归去来兮辞ppt课件

，在返回之间发表演说，陶潜，作者介绍，陶渊明(约365-427年)，更改单词，号码，死后号码，潜名。东晋末期南宋初期诗人、文学家、师父、散文家。东晋徐阳柴桑(江西九江市)人。他出生在没落的官房里，小时候怀有“大志在昌生”的抱负。做了几年小官后，回家辞职了。田园生活是陶渊明市的主要题材，相关作品为饮酒 归园田居 桃花源记 五柳老师传 归去来兮辞 桃花源诗 桃花源记等。元良，五位刘老师，靖节老师，陶渊明一家，他既佩服金祖陶侃的积极进取，也特别欣赏祖孟家外部的稀释天性。思想融入了儒道两种精神。从前(41岁以前)，他有进取的愿望，江州牺牲，刘裕在幕下率军，彭泽指挥，发挥主导作用；但是由于儒道矛盾性，随着时间的推移，它被隐藏了。后来(41岁以后)，陶渊明时局混乱，官宦险恶，官家政治腐败，文阀制度森严，对现实极度不满，毅然辞去官职，与官职完全决裂。义熙四年，即归国后的第二年，他的家乡着火了，生活陷入极端贫困，但他却穷困和幸福；义熙最后一年，朝廷征他为官，元甲三年，江州刺史唐道吉劝他出山，他不守官。在这个时期起主导作用的显然是道教。在文学中，陶渊明比诗长。他的作品有两种题材。一个是描写田园美景，讲述使他身体清洁的高尚爱好。另一种野心，更悲伤，更慷慨的声音。陶渊明现在保存了125首诗，其中4首诗为9篇，5首诗为116首。后代评论家们通常用朴素、平淡、自然地评价陶瓷诗的风格来称之为“田园诗人”。陶渊明现有的12篇，其中4篇，5篇韵文，4篇散文，篇数不多，但影响很大。散文最有名的是归去来兮辞，以辞职归去来兮闻名的文史。艺术上枯燥朴素，充满诗意，一点也不斧头，具有很强的号召力。返园居(其中之一)，韵少适，性本爱秋山。上了捕尘网，整整30年了。老林中，爱鸟为奇玉世元。开垦荒郊野外，返回花园。10多英亩，8，9幢茅屋。榆荫檐，桃李罗堂前。温暖的村庄，依依市场香烟。在深巷里，鸡叫桑树顶。保姆没有灰尘和杂务，虚拟房间有休闲。久之，归自然，自扇笼。战国诗人屈原在作品复习的基础上创作了楚国民歌，是一种新的诗，也被称为楚辞。演讲，句子分散，一般韵律。两组句子，四个句子部分。基于6个字，一般每句3位。文体介绍，回，回，回，回(，助词，没有实际意义，声调助词，回，问题集，第一读：读一个单词，注释，读准字音，准节拍)理解词义，理解和掌握学习目标中提到的单词，理解其含义。chuchng，yng，暗淡，z 2n，sh don，Ji doo，Xi，y，hun，y doti doo，hung集合“返回”，“悲伤”，“悲伤”部分7个短语中出现了功能单词，但可以用6个单词阅读。“回来”、“已经成了”的话用一句话读，适当地延长读最后一个字的时间。“内殿恒宇”下面有八句四句，“富贵”两句五句，可以读时节奏变化。其余家庭贫穷，自给自足不足的耕作。幼稚的停尸房，小米储存瓶，原始资金，没有那个手术。劝亲友长寿，寻找虚幻的道路。会有四件事，太子见德，家叔其馀贫，遂用在小邑。风波还没有平息，怕心远服，彭泽回家百里，空前的利益，足以喝酒，所以追求它。我家很穷，光是耕地是不能维持自己的生活的。孩子多，米缸里没有粮食，我没有办法维持生计。亲戚朋友大部分都劝我出去做官，我自己也有这种想法，但没有路可走，很辛苦。正好有个到外地跑腿的，以各地长官爱惜人才为美德，叔父因我微薄的境况而推荐我，我成了小镇的官员。这时战乱还没有平息，我心里害怕走得很远的搬运工。而彭泽县离家只有100英里，贡田收获的粮食只够用酒，我在彭泽县服务。瓦瓶，食物碗，生命的源泉。