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文档简介

吴刚,罗布泊,衰落的胡仙,话题罗布泊,消逝的仙湖告诉我们什么?“博”,三个水点,罗布泊与水有关。消失。“死亡”意味着遗憾。胡仙的消失表明作者的情感基调是遗憾、悲伤和悲伤。“胡仙”就像一个仙境和一个极其美丽的湖。学习目标:1。了解罗布泊消失的原因,树立环保意识。通过品味语言感受和解释温暖来理解作者强烈的忧患意识:温暖。干涸:(河流、池塘等)没有水。吞食:吞食;兼并。一个完整的整体:一个完整的、不可分割的整体。大海变成了农田,农田变成了大海。隐喻世界变化很大。罗布泊过去是什么样的?现在变成什么了?变化的原因是什么?同样的悲剧还有哪些?作者写这篇文章的心情和愿望是什么?绿洲中的仙女湖;神秘的沙漠,盲目的改道,青海湖畔的月牙泉,心情:悲叹。愿望:拯救生态环境。梦中的罗布泊仙湖,蓝天白云,鸟儿飞过,森林边的牧歌,水如镜,夕阳下的罗布泊仙湖,夕阳下的老河床,凝固的生命,永恒的风景,盐碱的痛苦,漫长的沙海,这篇文章是一篇报告文学。其特点具有新闻和文学的特点:真实性;意象与抒情。这篇文章体裁丰富,品味语言,自由地阅读文本,标记文本能反映语言的真实性,形象,抒情的句子,并作出简单的评价。“在过去的几十年里,塔里木河流域已经修建了130多座水库,任意挖掘了138个引水口,修建了400多个泵站。一些泵站每天必须抽水超过10,000立方米。”,专栏人物,具体而准确地解释了人们如何盲目地滥用塔里木河的水资源,正是这种盲目的行为导致了罗布泊的沙漠化。“任意”一词凸显了人们对破坏水资源的无知和无知。“怪诞的枯枝和死后不愿倒下的尸体似乎表明胡杨在生命的最后一刻挣扎和痛苦,也向谁伸出了援助之手!”作者通过拟人化的手法,生动地描写了杨树林干涸后的苦难形式。挣扎与痛苦表现了作者对人类盲目破坏环境的悲叹之情。站在罗布泊的边缘,你会突然觉得沙漠是大地裸露的胸膛,大地在那里脱去了外衣,露出了皮肤和骨骼。站在罗布泊的边缘,你可以看到肋骨的排列和方向以及世界变化的痕迹。你会感觉到藏在你胸口的痛苦和无助。用拟人的手法,生动地写出了罗布泊令人震惊、使人沉重的景象。“站在罗布泊边”这句话被反复使用,强调了所目睹的沉重的恐怖。它展示了报告文学的形象性和抒情性。“这场悲剧的制造者又是人类了!”“你”这个词表明这不是第一个悲剧,“人类”不断制造悲剧,受到强烈谴责,指责生态破坏者盲目和无知。“拯救青海湖,拯救月牙泉,拯救所有因人类干预即将变成沙漠的地方!”三个“拯救”结合在一起,构成了排比,强调了拯救生态环境的紧迫性,表达了强烈的环保意识、忧患意识、震耳欲聋。摘要:美丽的罗布泊已经消失,美丽的青海湖已经“瘦身”,美丽的月牙泉已经萎缩.这些都是我们“征服自然”的结果。当我们的生活变得越来越丰富多彩时,我们对大自然的要求也越来越高,对大自然的危害也越来越大

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