第四讲太极拳的缘起

第四讲：太极拳的缘起,第四讲：太极拳的缘起,一、太极拳的文化缘起二、太极拳的理论缘起三、太极拳的技术缘起四、太极拳的创造之争,一、文化缘起既得艺，必试敌！一狠、二独、三功夫！戚继光：凡武艺，不是答应官府的公事，是你来当兵，防身立功，杀贼救命，本身上贴骨的勾当。你武艺高，决杀了贼，贼如何又会杀你。你武艺不如他，他决杀了你。若不学武艺，是不要性命的呆子。纪效新书。,武术是一种道德教化,拳以德立，无德无拳武德比山重、名利草芥轻”学拳宜以德为先；凡事恭敬谦逊，不与人争。学拳宜以涵养为本，举止间要心平气和，善气迎人。苌乃周苌氏武技书,武术是一种生活方式,农耕文明与氏族社会修身、齐家、治国、平天下,源顺镖局，创建于清光绪五年（1879），是当时闻名京师的著名镖局之一。其创始人是京师武林名侠王正谊（18441900），祖籍河北沧州，世称“大刀王五”。,武术是一种民族精神,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,主要内容教学目的上课要求考核方式,武侠的起源最早来源于墨家,牺牲一点个人的利益，去为他人谋福利，这是比较早的侠义精神的体现。,法家具体论述“侠”的概念,韩非子在韩非子五蠹中叙述,至此，“武”再也不是上古时代单纯的用招术、用兵器互相格斗了。它已经成了一种伦理，一种文化，已经上升为一种“侠”，一种精神，甚至成为一种民族的象征，一种独特的集体潜意识的人格崇拜，一种追求人格完美的中华民族的民族情结。,最早的武侠文学源头：史记中的刺客列传、游侠列传,司马迁认为：侠是言行不合乎社会主流，言必信，行必果，不过分的爱惜自己的身体，救了别人的生命之后不夸耀自己，通俗来讲也就是做了好事不留名,20世纪最大的侠客是谁？,北大醉侠提出：,孔庆东，1964年生，祖籍山东，孔子第73代直系传人。现任北京大学中文系教授，主攻中国现代文学，语言幽默但常常出言不逊，曾遭新华社点名批评和中联办不点名批评,武侠小说概念的产生,是20世纪以后为了学术研究而发明的一个术语，,在古代这些在今天看来都是武侠小说的，都统称为“传奇”、“公案小说”,古代最杰出、最著名的武侠小说,豪侠仗义、除暴安良，替天行道的英雄,清朝：英雄+儿女模式的侠义,清朝晚期：,包公案、施公案刘公案，第一主角为清廉的政府官员，大部分侠客被招安，如：王朝、马汉、展招,晚清：侠义的深化,秋瑾号：鉴湖女侠,以侠客精神自诩，他们认为要改变当时中国的社会现实非有一腔侠义精神不可。,二十世纪二十年代：新武侠小说出现并开始繁荣,近代侠义英雄传：主要人物有霍元甲、大刀王五，他们具有报国精神。,平江不肖生推崇的侠义精神是：是一种人民性，是出乎天地正气，为国为民的大侠精神。,侠义是积极的还是消极的？,岳不群、左冷禅？伪侠！,现代武侠大师推崇的侠义精神为，正邪要以是否合乎人民的利益为标准来进行衡量，是以人道主义为主的。,金庸笔下的侠义精神,金庸早期作品的侠义精神更多体现的是儒家精神，墨家精神，推崇