（精选幻灯片）陋室铭复习课课件

陋室铭,刘禹锡,1,文学常识,陋室铭选自全唐文。陋室，室名，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人，唐代文学家、哲学家。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”，后与白居易交往甚多，也并称“刘白”。其诗通俗清新，别开生面。但晚年部分作品，流露安于闲适和感叹“人事沧桑”的消极情绪。秋词酬乐天扬州初逢席上见赠,2,背景资料：据资料记载：刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。.,3,重点实词名：闻名，著名灵：灵异斯：这惟：只馨：香气，指品德高尚。上，长到入，映入。鸿：大儒：读书人鸿儒：博学的人白丁：平民，没有学问的人。调：调弄素琴：不加装饰的琴金经：佛经丝竹：琴瑟、萧管等乐器，这里指奏乐的声音。乱：扰乱案牍：官府的公文劳：使劳累形：形体，身体,4,译文,山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能有显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？,5,结构提纲,第一层（开头“惟吾德馨”）点明全文主旨，说明陋室不陋值得称颂,在于身居陋室的品德高尚。1.主旨句(点题句)2.引出方式(作用)3.赏析第二层（“苔痕上阶绿”“无案牍之劳形”）写居室环境、交往人物和日常生活，表明室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。1.居室环境清幽雅致2.交往人物高雅脱俗3.日常生活雅致恬淡第三层：总结全文，说明“陋室”不陋。1.典故作用2.引出孔子语言作用,6,1.全文主旨句、点题句斯是陋室，惟吾德馨2.本句作用以陋室二字扣题，以德馨二字统领全篇.3.如何引出本文主题（或前四句作用）文章前四句既是形象的比喻，又是事物的类比，以有仙之山，有龙之水，喻陋室，表明陋室也具有“名”“灵”的性质，自然引出全文主旨斯是陋室，惟吾德馨一句。4.赏析本层文字主要采用比喻、类比的手法，以有仙之山，有龙之水喻陋室，表明陋室也具有“名”“灵”的性质，自然引出“斯是陋室，惟吾德馨”一句，点明文章主旨，统领下文。,7,5.作者从几方面写陋室不陋，分别用自己的语言概括其特征。从居室环境、交往人物和日常生活三方面描写居室环境注重其清幽雅致，交往人物注重其高雅脱俗，生活环境注重其恬淡雅致6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”赏析巧妙的运用拟人的修辞方法，化静为动，生动传神，不但使景物人格化，活跃而有生气，且流露出作者对景物的喜爱之情。,8,7.文章中有两处虚实结合的语句，分别是什么？（实写）谈笑有鸿儒（虚写）往来无白丁（实写）可以调素琴、阅金经（虚写）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形8.三处描写的作用？eg.仅举第一句为例，下两句格式同。本句描写陋室的居室环境，突出其清幽雅致的特点，表明居室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，突出“陋室不陋”,9,9.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的作用?以古代先贤自况，表明自己也有古先贤的志趣和抱负，进一步突出德馨10.“何陋之有”作用.画龙点睛，照应上文“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。,10,1采用托物言志的写法。借“陋室”抒发了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。2采用反向立意的写法。文题为陋室,而作者却只字不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”。把本来没有必然关系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起,突出其节操和情趣,写法新颖别致，构思精妙。,问题研讨,11,3.全文主旨本文通过对居室环境，交往人物，室中生活的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。4.本文韵脚名灵馨青丁经形亭5.骈散结合写法好处文章只最后一句话为散句句式整齐、节奏鲜明、音韵谐美、而又变化有致、不拘一格，读起来抑扬顿挫，无呆板感。表现一种整齐美和错综美相结合的和谐美。,12,6.如何评价刘禹锡？能否谈一下其他与其相似特征的人。刘禹锡是一个才华横溢，又有着广阔胸襟的人，身居陋室却视荣华如粪土，高雅淡泊，安贫乐道。eg.李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”7.为自己的居室命名，并阐释命名理由，以铭的形式呈现出来。,13,7.本文评注:内容:本文通过“山”、“水”、“仙”、“龙”,为喻，运用类比手法，旨在引出“陋室”.经过对居住环境、交往人物、室中生活的描绘，表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。篇幅虽然短小,但尽显陋室主人高雅脱俗的生活.突出了本文的中心.写法:本文运用类比立论,引出全文的主旨.句式上运用比喻、对偶、排比,更生动形象地描绘自己的生活,表现自己的志向.写法上又采用虚实结合的方法,表现自己不同流俗的生活.恰当引出古代名贤以自比,更具有说服力.,14,爱莲说,周敦颐,15,本文选自周元公集。周敦颐（10171073），字茂叔，宋代哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。爱莲说是周敦颐在南康郡（现江西省星子县）任职时写的。在此期间，他曾亲自率领属下在旧南康府属一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。周敦颐的遗居以“爱莲”为名，还有爱莲亭、爱莲池，且将此说刻于壁间。,颐,16,“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。“说”是古代论说文的一种体裁，可直接说明事物、阐述道理，也可通过叙事、写人、咏物来论说道理。爱莲说属于后一种。作者通过对莲花的歌咏，说明喜爱莲花的道理，借以表现自己的人格和操守,17,蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃:染:濯:亵:鲜:宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,y,18,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,19,第二段译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,20,找出直接描写莲花的句子,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,21,作者分别从哪些方面描写莲花的,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,22,你认为莲与君子有哪些相同之处,生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。,通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。,志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。,生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,23,作者借莲的形象来言君子之志，这是什么表现手法？抒发了自己怎样的志向,托物言志的写法。,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。,24,本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？,这是运用了衬托的写法。,菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,25,本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？,这是运用了衬托的写法。,牡丹色彩艳丽，妩媚娇艳，是雍容华贵的富贵人的象征。因此它是从反面衬托莲的形象。,26,莲,君子,菊,隐逸者,牡丹,富贵者,正衬,反衬,27,“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？,这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,28,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。,29,从上下文连贯的角度看，第二段结尾句是“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人”的前面，作者将它放在结尾的目的是：,引人注意和思考，突出作者的写作目的,30,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,31,写作特点,1托物言志，立意高远2巧妙运用衬托3运用比喻手法菊：比喻隐士牡丹：比喻富贵者莲：比喻君子,32,重点默写,