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文档简介

第四章汉朝法律制度概括了儒法合并与封建法制发展汉朝法律的主要内容,第一节概述了封建独裁主义中央集权国家初步发展时期初期封建法律制度发展的最盛时期汉朝法制特征:两汉统治者从杂用各学说到独尊儒术,逐步确立了“德主刑补”的法制指导思想。 从西汉初年开始编纂律典,到诏令、科、比、律学章文的广泛应用,形成了以律为主体,并用多种法律形式的法律体系。 文景时期的刑制改革,是中国古代法律超越野蛮、走向文明的里程碑。 重农在控制商业政策、满足农业社会稳定需求的同时,抑制了商品经济和法制发展的活力。 第二节儒法合并与封建法制的发展,一、立法思想西汉初期黄老思想盛行的西汉中期封建正统法律思想的确立;东汉时期章文律学的兴起二、立法概况;汉律六十篇的制定;文景期刑制改革三、法律形式律、令、科、比、立法思想;(一)从汉初开始以文景期:黄老思想为主,辅以法家思想不治。 (二)汉武帝以后:以儒家思想为主,以儒家思想为辅的法家思想,德主刑辅助。 (三)东汉时代:章文律学、汉承秦制较轻,汉皇帝对平民的“苦秦苛刻法”表示同情,但并没有彻底废除这些冷酷法。 汉初法律思想的基础是法家思想,在此基础上完成了汉代法制的重建,形成了汉代法制的基本结构。 刘邦没有放弃重刑的手段,他重刑也很轻。 严重犯罪,尤其是危害皇帝、侵犯刘氏政权的犯罪,坚决适用重刑,对一般犯罪,轻罚。 在此过程完成时,儒家轻刑和法家重刑在封建法律制度体系中找到了自己的适当位置。 黄老思想,汉初的文化主流,本质上是以道家学说为基础,吸收儒学而形成的所谓新道家思想,即黄老之学。 真正建立黄老学理论体系的是司马迁的父亲司马谈和以刘安为领导的淮南学派。 司马谈论六家要旨黄老之术因阴阳大顺,采用儒墨之善事,命名法之要因,时不时迁,应随事变,俗事应立,无事可做,约易操,工作少,工作多。 根据先秦道家理论,综合形成阴阳、儒、墨、名、法各家善事,使道家无为安静,兼任儒法改造儒法。 黄老之学无所事事。 “圣人渺茫,无所事事澹然无治,无治。 所谓无所事事者,有时也不先做东西,所有的人都是做东西的。 所谓无治者,没有不自然的绝症者,也是物的自然”,顺从没有理由的自然、事物的常轨,是黄老学派处理社会、政治的基本态度。 因此,自然适应,在道家的框架内用道家的方法实现了儒家的合流。 无前提的文武并用、生杀并举的基本法律主张:陆甲提倡“遵守、文武并用”的“长期计划”。 “逆”是法家夺取的道路,“顺”是儒家的保守法,天生也养活了,所以被称为文的天杀死也会被杀死,所以把它叫做武。 “礼”文化理论,汉儒更加明确地规范了礼的定义,“因为是夫礼者,所以决定亲疏,决定嫌疑,不是不同,而是明确了是非”礼是判定社会成员的一切言行是否恰当的统一标准,作为社会规范,所有社会成员都必须自觉认识其内容,接受制约礼的各种意义都扎根于“人道之吻”的“大端”:人道之吻。 尊敬祖先,尊敬祖先,尊敬祖先,尊敬一族,尊重宗庙,严肃社稷,尊重社稷,爱平民,爱平民,安抚平民,安抚平民,财产尊重百志成,以百志成为故礼俗刑、礼俗刑和喜悦。“礼”文化制度,汉儒重建礼制,其规范化、普及化、世俗化,从治国、学问到结婚、衣食住等日常生活到处都具体化规范。 汉儒将这些规范归纳为六礼、七教、八政:六礼:冠、昏睡、丧、祭、乡、相逢。 