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文档简介
1,登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。燕昭王陈子昂南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉?霸图今已矣,驱马复归来。,2,赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。过华清宫绝句杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。,3,余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。,4,怀古诗词,怀古诗词,是诗人在游览古迹时,或描写眼见之景,或叙怀历史人物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣。多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或借古喻今,或借古讽今。这类作品内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。,5,西塞山怀古,刘禹锡,6,思想内容:1、昔盛今衰借古讽今(勉励、警醒、告诫)2、时事变迁、物是人非个人感伤3、忆古人的英雄事迹表达对古人的缅怀之情,抒发建功立业的渴望,壮志难酬、怀才不遇的苦闷,忧国伤时。,手法:用典,对比,借景抒情(情与景)借古讽今,怀古伤今。,7,品读怀古诗的方法,1、要弄清作品所涉及的史实、人物和典故;2、清楚诗人的生平际遇和所处时代;3、明确古与今(人与己)的连接点;4、古今(人己)对比,结合诗句,体会作品主旨。,8,西塞山,在今湖北大冶东面的长江边,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。(六朝古都、十朝都会是我们熟悉的对南京的美称。六朝古都,是指东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六个政权曾在南京建都;十朝都会,则是除了前述六个政权外,还有南唐、明初、太平天国、民国时期把南京作为首都。)长庆四年(八二四年)刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿江东下,途经西塞山,即景抒怀,写下此诗。,解题:,9,西塞山怀古,解题:西塞山,在今湖北大冶东面的长江边,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。西塞山由于崖陡水急,易守难攻,并由绵延起伏的黄荆山作依托,成为扼守长江中游的战略要地。历史上在此出战事一百多次。,10,“六朝古都”、“十朝都会”指南京。六朝古都,是指东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六个政权曾在南京建都;十朝都会,则是除了前述六个政权外,还有南唐、明初、太平天国、民国时期把南京作为首都。石头城/台城/乌衣巷/朱雀桥/西塞山/凤凰台/长江/秦淮河/后庭花/六朝旧事,11,学习目标:诵读,体会西塞山怀古的语言风格,鉴赏文学作品的形象和表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。,12,刘禹锡(772842)字梦得,洛阳人。他是中唐时期杰出的诗人、进步的思想家和哲学家。晚年曾任太子宾客,后世称刘宾客。刘禹锡与白居易齐名,世称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。白居易则称他为“诗豪”。讽喻诗、竹枝词、怀古诗是刘禹锡诗集中最有成就的作品,尤其是后两者在中国诗歌史上更有突出的地位。刘禹锡一向反对藩镇割据,渴望四海统一,西塞山怀古就表达了诗人这种强烈的愿望。,作者简介,13,戏赠看花诸君子紫陌红尘拂面来,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。,再游玄都观百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。,14,酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。,15,1、太康元年(280)晋武帝命王濬率领高大战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造(直往)三山,直取金陵。,背景链接,16,2、唐宪宗时期,唐王朝取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面。但这种景象只是昙花一现,821822年河北三镇又恢复了割据局面。总的来看,诗人所处的时代是一个朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的时代。,背景链接,17,一读诗歌理解大意,王濬率领高大的战船,顺江而下,讨伐东吴,金陵城中的王气黯然消失。千丈的铁链沉入江底,一片投降的旗子挂在石头城上。人生中有几回伤感往事,山形依然没有改变,枕靠在长江上。从今以后天下统一,旧日的堡垒在一片芦荻草中显得凄凉萧瑟。,诗文解释,18,王濬楼船下益州金陵王气黯然收千寻铁锁沉江底一片降幡出石头,怀古:,感今:,人世几回伤往事山形依旧枕寒流今逢四海为家日故垒萧萧芦荻秋,19,二读诗歌评品赏析,1、“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”这一联中哪两个字用得好?,“下”和“收”字用得好。,“下”渲染出一种浩浩荡荡、居高临下的进军气势,给人以势如破竹、摧枯拉朽之感;“黯然收”中一个“收”字,既表明吴国军队望风披靡、兵败山倒的情态,又预示吴国走向失败的必然命运。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,何其速也!