中国古代继承制度之演变

论中国古代继承制度的演变摘要：中国古代继承制度的发展和发展经历了漫长的过程。 古代继承制度主要分为身份继承和财产继承。 身份继承又称宗祠继承，宗祠权是家族祭祀活动的主持权，宗祠继承是父兄权的继承，中国古代身份继承的基本原则是长门长孙制。 关于财产继承，先秦时代没有明确的法律规定，不是以世袭制继承财产，而是汉代后，法律明确规定，财产继承采用诸子均分制，这里的诸子不仅是嫡子、私生子，还包括未结婚的孩子，也就是说，如果是其子女，就有继承财产的权利。 诸子均分制度下的许多派生原则，例如未婚子女与妻子结婚的财产被妥善保留，未婚子女被分配许多财产。 房间女孩的嫁妆也要保留。 归宗女的娘家没有其他男性的继承人的话，有继承娘家财产的权利。 否则，归宗妇女无权继承。 归宗女住在娘家，其生活由兄弟承担。 另外，古代法律允许代位继承，但是没有了某个继承人。 他应收的财产由他的继承人继承，还有一个立继子的问题。 立继子必须是同姓同名的相应一代，不能让异姓继子。 不要以立异名为子孙收养。 养子和继子也有继承财产的权利，但不同的是养子不得参加养子祖先的祭祀活动。 上述继承方式多为法定继承，与现行法律相似，除法定继承外，古代继承制度还指定继承、遗嘱继承，指定继承和遗嘱继承优于法定继承。关键词：建立古代继承制度身份继承财产继承长门的孙义理中国是一个具有数千年文明历史的古老国家，考古发现，公元前21世纪形成了一个比较统一的部族国家形态，接着揭开了中国法律历史的序幕，中华民族的智慧和富有创造性的文明传统创造了独特的法制文明。继承制度的发展历程漫长，中国古代继承制度主要有身份继承和财产继承，本文从这两方面讨论古代继承制度的发展与变迁。一、身份继承夏天早上已经出现了“父死子继承”的身份继承制度，商朝前期实施了“兄终弟继承”的继承制度，后期实施了“父死子继承”制度。 周代引进了夏商二朝身份继承制度的特征，再加上具有独特的革新，周代实施的身份继承制度以“父死子继承”为主，其间有“兄终弟继承”。 然后在西周期确立了嫡子继承制度。 嫡子是正妻出生的长子，妾出生的是私生子，嫡子有别，体现了中国古代身份继承制度的严峻。 秦朝法律秦律形成了封建社会最初的完整继承制度。 但是秦律还保留着奴隶法制的嫡子继承制度，中国古代身份继承的基本原则长门长孙制开始形成。 当然，在特殊情况下，没有按照公平的规则排除指定继承的可能性。从汉代开始封建社会逐渐进入成熟期，继承制度也进一步完善。 在汉代，嫡子继承制度进一步加强。 例如只有嫡系男子被封锁，魏晋南北朝和隋朝时期，嫡系男子继承制度变得更加严格，因此当时的法律以保护正妻的权益为重点。 进入唐代和五代时代，身份继承制度明确使用宗祠继承制度，宗祠继承在古代是身份继承，宗祠权是家族祭祀活动的主持权，宗祠权的继承是父兄权的继承，妻子是第一继承顺序，正妻出生的一些后代中，年龄的长子继承顺序，长子成为长子宋朝是封建社会的顶峰，继承制度比唐律更详细更灵活。 到了元朝，蒙古人主张自己民族的习惯法，在继承问题上摆脱了封建宗祢继承制的一部分影响。最后是中国封建制社会衰退期明清时期的继承制度。 始终遵守从明代传入唐宋时代的宗祠继承制度，具体的制度比唐宋时代明确、纤细，主要是立嗣制度中“有子立长、无子立嗣”是中国古代宗祠继承的原则，嗣子必须在相当于同宗同族一代的人中选择。 明朝的继承制度基本上由清朝沿袭，清朝的身份继承分为宗祠继承和封卿继承两部分。 