七教:亲子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、客人。 八政:饮食、衣服、行为、歧视、度、量、数、制。 六礼是社会典礼,七教是人伦关系,八政是生活方式。 礼涵了一切,所有社会成员的行为从这里找到了依据和评价尺度。 礼文化制度世俗化的另一个重要表现是,许多传统节日在汉代形成定制,开始于汉朝,兴盛于汉朝。 元旦(汉武帝太初元年复活夏历,以正月元旦为年初)元宵节(前180年的文帝即位)清明节上巳节(三月上旬巳日、三月三日)、乞巧节重阳节春秋日(立春、立秋后第五个戊日、祭社神土神)冬祭沙日(冬后第三个戊日、祭祖日)、儒学的经学化、经的内容, 最初孔子删除的“六经”,即仅限于诗经、书经、易经,汉武帝时代,礼经年去世的佚人,武帝只有五经博士。 汉代提倡孝天下,所以去汉代,增加乐经,春秋经,合称“七经”。 唐代,乐经分为三部分: 孝经、论语、礼经。 三部解放仪礼的“传” 周礼、礼记、春秋经也升级为“经”,再加上原来的左传、公羊传、谷梁传,称为“九经”。 宋代以后,“九经”加上诗经、书经、易经、论语,统称为“十三经”。 经学谶纬化、“诒”,本义成就。 “立言在前,后有特征,所以贤者称贵彦为讴书。 ”这种书还有图案,所以也叫“图鉴”。 两汉讽刺书不仅讲一般的因果验证,而且重视“语言也是国王受命的考验”。 “纬”,本义是织物的横线,相对于纵线的“经”,以神学迷信的观点解释儒家的“经”的书被称为“纬书”。 立法概况,(一)汉律六十篇的制定1,西汉初期:废除秦代苛法,契约法三章孝经 : 孟子篇加户律、兴律、厩律。 2、武帝和西汉中后期:张汤制尔雅篇、赵禹作九章律篇、法经篇和越宫律篇,共60篇。 朝律、九章律、傍章和许多敕令。 3、东汉时期:沿袭西汉古老的律法。 (二)文景期刑制改革文帝十三年,废除肉刑。 完成的人,完成的城市狡猾的人,都有钳子作为城市的背景人,按下300按左脚指头的人,按下500按右手指头的人,都放弃了城市。 问题:一、切断右脚趾,改为弃城,扩大死刑范围二、笏切断左脚趾,代替背景,囚犯多死。 景帝元年至中元六年,两次减少笏数。 法律形式,法律:常用的基本法律形式,法典。 内容广泛,对某事项不公布,不随时修订。 (二)令:皇帝令、诏书或诏令。 随时公布的单行法规,法律效力高于法律,可以变更或替代法律的有关规定。 (三)课:针对某些事情的一个方面制定的单行法规,从秦“课”发展起来。 (四)比:与断案的典型案例对比,也称“判决比”。第三节汉朝法律的主要内容是:一、行政法律制度二、刑事法律三、民事法律四、经济法律四、一、行政法律制度、皇权的强化和中枢体制的变化;地方行政体制职员管理制度职员考试课和奖惩制度监察制度;(一)皇权的强化和中枢体制的变化维持皇权至高的行政法律制度中枢机构的变化;三公九卿:丞相、太尉、 检查医师的外朝大司徒大司司司司司司司司司司司司大司司司司司司司司司司司司大司司司司大司司司司司司司司司司司大司司司司司司司司司司司司司司司司司司史台内朝尚书台尚书令尚书使用者,尚书丞,郎(2)地方行政体制郡与封国并存藩郡县二级,州州西汉中期后成为专业的最高监察长官,检查府改名为御史台,又称兰台,成为专门行使监察权的机关、最高监察机关。 武帝在首相府内置了首相司直。 (二)地方监察机关,1、司隶校尉:武帝时代,受检查医师管制,后来位于司正下方,职权重,可以谴责包括首相在内的百官,直接弹劾三公。 东汉时,是“三独座”之一。 