《屈原列传》情境默写及答案

屈原列传（节选）情境默写及答案1. 在屈原列传节选中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是： ， 。2. 在屈原列传节选中，司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“ ， ”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。3.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原作离骚的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“ ， 。”4.在屈原列传节选中，作者司马迁连用了“ ， ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。5.一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊!”，这种情况在司马迁的屈原列传节选中有形象的描述： ， 。6.在屈原列传节选中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“ ， 。”这一例子进行了论证。7.在屈原列传节选中，司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是： ， 。8.在屈原列传节选中，司马迁分析了屈原离骚用来列举事实讽刺当世政治的包括“ ， ， ”这三方面。9.在屈原列传节选中，司马迁对屈原的离骚评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是： ， 。10.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原离骚文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是： ， 。11.我们读屈原的离骚，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在屈原列传节选中作出了自己的解释： ， 。12.在屈原列传节选中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是： ， 。13. 在屈原列传节选中，司马迁认为屈原的离骚对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是： ， ， 。14. 在离骚中司马迁用比喻高度评价屈原之志“ ， 。”15. 离骚的文风特点是“ ， 。”【参考答案】1.“离骚”者 犹离忧也 2.邪曲之害公也 方正之不容也3.信而见疑 忠而被谤4.信而见疑 忠而被谤5.故劳苦倦极 未尝不呼天也6.疾痛惨怛 未尝不呼父母也7.国风好色而不淫 小雅怨诽而不乱 8.上称帝喾 下道齐桓 中述汤、武9.其文约 其辞微10.其称文小而其指极大 举类迩而见义远 11.其志洁 故其称物芳12.推此志也 虽与日月争光可也 13.明道德之广崇 治乱之条贯 靡不毕见 14.推此志也 虽与日月争光可也15.其文约 其辞微1.在屈原列传节选中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是： ， 。“离骚”者 犹离忧也2.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“ ， ”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。邪曲之害公也 方正之不容也3.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原作离骚的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“ ， 。”信而见疑 忠而被谤4.在屈原列传节选中，作者司马迁连用了“ ， ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。信而见疑 忠而被谤5.一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊!”，这种情况在司马迁的屈原列传节选中有形象的描述： ， 。故劳苦倦极 未尝不呼天也6.在屈原列传节选中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“ ， 。”这一例子进行了论证。疾痛惨怛 未尝不呼父母也7.在屈原列传节选中，司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是： ， 。国风好色而不淫 小雅怨诽而不乱 8.在屈原列传节选中，司马迁分析了屈原离骚用来列举事实讽刺当世政治的包括“ ， ， ”这三方面。上称帝喾 下道齐桓 中述汤、武9.在屈原列传节选中，司马迁对屈原的离骚评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是： ， 。其文约 其辞微10.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原离骚文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是： ， 。其称文小而其指极大 举类迩而见义远11.我们读屈原的离骚，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在屈原列传节选中作出了自己的解释： ， 。其志洁 故其称物芳12.在屈原列传节选中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是： ， 。推此志也 虽与日月争光可也13.在屈原列传节选中，司马迁认为屈原的离骚对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是： ， ， 。明道德之广崇 治乱之条贯 靡不毕见 14.在离骚中司马迁用比喻高度评价屈原之志“ ， 。”推此志也 虽与日月争光可也15.离骚的文风特点是“ ， 。”其文约 其辞微2屈原列传（屈平疾王听之不聪也.虽与日月争光可也） 司马迁【原文】屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。【译文】屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了离骚。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写离骚，其原因大概是从怨愤引起的。国风虽然多写男女爱情，但不过分而失当。小雅虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像离骚，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的