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作文训练教学设计_高一语文教案_模板作文训练教学设计教学目的:一、了解顺序、倒叙和插叙的特点作用和要求;二、懂得根据表达中心思想的需要组织材料、安排顺序。写一篇叙事的作文。教时:1课时。教学过程:一、指导自读知识短文 “明确记叙的顺序”,结合课文。1、出示自读思考题(备小黑板)(1)什么叫记叙的顺序?记叙的顺序已学过几种?(2)什么叫顺叙?用顺叙的方法记叙应注意些什么?(3)什么叫倒叙?运用倒叙的方法要注意些什么?(4)什么叫插叙?为什么要用插叙?运用插叙要注意些什么?2、自读提示:(1)记叙事件时安排材料的先后次序叫顺序。已学过的记叙的顺序有三种:顺叙、倒叙、插叙。(2)按照事情发生、发展和结局的顺序来写,就是顺叙。运用顺叙的方法要注意:A、必须把时间交代清楚;B、要注意前后照应,使事情的发生、发展合情合理;C、要有重点,分清主次,不要写流水帐。(3)把后发生的事情或结果写在前面,把先发生的事情或原因写在后面,叫做倒叙。运用倒叙,要把时间关系交代清楚,开始追叙时,要用些话表明以下是追叙,追叙部分仍要按时间顺序写。如:一件珍贵的衬衫从一件衬衫写起,追忆四年前发生的事情,这是倒叙。追忆时写道:“每当捧起它,就不由回想起那激动人心的往事。”追忆部分仍按时间顺序写,追忆结束后则写道:“这件事已经过去四年多了”,前后照应。(4)插叙是指在记叙中心事件的过程中插入从前的或其他与事件有关的叙述。插叙往往是对人物或对中心事件的某一部分作交代、介绍或补充、铺垫。运用插叙要注意插叙部分的前后连贯,运用适当的语句表示衔接。例如同志的信任,先写鲁迅收信、看信,再插叙方志敏的革命事迹和写密信、文稿的经过,最后写鲁迅转信。二、预备活动写记叙文的时候,如果时间关系错综复杂,就容易把话写乱,弄得思路不清。请你把下边几句话的意思,组成一段思路清晰的话。三、研读例文扫雪或不该发生的事分房1、运用倒叙开头的好处?2、用插叙有什么好处?四、作文训练参考题目:1、引起的回忆2、访问3、不该发生的事4、看图作文。注意:无论顺叙、倒叙、插叙,都是为了更好地记叙人物、事件而运用的。方法取决于内容,应根据不同的内容采取不同的方法,并不是任何一篇记叙文都要用以上这些方法。后记:根据第一次习作中出现的问题,选材不当或缺乏真情实感的特点,此次强化训练这一点。所给题目是:1、我的小伙伴2、我的好伙伴3、二三事.教案示例一胡同文化 教学目的1. 用朗读的方式学习本课的语言2. 概括文章的内容要点3. 品味北京胡同所蕴含的文化韵味,对胡同文化有自己的见解教学重点概括文章的内容要点教学难点品味北京胡同所蕴含的文化韵味,对胡同文化有自己的见解教学时数一课时教学过程导入:问题:1.你对汪曾祺有什么了解?2.你了解北京的胡同吗?3.你能用简短的语言概括文化的含义吗?自读课文并讨论1.概括北京胡同的特点。第一段:北京城四方四正。第二段写胡同的原意,胡同取名的来源有很多种。第三段写胡同的宽窄。第四段写“胡同是贯通大街的网络”。第五段写胡同与四合院是一体。2.学生朗读课文6-9段,教师配乐范读10-12段,概括胡同文化的特点。第六段:北京人大都安土重迁。第七段:北京人愿住“独门独院”,平时过往不多。第八段:北京人易于满足,对物质生活要求不高。第九段:北京人爱瞧热闹,不爱管闲事。第十段到十二段:举例说明北京胡同文化的精义是“忍”。3请概括作者在文章中所表达的感情。亲切、欣赏、不满、批评、怀旧、怅然低徊。4品味语言:1让学生自己读第8段、第11段对话部分找同组同学分角色朗读、第12段读“这二位同声说”后面的部分、第13段。读的过程中体味句中蕴含的感情。2仿照“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”的形式表达一种感情。语言特点.总结:汪曾祺的语言文白夹杂,有时极雅,有时极俚,时能出人意表。他重视从古典文学中汲取营养,他的语言有文人气,但又和现代语言融合无间,是一种纯熟,寓绚烂于平极的语言。延伸讨论 随着时代的进步,北京的胡同日渐被高楼大厦取代,更多的在高楼中长大的人认同“高楼文化”“社区文化”,你怎样看待这样的变化?作业布置以居住环境与人为话题,自选角度,自拟题目,写一篇二三百字的短文。.教案示例二教学目标1.概括北京胡同文化内涵的内容要点,体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴。2.学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。3.初步培养学生对文化的感悟能力,提高学生的文化品位。4.培养学生一种全新思维方式,即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。教学重点 1.总体把握文章的内容,用简要的语言从不同方面加以概括。 2.理清作者思路的基础上,体味作者的思想感情。教学难点1.通过对具体的词语的品味,体会作者对北京胡同文化的感情。2.通过对北京胡同文化的理解,初步体会文化这一概念的内涵和外延。