所属官员:都官从事:观察违反百官法律者的功士工作:州选局和大众开车、帐簿从业、兵士从业、郡国从业、律令师2、州(部)知事、二、刑事法律、刑法法律基本原则的主要犯罪处罚制度,(一)刑事法律的基本原则,一、刑事责任年龄:根据年龄确定刑事责任,最低年龄和最高年龄有差异前后多次变化: 8岁以下80岁以上、7岁以下70岁以上或者7岁以下80岁以上、10岁以下80岁以上,在该年龄以内一般为轻刑或免刑。 2、请犯罪。 先请皇帝裁决。 公侯及其子嗣和官员三百多石在法律上享有被判有罪前请愿的特权。 所有经验一般可减刑或免除。 3、亲吻相除了直系三代血族之间和夫妻之间造反、大逆之外,可以互相隐瞒犯罪行为,减免处罚。 卑微的初始自尊心,不承担刑事责任尊长卑鄙幼稚,除了以死罪减免以外,也不承担刑事责任。 4、同情刑:对于犯罪的老年、幼稚、母子、病弱者,在定罪量刑方面予以照顾。 5、首先自认罪:罪犯在未发现其罪行之前,自己可以正式报告其罪行事实,免除其罪行。 (一)合并几项罪行,只免除自首的罪行,没有自首的罪行追究。 (2)犯罪集团的策划者,自首不免罪。 (2)主要犯罪往往按秦制增加罪名。 (1)危害政权罪(2)侵害皇权,危害皇帝人身安全罪(3)危害中央集权制罪(4)违反伦常罪,(1)危害政权罪,大逆不道:反抗封建统治的农民是“贼”“群盗”,大逆无道罪。 酒后罪的首宗匿名罪:隐瞒“造反”“大逆”等危害封建统治的重大犯罪,处以重刑。 通行食品:为起义农民透露信息,引导,提供食物,大砍头处理。 知故纵:不论民众和官员,都要知道有人犯法,尤其要告发“盗贼”。 否则就是“故纵”,与依法犯法者同罪。 监临部主:上级长官对管辖主管人员的犯罪行为,应当及时纠正。 否则将承担刑事责任。 沈命法:惩罚隐瞒盗贼的法律。 窝藏贼人,没有生命。 像“群盗起”这样,有关职员既没有发现也没有发现,但都没有捕获,所以市长被处决如下。 (二)侵犯皇权、危害皇帝安全的犯罪、不敬、大不敬:对皇帝的蔑视不礼貌。 阑尾入宫殿门:阑尾入城,无许可入侵。 守宫门的官员失职成了“失职节流”和“不卫生宫”。欺凌、诽谤、虚伪:欺凌、对皇帝的不忠、欺骗、轻率的欺凌、对皇帝的侮辱无差别,对皇帝无差别的行为进行中伤。 责难诏书摧毁先帝:不但不执行诏书,而且胡乱诽谤先帝,依法严惩。 怨恨诽谤政治:以怨恨诽谤政治,严重罪行。 左道:左道迷惑民众者依法处死。 废格诏书:官员不执行皇帝的诏令,视为侵犯皇权。 (3)危害中央集权制的犯罪,1、阿党和附益:阿党、诸侯有罪,傅相不演奏附益,中央朝臣外附有诸侯。 乡金律:惩治诸侯在乡祭贡献的金钱质量不符合标准的法律。 左官律:放弃朝廷的官位侍奉大名,是对抗中央的犯罪行为。 2、事国人过律:诸侯国王每年给予林民一定的限度,避免超级者成为平民。 3、非正:继承头衔而不是正系正宗,不会成为平民。 4、僭越:诸侯百官的灵巧、服装、乘轿各有规定,有“超额制”构成僭越罪。 5、出局:王子王擅自越过国境。 出了所有行业的人,年轻人为了平民和司寇而免除,重者被判死刑。 6、泄漏省中文:泄漏法院机密事项。 (四)违反伦常罪,不孝罪兽行、三、刑罚制度、一、死刑:刑名多继承前代,族刑、首刑、腰斩、弃市等继续使用。 必死:斩首。 2、肉刑:宫、斩右脚趾3、笏刑4、劳役刑:沿袭秦制,但有明确刑期。 5、徒边6、禁锢7、赎罪:女徒区山:回家,每月付300人。 三、民事法律集中于酎金律的左官律、附益法。 