、肺、脾、肝、肾)，是实质的器官。五脏的生理功能化生和贮藏肉部(胆汁、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)内内脏的生理功能与内脏部(胆汁、静脉、骨头、骨髓、大脑、卵巢细胞)的肺气肿器官的生理功能西藏-伪装学说的研究对象，2 .经络是与全身血，器官节接触，沟通上下内外通道3。微观、气体、血液、津液：构成身体的最基本物质，是生理活动(如内脏经络)的物质基础。西藏总论(6)研究西藏形象理论的主要内容、各器官的生理功能、病理变化和相互关系。研究精子、气体、血液、津液、神的生理功能的病理变化及其相互关系，以及与器官的关系。西藏形象总论(7)以西藏形象学说的特点、5个内部器官观为中心的整体观，与“象”到“脏”功能活动的解剖学、生理学、病理学密切结合，与临床辨证论治密切相关。心脏(1)，主血：包括主血和主脉两个方面。全身的血依靠心脏在脉中运动，川流不息，周期是没有原因的。主神(身心):心在人类的生命活动中起支配作用。五脏六腑只有在那个统一的指挥下，才能进行协调正常的生命活动。血液是意识活动的物质基础，也是心脏的主血，心脏的主神，五脏的角论，心(2)，再见的心的意思的生理功能与精神爱的“再见”有关。在流汗流了汗的流体中，血液的重要组成部分是指体统从舌头的心脏通往开放的血液。他的脸的血脉更饱满，心脏的兴衰可以从面部颜色反映出来。五脏各论，心脏(3)，主要功能：主要血主喜悦，从液体中出汗，身体-脉搏，舌头，它的华脸和小肠五要素火灾，五脏各论。肺(a)，主要气体，主要呼吸主要气体：包括主要空气和主要呼吸的主要气体：控制呼吸作用的气体：肺通过呼吸进行体内外部气体交换。医学必读说：“肺叶白英，威格花盖，所有污秽的东西，像蜂巢一样。然元贯，满吸气，呼是虚，吸气，新闻自然，大臣清卓运化，个人胶囊伦。单击呼吸肺通过呼吸功能发挥周期体的作用。五脏角论、肺(2)、主选疏论在肺上升和外周布散的作用(3页)疏降：肺有清洁呼吸系统的作用。(第3页)污水肺通过选择和清洗，起到疏通和调节体内输液、运行及排泄的作用。五脏角论、肺(3)、白脉、周易制肺早白脉：全身的血液聚集在肺里，通过肺的呼吸进行气体交换，通过心肺和废气的作用传递到全身。主治医生节治理规定。总结了肺的主要生理功能：朱家斯、分呼吸主选拔、淑降、通过流动路向白脉、五脏制论、肺(4)、体内、华中、台中、液体内皮肤对华为鼻子开放、液体中眼泪、五脏各角运化水球：对食物的消化吸收和流通起作用的食物融入胃脾，通过水谷精微脾转移到身体-营养五脏六腑组织器官。2.运化液：表示对输液的吸收、回流和分散效果。脾脏是“后天基础”:脾脏主要运化的功能非常重要。脾和胃一起完成和吸收食物的消化，使用化学、气体、血液、津液才能持续生命活动，所以脾和胃被称为气血生化的来源。5个内部理论，脾(2)、血营养体通过脾、水谷微体、肺、头、心、肺的作用，主要盛清3354。周通血通燮血在脉搏中工作，防止脉搏溢出。昆明癫痫医院，5个内部理论，脾脏(3)，身体，中国，蔡，志，肌肉，中国-身体，水，5个内部等理论。脾(4)，生理功能：主要运化主要生清主要血液身体肌肉主要肢体，华丽，嘴，思想，水和胃阶段土壤，5个内部，5个内部，肝(a)，对主要稀疏排出机器的影响促进消化吸收(a)，肝(2)，肝呼吸血具有储存肝脏血液和调节血液量的功能。五章阁论、肝(3)、肝(3)、肝气体：肝脏器官、肝脏生理活动的物质基础和动力。肝血：肝储存的血液和肝养的血液肝养：促进上升和肝转移：调节和调节白天和静态两者之间代谢功能的生理特性主自上而下珠算、白、五脏角论、肝(4)，体内，华中，开，智中，相框的结合根是火绳的眼泪，五脏各论，肝(5)，身体功能主要舒泻之间的血液内置肌腱，华伟爪，睁开眼睛，眼睛。肾(a)，肾精子是肾储存、封闭精液的生理功能主要生长、发育和生殖(肾、肾气体)的身体代谢和生理活动(肾阴、肾阳物)，5个内部理论。肾(2)，肾精密被肾隐藏的精子，可以根据其来源先天分为：后天精子：生后摄取的食物根据脾胃和胃制作出水曲精，然后转到五脏六腑来维持生理活动。肾脏：肾脏融化。精液：肾精和肾脏的合称。五章阁论、肾(3)、肾音为人体各种器官提供营养，起到运行、形成和限制轮热的作用。肾阳3354对人体各种器官起着温暖、移动、兴奋、和和气气的作用。