有关用法，请参阅注释。这意味着地位高的县级公务员。蜀模样，面貌轻快，有思念，有此念，无此言，因没有门，我已被任命为小村官，战争尚未平息，为田氏的薪俸，辞职前的命令，是篇好论文。这幅相反的画，是描写了自己家贫穷出人头地的曲折经历。其中，“多劝长官，远孕”和“彭泽有足够的酒，公天利，回家去，所以求之”，可以看到诗人自然坦率，渴望写诗的真实经验。且少日，眷有爱，遂。怎么办？质的自然，非人为的收入。不顾饥寒交迫，违背了自己的病。从人事的味道来看，都是旧态，自己服务。因此慷慨大方，深感惭愧。还是看一眼，时过境迁吧。承姐姐在武昌哀悼，千本的爱自辞职。从寒秋到冬天，官厅的80多天。因为工作顺利，名篇被称为归去来兮。乙巳十一月也是。但是没过多久，我对田园的思念使我想到了回家的路。怎么了？我的本性直率自然，所以不勉强不自然，不勉强做自己不想做的事。冻伤是亟待解决的问题，但是因违背自己的本性而产生的心桥病比冻伤要痛苦得多。我当过官，但都强迫生活。所以很苦恼，觉得一辈子的服务很惭愧。秋收结束后，我想收拾行装，日夜返回。不久，在武昌去世，娶了程家的妹妹，我想赶去参加葬礼，他就离开了，放弃了自己的官职。从秋天到冬天，我只做了80多天军官。为了表达我对这件事的心情，我写了这篇文章，取名为论语微子。乙巳年11月。没剩几天了。juran，思念的样子。呃，语气，什么理由，为什么，自然，牵强，庄稼成熟了，日夜收拾行李回去，很快，哀悼的心情就表达了自己的心意，并决定放弃自己的理由，在这之后的一半。“质的自然、非人为的收入”是被抛弃的公务员的根本原因。多次出师后，诗人深知为朱福子译出师就是失去自我，“深感羞愧一辈子的意思”。因此，“饥饿的人必被剪除”，不再“被自己的病绊倒”。(。说话婉转，但意志坚如金石，不违背正义。因为妹妹的葬礼而“退学”，只是表面原因。顺序是对上半辈子之路的考察。辞职是连明摆脱官职后对新生活的想象力和渴望。这吴胡力回来了吗？大家在内心的战斗中，彼此忧郁独自悲伤！已经知道吴国不能训诫，可以追踪的人；实际上迷路还很远，现在想是这样，好像不是昨天。回家吧！电源快荒废了，为什么不回去呢？既然自己在身心俱疲，为什么这么失落，独自悲伤？我痛改前非，无法挽回，但接下来的几年可以改正。事实上，我陷入迷途并不远，现在已经意识到，为了正确的事，过去做官是错误的。介词，做吧。为什么，因为提问副词，为什么，提供他的心对身体。归去来兮辞:通过孔子，楚光家说：“凤凰城，凤凰城！什么德行的衰落？不能回顾过去，但来的人还是可以追的。已经，已经！现在政治岌岌可危！”孔子之下，想说它。把它主动化，不能和它说话。见锡，准确，船远光满意，风吹衣服。问老路，深恶痛绝。船在水里轻快地漂流，微风在摇晃我的衣服。向行人咨询前途，只讨厌黎明的朦胧，天还不亮。见注释，乃斩恒宇，载信宰奔。仆人欢迎，小儿子在门口等着。三径犹不足，救了松菊花。带着孩子进屋，有酒杯。当我终于看到我简陋的房子时，我幸福地向前飞去。家里迎来了轻快的一面，孩子们在门口等着。院子的路上长满了杂草，松树和菊花还在。带着年幼的孩子们回家，葡萄酒已经灌满了。见于庭寇贻言，引茶壶注释，自酌，快活地相见，古今异义。依靠南昌变得骄傲，仔细观察膝盖的伊恩。定员日有兴味。门是有，但总是关着的。扶老携幼，纠正时调和虚妄的看法。云无意中出来，鸟不知疲倦地飞也知道。黑影进去，抚摸孤独的松树，轮回。我斜看着院子里的树，自饮了杯酒。靠在南窗上，感受到自己骄傲的海岸的感觉，深感这片简朴狭窄的土地也很容易舒适地满足。