高三语文复习策略(教学月刊) (1).ppt

高三语文复习策略,杭州学军中学童洪星,仔细研究几份试卷：,2014年高考试卷,（已经考了的）,2015年抽测试卷（省教研室）,（想考而没有来得及考的）,2015年参考试卷（考试说明）,（不是样卷）,信息主要在这些试卷中,不能完全按照“参考卷”复习，复习要按考试说明上的考点系统地进行，网尽量撒得大一点。,特别是5、6、7三道题年年在变化,传统文化经典阅读,【2014年】传统文化经典（论语选读）的理解和评价,【2015年】传统文化经典的理解、分析和评价,语料的选用空间一下子开阔了,【2015年参考卷】阅读下面的材料，完成2324题。子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。（孟子公孙丑上）23.这一段中除了“与人为善”外，还有成语“”也源于此。24.概括本段的主旨，并谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。,传统文化经典有哪些？,论语孟子礼记易经（四书集注）,老子庄子荀子墨子韩非子,150分中应该不会直接考论语有可能会用到论语中国的传统文化经典与论语多多少少都有关系,【2015年参考卷】阅读下面的材料，完成2324题。子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。（孟子公孙丑上）23.这一段中除了“与人为善”外，还有成语“”也源于此。24.概括本段的主旨，并谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。,怎样出题？,传统文化经典阅读如何复习？,（1）弄清论语选读教材中涉及的一些文化概念，并能就其内容进行简单的评说。,弄清这些概念对理解其他文化经典有帮助,仁：爱人己所不欲勿施于人，凡事为他人着想。,忠：对人尽心竭力，积极为人。,恕：待人仁爱宽厚，推己及人。,礼：用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。,文：指诗书礼易乐春秋，即儒家经典。,艺：指礼、乐、射、御、书、数，即六种技能。,中庸：儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端。,八佾：古代的乐舞，八人为一行，叫一佾。按照礼的规定，天子用八佾，诸侯六佾，大夫四佾，士二佾。,正名：指纠正与礼乐制度的规定相违背的各种名分。当时礼崩乐坏，名实不符，如觚不觚，君不君等。孔子“正名”是为了维护旧的等级制度。,趋：臣子经过君主面前，儿子经过父亲面前，都要小步快走以示谨敬。,和：不同事物之间的平衡和协调，即对立统一。,同：等同，无差别的同一。,子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”,传统文化经典阅读如何复习？,（1）弄清论语选读教材中涉及的一些文化概念，并能就其内容进行简单的评说。,（2）梳理先秦主要学派的基本观点，并精选一些有代表性的片段帮助学生理解。,了解各家基本观点对学生理解文本会有帮助,传统文化经典阅读如何复习？,（1）弄清论语选读教材中涉及的一些文化概念，并能就其内容进行简单的评说。,（2）梳理先秦主要学派的基本观点，并精选一些有代表性的片段帮助学生理解。,（3）立足于“文化”展开复习。,传统文化经典阅读复习资料到哪里找？,（1）论语选读复习资料中，考到诸子思想比较的题目。,子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”,朱熹：“义者，天理之所宜。利者，人情之所欲。”,墨子：“义，利也。”,清焦循雕菰楼集：“君子能孚于小人，而后小人乃化于君子。此教必本于富，驱而之善，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。儒者知义利之辨而舍利不言，可以守己而不可以治天下之小人。小人之利而后可义，君子以利天下为义。”,谈谈朱熹、墨子、焦循各家观点的区别。,阅读下面几段文字，完成2324题。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（论语）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。”（论语）霸王者，人主之大利也。人主挟大利以听治，故其任官者当能，其赏罚无私。富贵者，人臣之大利也，人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。此谓君不仁，臣不忠，则可以霸王矣。（韩非子）董仲舒说：“夫人仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”（见汉书董仲舒传）23试简要阐述孔子、韩非、董仲舒各自的利义观。24对以上三种利义观进行简要评析。,传统文化经典阅读复习资料到哪里找？,（1）论语选读复习资料中，考到诸子思想比较的题目。,（2）福建卷、湖南卷中有“文化经典阅读”的题目。,【2014年福建卷】阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。（6分）富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（论语里仁）非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。（孟子万章上）【注】不处：不享有。一介：一点点小东西。（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。,【2014年湖南卷】阅读下面的文字，完成题目。（6分）夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。（礼记曲礼上）父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不从，起敬起孝，说则复谏。（礼记内则）【注】起：更加。简述以上两则材料内容的联系，并就其中一则谈谈你的理解和认识。,传统文化经典阅读复习资料到哪里找？,（1）论语选读复习资料中，考到诸子思想比较的题目。,（2）福建卷、湖南卷中有“文化经典阅读”的题目。,福建、湖南两省有很多模拟卷,（3）看诸子原典，自编练习。,语言文字运用,这部分内容要多花时间，要让学生见多识广。,字音、字形、词语熟语多多益善,学生自己多要折腾寄希望于老师是不现实的,高考语文百题大过关五年高考三年模拟,病句、语用题,老师要帮助学生折腾,病句选适量经典题，注意总结,同学做病句题的困惑在哪里？,充分利用命题特点,病句题,1）语序不当2）搭配不当3）成分残缺或赘余4）结构混乱5）表意不明6）不合逻辑,做好病句题，必须坚持的原则：先排除显而易见的选项，余下的模棱两可的选项用考试说明上的“六大病因”去逐个排查。,【2012年浙江卷】下列各句中，没有语病的一项是A加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。B深化普通高中课程改革方案要求推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生提供适合的教育，以满足不同潜质学生的发展。C这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。D智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。,（搭配不当）,（成分残缺）,（句式杂糅）,2013年浙江卷下列各句中，没有语病的一项是A这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。B瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”，这一成果有助于未来的癌症防治，但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究。C近年来，我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动，促进了汉语国际传播，在世界主要国家和城市越来越受欢迎。D作为“第三次工业革命重要标志之一”的3D打印技术，目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。,（搭配不当）,（结构混乱）,（不合逻辑）,2014年浙江卷下列各句中，没有语病的一项是A一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。B我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。C一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。D执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品，应依法从重处罚。,（不合逻辑）,（搭配不当）,（成分残缺）,语文高考中的一个难点,1、要求高,2、考点多,3、不稳定,语言综合运用,【2009高考】句子衔接解说词情景对话,【2010高考】语意概括仿写海报,【2011高考】句子衔接仿写广告,【2012高考】下定义语句的扩展语意概括,【2013高考】句子衔接语意概括仿写,【2014高考】情景对话应用文写作仿写,【2015参考】对联情景对话手机短信,几乎一年一个样,语文高考中的一个难点,1、要求高,2、考点多,3、不稳定,每个考点都要有应对的策略,语言综合运用,长短句互换,散句变整句,仿写,下定义,图文转换,扩写,点评,新闻,广告,句子衔接,对联,常用应用文,长短句互换,什么叫长句？,什么叫短句？,什么叫单句？,什么叫复句？,【长句变短句】,1、寻找长句的主干成分。,2、梳理事物的逻辑顺序。,把下面的长句改写成几个较短的句子，使意思表达得更清楚（可以调整语序，增删词语，但不得改变原意）拥有巨大市场的某电子集团，在美国发生的“911”恐怖袭击事件对全球经济造成的沉重打击如雪上加霜般作用于今年以来已经不景气的世界信息产业时，也不能不做出裁员的反应了。,【短句变长句】,1、找到可以担当将来长句主干成分的那个短句。,2、信息不能遗漏。,把下面三个句子整合成为一个长句，原句内容不能省略，语序、个别词语