教具准备北京胡同的相关照片、图片、投影仪、录音机、胶片、磁带课时安排1课时 教学步骤一、导语同学们,说起胡同,我们并不陌生,有的甚至熟视无睹了,不论是农村还是城镇,往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色,一般人习以为常,有一位作家却能以独到的眼光,凭深厚的文化底蕴,审视北京的胡同,发掘出了北京胡同的文化意蕴,认为胡同文化是北京文化的重要组成部分,这就是今天要学习的汪曾祺的胡同文化。二、作者简介汪曾祺(19201998),江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方水土中鲜明特色的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前,使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说受戒大淖记事等。三、胡同文化概说汪先生的胡同文化是篇序文,原文有小标题“摄影艺术集胡同文化序。”这是一篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文。作者把这普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解,从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。四、有关“文化”的概念(使用投影仪)1.所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。英泰勒原始文化2.“文化”从广义来说,指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。辞海五、自读练习1.北京的胡同有何特点?(出示图片或照片或投影仪)明确:(提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找)可以得到如下概括:方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言,使得北京人方位意识极强;从“取名”而言,其原因很多,有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关;从“宽窄”而言,可反映出人的阶层不同;就“网络”来说,也体现了生活方便、安静这一特点。2.胡同文化的特点是什么?明确:“封闭”“满足”“袖手”“忍安”。3.让学生回答在胡同文化的众多特点里,他喜欢哪一点,不喜欢哪一点,为什么?4.作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的?明确:作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态,从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段,文章开始从方正的胡同写起,写了胡同名称的来源,胡同的宽窄,胡同的作用,并由北京市民的居住方式,谈到了北京市民的文化形态,说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化:胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统,蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”;北京人的理想住家是独门独院,但也讲究处街坊,婚丧嫁娶随份子,但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点;由于北京市民对生活的物质要求不高,易满足;北京人爱瞧热闹,但不爱管闲事;并用事例说明其文化精义是“忍”,即所谓安分守己,逆来顺受。.教案示例教学重点:初步理解毛泽东这首词在意象选择上的特点及意义,从而把握词人的宽广胸怀和深沉的思绪。以语言为依托,抓住关键词语,引导学生深入挖掘出这些词语的丰富含义。教学难点:上下阙的景、情、志如何和谐地统一。教学过程:一 导入新课温故知新沁园春雪的内容,教师有感情的朗读,学生朗读。师问:你今天重读这首词感受如何,以一句话表述。二 整体感知1明确本节课学习内容及学习目标板书课题板书:诵读、领会;品味、鉴赏1 诵读生自读、生齐读,大家对某生的朗读作评析,看该如何准确把握节奏和感情。老师范读或朗读较好的学生范读。2视教师和学生情况,可采用就本词的内容、写法或理解有困难之处质疑,根据质疑,迅速梳理,组织学生讨论作答。或直接以任务驱动的方式,直接组织学生学习。 诗歌语言的跳跃性很大,为了表达的需要,语序往往倒装,而且常省略一些成分,就需要我们借助想象把诗意组合起来。看看开头三句“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”怎样调整就更顺畅一些,请具体表述出来。(深秋时节,我独自站立在橘子洲头,望着湘江水向北滚滚流去。) “看”这一领字,一直控制到哪里?这几句视角和写景顺序极有特色,以四人小组为单位讨论特色何在?(远眺,近观,仰视,俯察;先勾勒出群山、层林、江水、船只、雄鹰、游鱼,然后染色“尽染”“碧透”色彩鲜艳丰富美丽,最后赋予动态“击”“翔”“竞”)动词用得好,为什么好?作者笔下的秋景给我们的总体感觉是什么?(绚丽多彩、充满生机) 联系我们曾经学过的马致远的小令天净沙秋思、郁达夫的散文故都的秋笔下秋景,为什么会有这样的差异?