必须按照嫡系男子、嫡系男子、嫡系男子、庶系男子、庶系男子、庶系男子、庶次孙的顺序继承。 否则法律将受到处罚，清朝喜欢养子的保护，承认每个独生子都有本家和继承家的继承权，即使养子出生，其养子的身份也成立。 如果出生的父母愿意收回养子，可以通过双方协商取消继承关系，但养子不孝顺或不和睦等，可以取消继承关系，清律规定禁止养子或义子成为继承人。 封卿继承制度适用于世袭贵族家庭和军功家庭，其继承顺序与宗祠继承，嫡子有优先继承权。 以上是中国古代身份继承制度发展的大致过程。二、财产继承先秦时期的财产继承没有明确的法律规定，人们以世袭制继承财产，不是分配制度。 春秋战国时代，随着商品经济的发展私有财产增加，奴隶制开始崩溃，封建制的社会形态逐渐产生，财产继承问题越来越尖锐，解决矛盾的相关制度也逐渐建立，如商霸在秦国发布分异令，肯定了家庭财产的继承权。 秦朝成立后，秦朝法律秦律结合了这些新思想，中国古代继承制度体系化，形成了封建社会最初的完整继承制度。汉代以后，法律明确规定，财产继承采用“诸子均分制”，这里的诸子不仅是嫡子、私生子，还有未婚的孩子等，也就是说，如果是其子女，就有继承财产的权利。 汉代出现遗嘱继承文件。 本文件内容为遗嘱缔结人、代书人和证人，手续完善，具有法律效力。 汉代继承制度比以前进步很大，许多有益之处都被我国现行的继承法所吸收。魏晋南北朝和隋朝的财产继承规定比较严格，强调了嫡子继承，这段时间不得收养异姓子女不出家族财产。唐代财产继承制度比汉代飞跃，唐代已将“诸子均分”作为法定继承的基本原则。 此外，诸子均分制度下有很多派生原则。 例如，已婚子女和未婚子女、未婚子女结婚的财产被适当预约，未婚子女也会分配很多财产的一部分。 如果其中没有继承人，他应得到的财产由他的继承人继承，继承的顺序，首先是子嗣均等继承，如果没有子嗣，那寡妻继承，这里强调的是寡妻继承财产，终身守寡，不再婚，再婚的话，财产不得带出。 保留在房间里的女性，也就是未婚女儿的嫁妆，如果家里没有男性的继承人，女儿就有继承权。 另外，归宗女，也就是嫁后被丈夫家抛弃，丈夫死后回到老家的女儿，如果老家没有男性继承人，也有继承一部分老家财产的权利，如果归宗女没有继承的权利，归宗女就住在老家，其生活由兄弟承担。 但唐朝法律规定私生子没有继承权。到了宋朝，财产继承的法律制度更加详细，宋朝法律规定已婚女性有母子家庭的男性继承人继承的财产的三分之一的财产继承权。 另外，私生子如果证明和亲生父亲有血缘关系的话，就有一定份额的财产继承权。元朝是少数民族统治时期，主张根据本族的习惯法继承财产。 但是，对于汉民族人的继承，同样采用财产各子均分制，女儿有继承权，但金额比男性少。 金元时代对私生子的法律态度非常灵活，规定私生子的继承份额为嫡子的四分之一、私生子的三分之一。明代继承制度的发展主要体现在立嗣制度中，立子嗣必须是同宗同姓相应的一代，不得以异姓为后嗣，以立异姓为后代作为养子，养子和继子也有继承财产的权利，但不同的是养子不得参与养子祖先的祭祀活动。 明代对私生子态度更为缓和，将私生子继承份额规定为嫡子的一半。 没有儿子没有继承人，私生子就分继承人和遗产。 如果没有其他继承人，私生子可以继承一切遗产。清律依然采用诸子均等分配财产的原则，并规定了女婿和养子的财产继承权。 女性只有在没有男性继承人的情况下，才有权继承母亲的财产。 这与唐宋时期的继承制度大致相同。 丈夫死后没有孩子而成为寡妇的女性，有权继承丈夫的份额财产，与金元时代的