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文档简介

师说知识点梳理,一、通假字,1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）,二、古今异义,1、古之学者必有师（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（古）用来的（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。,4、小学而大遗：（古）小的方面（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。5、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。6、吾从而师之：（古）从，跟随；而，连词，表顺承。（今）连词，表目的和结果。7、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。,三、词类活用,(1)名词活用为动词1.吾师道也学习2.其下圣人也亦远矣低于3.师道之不传也久矣则耻师焉从师学习,（2)意动用法1.吾从而师之孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃以为师2.而耻学于师则耻师焉以为师不耻相师,(3)形容词活用为名词1.是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣人,愚人2.小学而大遗小的方面大的方面,四、特殊句式,(1)判断句1.师者，所以传道受业解惑也2.道之所存，师之所存也3.非吾所谓传其道解其惑者也,状语后置句1.学于余2.师不必贤于弟子3.而耻学于师4.夫庸知其年之先后生于吾乎？5.生乎吾前，其闻道也固先乎吾6.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾,宾语前置句1.句读之不知，惑之不解,被动句1.不拘于时,五、一词多义,(1)道1、其闻道也固先乎吾2、师道之不传也久矣3、于是废先王之道4、从郦山下，道芷阳间行5、有碑仆道6、何可胜道也哉,(2)师1、师者，所以传道受业解惑也2、吾师道也3、十年春，齐师伐我4、前事不忘，后事之师5.吾从而师之,（3）传1、师道之不传也久矣2、所以传道授业解惑也3、六艺经传皆通习之,（4）惑1、其为惑也2、则耻师焉，惑矣,（5）无1、孰能无惑2、是故无贵无贱,（6）也1.师道之不传也久矣2.道之所存，师之所存也3.其可怪也欤！,（7）其1.其为惑也，终不解矣2.爱其子，择师而教之3.余嘉其能行古道4.其闻道也亦先乎吾5.君子不齿，今其智乃反不能及6.其皆出于此乎7.其可怪也欤8.其孰能讥之乎9.吾其还也10.尔其无忘乃父之志,（8）于1、不拘于时2、学于余而耻学于师3、师不必贤于弟子4、其皆出于此乎5、于其身也,（9）则1、三人行，则必有我师2、于其身也，则耻师焉3、位卑则足羞，官盛则阿谀4、此则岳阳楼之大观也,（10）乎1、生乎吾前2、其闻道也固先乎吾3、其皆出于此乎,（11）之1、巫医乐师百工之人士大夫之族2、择师而教之3、六艺经传，皆通习之4、师道之不传也久矣5、古之学者6、句读之不知7、蚓无爪牙之利,（12）而1、惑而不从师2、小学而大遗3、吾从而师之4、则群聚而笑之,（13）焉1、犹且从师而
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