先天模式：肾有“天生的本质”，是内脏和阴阳的来源，是生命的源泉，因此把肾称为“天生的模式”。肾(4)，肾功能讨论格致余论:促进身体的生长、发育和生殖“女7岁，肾气盛，牙齿长；27、日癸，仁脉，脉盛太，今月日，故有子；三七，肾气平均，所以真正的牙齿很长；四七，坚硬的骨头，很长的头发，强壮的身体；第五，阳明静脉衰退，脸开始娇，头发开始秋；六七，三阳脉伤，脸都火辣辣的，头开始白了；77、任何脉搏虚拟，脉搏下降太少，田氏绝对，正统，所以没有坏的形状和儿子。丈夫8岁，肾气，牙齿长；第二，肾气盛，田氏，气泄，阴阳，使能生儿；三八股，肾气平均，骨头力强，所以真正的牙齿很长很长；四、骨骼长盛，肌肉结实；第五，肾功能衰竭，头部脱落的牙齿捕捉；八、杨气失败，脸娇，头庙白；78、肾功能衰竭，肌腱不能移动，田氏憩室干燥，细嫩，肾衰，身体很；第八，牙齿走了。注：世界上的憩室：肾脏继续充满正气，发展到一定阶段，是可以促进性腺发育成熟的物质。五个内部理论，肾(5)，主要水：肾负责全身输液代谢，调节体内输液代谢平衡。五个内部理论，肾(6)，朱家斯：我：相机，九作用肾有助于呼吸和呼吸调节(肺有助于保持呼吸的深度，防止呼吸表面的作用)。五个内部理论，肾(7)，身体，从鞫，从蔡、池，从鞫的主骨浆发出的耳，两个贤的恐惧。五个内部理论，肾脏(8)，生理功能：藏语精密，主要生长，开发和繁殖主要水主要骨骨髓，在华为头，耳和头，恐惧，液体时针。膀胱和表里五要素水，五脏角度理论。与胆汁、肝、肝、胆囊、经络有相互联系。两者都是表里如一的。生理功能存储和排泄胆汁。胆汁、苦味、黄绿色，由肝脏生成，储存在胆汁中，在消化食物的过程中排泄到小肠，有助于脾和胃的运化。胆汁的生成和排泄取决于肝脏排放功能的调节和调节。主决定：决定是指完全控制自己的意识和动作的能力，而没有偏见。六部角理论，上，上，膈下，胃食管，下小肠。伪装也称为伪装。胃和脾是表里的。生理功能主要是满足，腐烂的水谷。接受是接受和接受的意思。腐蚀意味着食物经过胃的早期消化后成为鱼尾纹。你降级了。胃成熟后，小肠要向下消化，进一步吸收，所以胃要向下。胃的通降效果还具有小肠从食物残渣中排出大肠杆菌或帮助大肠蒸出的作用。六部角理论，小肠，小肠通过胃里的位置，上，下大肠。小肠和心是相互表里的。生理功能主要是毛里和化合物。受盛，即接受，勇气之意；化合物，即完全消化食物，产生片剂。淡水货物是小肠通过胃接受第一次消化的食物，进一步消化，精细水谷质。不要分泌清浊：分泌意味着分泌。不要指向离别；晴朗的手指谷细微；浑浊食物残渣。小肠的不清浊功能是指小肠将消化后的饮食分为水曲精和食物残渣。微妙地吸收后，通过脾脏的运化，传递到全身，将食物残渣送到大肠。六部角理论，大肠，大肠位于腹部，上肠，下肛门。大肠和肺部互相表里。生理机能传授汤：大肠经小肠清浊后，接受剩下的食物残渣，吸收其过多的汁液，产生粪便，通过肛门排出体外。六部角理论，膀胱，膀胱位于腹部中心，肾脏和彼此表里。生理功能：尿液储存和排尿。尿液作为真液化生，通过肾脏的气化功能产生尿液，输给膀胱，维持一定程度时，可以及时自主地排出体外。膀胱的尿液和排尿功能与肾脏的气化功能密切相关。六部角理论，三焦点(a)、三焦点是焦点、中间焦点、下焦点共同、六部之一。三焦超过内脏，是身体内的整个体腔。分为上焦点、中焦点、下焦点三部分，统称三焦点。实际上不是个别的实体机构。六部角理论，三焦(2)，生物功能呼吸原基(2)，身体生命活动的原动力，来源于肾脏，藏在丹东，必须有三焦通道，才能达到和操作体内水液体内的水代谢，但必须使用三焦通道进行正常升降出入。，六部角理论，三焦点(3)，三焦点部门及其各自的生理功能：上焦点：横膈膜上的胸部，包括心脏、肺、头和脸。主要功能：涂抹先发气体、副曲精米和津液，发挥营养，滋润全身的作用。中焦点：脾脏、胃、肝胆等横膈膜下肚脐上方的腹部。主要功能：消化和吸收，天水曲精米和津液，化生血液的功能。下焦腺：大肠、小肠、肾脏、膀胱、女性细胞、阴部等肚脐下方的腹部。主要功能：分泌清浊，排泄残渣。六部角理论，肺气肿器官包括大脑、骨髓、骨骼、静脉、胆汁和女性细胞。在这个部分，大脑和女人，气象主管(1)，大脑，大脑在头骨里，骨髓合并而成。生理功能：作为主要属灵活动的人的精神活动，思维意识和爱情活动等都与大脑有关。主要感觉功能。包括视觉、听