等级身份、行为能力的确定所有权债务婚姻和家庭继承立法,一、等级身份、行为能力的确定,男性从23岁开始正式注册,为公家服务。 后年二十多岁的师傅。 根据人们的社会地位不同,享受的民事权利的范围也不同。 二、所有权、(一)土地所有权的内容主要是土地,国家除了掌握一部分土地“官田”外,大量土地被地主阶级受理,尤其掌握在官僚贵族和大商人手中。 西汉中后期,土地并购严重,制定了田律、田令、田租律等法律,严格保护了公私土地所有权。 走私土地是严重侵犯土地所有权的行为,处以重刑。 保证“官田”和“私田”的税收收入,要求人们如实报告应纳税的金额。 租赁是自报地租金额,报告不实或监护人不亲自报告的,罚款二十二,未报告的农作物和价格没入国家。 食用自己力量的小土地所有者的土地所有权没有得到保障,主要依靠农业国和地主的土地。 (二)其他财产的所有权。 盗律:侵犯国家和官僚贵族私有财产者应处以重刑。 对一般财产损失应予赔偿。 拾到失物和家禽家畜的,由乡亭和县厅地方的官员收留,10天内未被收留的,贵重物品由官员收归公有,小物品由拾到者拾到。三、借款、(一)买卖合同:券本。 建立买卖关系,应当签订合同,一式两份,买卖双方各自主张一人,将来发生纠纷,以合同为证据。 土地买卖和其他物品买卖应当签订合同。 属于个人的都可以自己买卖,成交后签约。 形式基本一致,包括买卖日期、目标、价格、双方姓名、证人等。 (二)借款合同保护债权人利益免于损失,债务人不超期偿还的,应当承担法律责任。 汉代限制利率,超过法定利率的行为称为“利率超过”,必须受到处罚。 (3)佃作契约:汉代下令限制地租额,减免地租。 四、婚姻与家庭;(一)婚姻立法一、婚姻成立:女性十五岁至三十岁不结婚,收入多。 招揽婚姻,女婿受到歧视。 2、一妻多妾制:男性有一妻多妾,妻妾地位不同,妾地位低,因此“不能乱妻妾。 3、婚姻解除:七出、三出是抛弃妻子的基本原则。但封建礼教束缚妇女的权利。 男人可以找各种借口抛弃妻子,但一般来说,即使丈夫做了坏事,妻子也不能离开丈夫。 离婚后的财产:丈夫提出离婚,允许女性带走结婚时的财产。 (二)家庭立法维护父系家长制,有“孝顺父母”罪。 无论如何,殴打父母使其死刑,殴打父母使其斩首,杀害父母的人要大逆说斩首,在父母去世期间犯通奸使其死刑。 为了推进孝道,提倡同居互助,不和祖父母或父母分居,不分析财产。 夫妻纲、五、继承立法、王位继承:嫡长继承制、父死子继承。 非子:非亲子。 非正:非正妻子。 汉律不承认非子、非正称号继承权,拥有称号的王侯不驱逐国家,坐非子、非正者。 财产继承:土地和其他财产。 诸子分配财产,遗书被继承,书面遗书被称为“遗嘱”“先令书”。 出现收养制度。 四、经济法律、税赋立法田租金和口税关税工商管理立法盐铁酒专卖法控制政策,第四节司法制度,一、司法机关二、诉讼和审判制度,一、司法机关,(一)中央司法机关一、廷尉:最高司法机关,长官也称为廷尉。 审理皇帝提出的诏狱的同时,审理地方报告的难案件。 所属官员有廷尉正(主决疑狱)、左右监(管逮捕)、左右平(平诏狱)、廷尉史、奏謌(审判事件),奏曹齐备。 廷尉掌握全国监狱,地方官员无法解决,向廷尉报告,廷尉无法决定,向皇帝报告,说“判决受到谴责”。 2、其他司法活动机构汉初首相有权处罚。 武帝后,限制相权,

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