两字对举就渲染出一方是声势赫赫,一方是闻风丧胆。,20,从形象上看,一横一竖,一下沉一高扬;从色彩上看,一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光,一边是投降的白旗;从气氛上,晋军得胜趾高气扬,东吴兵败无限凄惨。对比的手法。在对比中写出了战争双方的强弱,更写出了胜利者那种摧枯拉朽、咄咄逼人,失败者黯然失色,仓皇逃窜。,2、“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”一联将晋吴之战的形势从哪些方面作了形象地描绘?什么手法?,21,诗人如此渲染东吴的失败有何目的?,一个政权的巩固,靠的不是地形的险要,而是人心;失去人心,任何其它防御工事都形同虚设。就孙浩而言,兵非不多,将非不广,地非不险,城非不固,但由于他内政不修,荒淫误国,“或剥人之面,或凿人之眼”“是以上下离心,莫为皓尽力”,孙皓政权占据形胜之地,又有强大防御工事,为什么会灰飞烟灭呢?,22,3、“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”什么手法?感慨什么?,对比、拟人。江山依旧,人事全非。金陵政治风云几经变幻,六朝相继覆灭,而江流滔滔,山形依旧。这些政权的灭亡,大都有相似的原因。但是人们总不接受历史的教训,循环往复地因袭着前人的失误而不自省。“几回”二字概括了六朝政权更迭的历史,不仅包括晋吴更替的历史感叹,亦包括古人伤古人,今人伤古人,未来人伤今人的普通而深刻的意义。,23,4、“今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”本句表现作者什么情感?,这里有赞颂,有庆幸但更深层次的是提醒,是警诫。安史之乱使唐朝岌岌可危;乱后,河北、山东藩镇割据局面愈演愈烈,时刻威胁着唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天会被烽火打乱;如今长满芦苇的故垒,不知道哪天又会变成战争的前沿。作者把对历史的追怀、对现实的忧虑,巧妙地融进一片秋色之中。,24,刘禹锡所处的中唐是藩镇割据的时代,其间虽然在唐宪宗时期出现过短暂的统一,但至刘禹锡写作此诗时的唐穆宗长庆四年(824),河北三镇又恢复到了割据状态。金陵(今南京)虽是六朝古都,但都是割据一方的政权。诗人在诗中将批判的锋芒指向地方割据势力,因此诗人的怀古其实是在慨今;四海为家,江山一统是诗人所极力赞扬的。同时,六朝灭亡的历史教训,也是对当朝统治者的忠告,有一箭双雕的效果。,三读诗歌把握寓意,25,小结,思想感情:这是一首怀古诗。诗人追怀西晋灭吴的史实,说明国家兴亡的决定因素乃人事而非地形。诗人渴望四海统一,反对藩镇割据,借古讽今抒发感慨,将批判的锋芒指向地方割据势力,并提醒唐朝统治者不要忘记历史教训。表现手法:对比、借古讽今,26,怀古咏史诗的鉴赏,鉴赏咏史诗,先要弄懂一些问题:诗人所描写的古人、往事是怎样的;诗人为什么要写这个古人;这段往事,他在诗中表现出什么态度;这种态度又是运用什么方法来表达的;如果弄清了上述问题,那么,对咏史诗也就基本掌握了。,27,课后练习,一、背诵全诗;二、完成以下练习。,28,蜀先主庙天地英雄气!千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。,注:五铢钱,汉武帝时通行的货币,王莽篡汉后废行,东汉光武帝又复行五铢钱。这里指刘备欲恢复汉室。思考:这首诗表达了什么主旨?运用的主要表现手法是什么?,拓展训练,诗人运用对比、用典、借古讽今的表现手法。咏史怀古,说明了创业难守业更难的道理;更在讽今,借刘备身后事业消亡的史实对当朝统治者提出了警戒。,29,谢谢指导再见,30,阅读下面两首同题唐诗,然后回答问题。,台城韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。台城刘禹锡台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。【注释】台城:六朝帝王起居临政的地方。结绮临春:陈后主营造的两座楼阁。,()这两首怀古诗寄托了作者怎样的感慨?()这两首诗所用的主要艺术手法各有特色,请结合具体诗句加以分析。,31,(1)这两首怀古诗寄托了作者怎样的感慨?答:吊古伤今。(昔盛今衰,物是人非)(2)这两首诗所用的主要艺术手法各有特色,请结合具体诗句加以分析。,韦庄诗:借景抒情,寓情于景。通过阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物,渲染出一幅凄清而令人伤感的画面。或:通篇侧面烘托,以自然景物的“无情”反衬人的无限伤痛与感慨。刘禹锡诗:重在对比,前两句回忆昔日的繁华,后两句写今日的荒凉及缘由。,32,江南春绝句杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。,内容:莺歌燕舞,万紫千红,辽阔江南,景色如画;蒙蒙细雨,南朝佛寺尚存,而统治者早已消亡。,寓意:对统治者广建佛寺的不满,兴亡之叹。,33,怀人伤己,作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。1对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。,34,念奴娇赤壁怀古苏轼,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。,35,2同病相怜型自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。,36,怀古伤今,古代诗人的主流是寒士,济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。,37,根据古迹或古事的现状可分以下几类:1昔盛今衰型既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物
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