小花园常常关门，每天(独自)在花园里散步，很愉快；拄着拐杖，边走边休息，随时仰望远方的天空。白云悠闲地在山洞里漂浮，不知疲倦的鸟也知道回巢；太阳变暗，太阳快下山了，我的手抓住窝，在远方徘徊，不忍离去。拿走，见注释，见注释，见注释，见注释，回来，请旅行。世界与我相反，复杂的驾驶风筝的追求？悦亲家的爱字，消音书忧。农民们宣布剩下的春天，西域会有事。或命巾车，或孤舟。大家都井井有条地找到了山谷，但通过了险峻的山。树木繁盛，泉水潺潺。当一切都得到了好的时候，感受到了我们人生的旅程。回去！我必须中断与世俗人士的教学。他们都不合我的口味，开车出去追求什么？思乡，钢琴读书能缓解悲伤，知道心里有多幸福的故事，让我幸福；农夫告诉我，一到春天，他就会去西边的田地耕种。有时坐毛巾车，有时坐孤独的船，探索峡谷深处，还走在高低不平的山坡上。树木茂盛，泉水慢慢流走，我羡慕一切都好，感叹我的人生即将结束。我见锡，将与世俗的人断绝来往，几乎矣！什么时候回公寓造型，你不守什么心吗？怎么能随心所欲？富贵不是我的愿望，皇帝不能离开家乡。怀着美好的时光孤独地去，或种拐杖允许。等东高氏流于舒晓时，临清时。聊天使回去，乐府天明复疑之间！行了，行了！置身于天地之间会有多少？为什么不在乎他的死活，随便生活？为什么坐立不安，又想去哪里？富贵不是我的要求，进入不朽也没有希望。我独自留下感伤，或留恋对拐杖除草帮助的幼苗章节；登上东坡，我唱诗，长啸着，面向清澈的小溪；顺应自然的纯情，以天命为乐，还犹豫徘徊什么？省略“汝内公寓”，动词，香水，珍惜，姑姑，顺应自然，二读读概述，注意捕捉阶层语境变化的词语，区分阶层，整理各个阶层的大意。，在返回之间演讲，返回(箭)，室内，到家(恍惚的情)，公园，辞职，田园生活，音乐天安明，自责的词，安慰的词，家，家3读仔细，体会作者的感情，粗略地分析作者的思想。，自我后悔(第1段)，自我幸福(第2，3段)，生活(第4段)，田伦的音乐(第2段)，田园音乐(第3段)，房间的音乐，花园的音乐“探究问题，”，“为了让你回去而说话，勒富天明复杂之间的怀疑”这句话，通过表达顺应自然、不再强求的思想，可以说是陶渊明的隐逸思想。看我们的惯常思维，并不是乐观。因为那是脱离世俗逃避的思想。因为通常，也称为否定，不太拥护。但隐逸思想对古代中国的文人相当盛行，成为他们思想中不可或缺的一部分。”“救济天下，救济贫困，独善其身”，也不是很多人想出了仕途。他们在隐居中自娱，甚至寻找天人合一的真意，探索人生的某些哲学。可以说是悲观的情绪吗？是负面情绪吗？所以这句话，从积极加入WTO，努力反映个人社会价值的一个人来看，是消极悲观的；但是，如果只有本人能看到，包含悲观消极想法的主张只能是过于主观的。纯真地相信自己，一寸误差，荒谬的千里。作家的形象：不是那个时候黑暗的上流社会，对权力的热爱，贫穷的音乐道路，超越，高清晰野心的形象。真正的中国文学给我们留下了太多的印象：沉尸米洛，美国政治的潜伏原因不能执行；李白一生为了救死扶伤，一直追求到底。王国维为了一生的爱情文化而拍打湖水。他们都很伟大，因为他们都能坚持自己的神圣领域。全文题目，孟子离娄上是在陶渊明辞职之前与上层人士公然决裂的政治宣言。文章以他离开仕途的无限喜悦为节头，以想象回归田园的无限乐趣展示了作者对大自然和隐居生活的渴望和热爱。你的阅读扩展了阅读，形成了遗产。1 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