(作者对景物的选取,在很大程度上制约于立益,同时也与作者的身份、性格、胸襟、气度、经历关系密切。毛泽东是叱咤风云的一代伟人,是胸怀大志的杰出政治家。他有博大的胸襟,崇高的风范,奋发向上永不消沉的乐观性格,所以他的诗词也不同凡响,充满豪情壮志。) 有同学说“上阙就是纯写景”,你也这样看吗?请结合课文具体分析?(宇宙万物给在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长,给人以积极向上的感觉。面对此景,诗人不由发出“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”通过询问大自然的盛衰荣枯应由谁来主宰的问题,自然联想到人类社会。形象地写出了词人关注国家命运,写出了词人对当时革命形势的深切感受。写景中融入抒情,景中寓情。) 上阙提出“谁主沉浮”,下阙怎样回答的?(小组讨论明确)(“携来”两句,写出就在这橘子洲头,词人曾与许多战友聚会、游览,度过了许多不平凡的岁月。自然从上阙的旧地独自重游,自然引起对往昔生活的回忆。“恰”统领中间7句,形象地概括出早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。最后三句,以设问作结,形象含蓄的回答了“谁主沉浮”。主宰国家命运的,应是以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧世界的革命青年。蕴含着意气风发的豪迈之情,抒情中显露出主宰沉浮的凌云壮志。) 联系“时代背景资料”,突破难点,体会本词景、情、志如何和谐统一的。齐声诵读全词。所谓“意”是指诗人(创作主体)的思想感情,所谓“象”是指所写的客观物象(创作客体)。诗歌的意象就是把情感化为可以感知的形象符号,就是诗人的思想感情和客观景物的融合。板书设计: 沁园春长沙 目标: 诵读、领会;上阙:品味、鉴赏秋景 绚丽多彩、充满生机 写景提出“谁主沉浮”意象 下阙:“意” 诗人的思想感情 抒情 意气风发、激昂慷慨“象” 所写的客观物象设问回答“谁主沉浮”.教案点评:以语言为依托,抓住关键词语,引导学生深入挖掘出这些词语的丰富含义。体会上下阙的景、情、志的和谐地统一。探究活动学生自愿结组(34人)从中学语文读本第三册中选取自己喜欢的现当代诗歌中的一首,集体备课,然后将讨论内容展示给同学们。形式各组自定。 毛泽东词二首由范文先生网教案频道https:/搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处! 教学目的: 1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义”精神,阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。 2.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的.写作特色。 教学设想: 1.以本文作为指导学生课外阅读的教材,重点放在文章的后半部分,使学生弄清楚什么是“拿来主义”; 2.文章前半部分是难点,着重使学生认识“送去主义”的实质与危害,不在个别实例和语句上纠缠; 3.重要段落加强朗读背诵,以加深对文章主要观点的理解; 第一教时 教学要点:弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。 教学内容与步骤: 1.由课外阅读引入课文,激发学习兴趣。 同学们课外阅读兴趣很浓,阅读范围比较广泛。半学期以来,据初步统计,全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少,科技作品不说,中外文学作品,也有二百七十多本,平均每个同学课外书籍看五本左右。有个同学连杂志带书籍看了四十多本。书的种类也较多,有唐宋诗词、三国演义、水浒传、明清笔记小说选译,还有同学看西厢记。外国作品也看了不少,如列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜、战争与和平、巴尔扎克的高老头、雨果的悲惨世界等。总之,古今中外的作品都有。 古代和外国的这一些文化遗产,我们在接触的时候,采取怎样的态度才是正确的呢?学习鲁迅先生的拿来主义,从中可受到启发,得到教益。 2.解题: 请同学看课文注释,回答拿来主义一文选自何书。 针对学生回答,指出:选自鲁迅全集第六卷的且介亭杂文。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 师生共读:且介亭杂文。 “拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫”拿来主义”呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?这就是学习这篇文章要弄明白的问题。 3.讲读课文前半部分。 文章前半部分是第一节到第四节。请同学们阅读思考:鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前,先批判了哪些主义?重点在揭露和批判什么主义? 同学
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