家庭、婚姻、性与社会性别

第九章：家庭、婚姻 、性、性别第一节：家庭 第二节：婚姻第三节：性别角色重点难点：1、 婚姻家庭的起源与本质2、 家庭的类型3、 家庭关系,研究意义：初级生活圈：,初级生活圈：人类三种最基本、最初始的社会活动：物质再生产、人口再生产、精神财富再生产都存在于此圈内，具有生物的、心理的、社会的内涵。由于三种再生产的互动发展，人们必然不断地寻求更适合的初级生活圈的形式；同时，社会对于三种再生产的广义管理，也必然会对初级生活圈提出不同的要求。,研究视角：生活实体与社会设置,从个人活动角度来看，家庭、婚姻、爱情、性都是个人选择与行为的结果，表现为一种生活实体。从社会运行角度看，它们又都是社会管理的产物，表现为一种社会设置。生活实体与社会设置之间在目标排序、发展倾向、与其他相关事物的关系等方面，不可能时时一致，甚至冲突，这也是二者变化发展的动力。,第一节：家庭家庭是由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。,一、家庭的起源和演变1、家庭的起源可以设想，只有当人类的性行为被有限制的表达时，也就是产生了婚姻制度时，家庭才诞生了2、家庭的演变摩尔根古代社会印第安部落血缘制家庭群婚制家庭对偶婚家庭父权制家庭一夫一妻制家庭,二、家庭的结构与分类,（1）核心家庭：它是指由一对夫妻及其未成年或未婚配的子女组成的家庭。（2）扩大的核心家庭（主干家庭）：它是在核心家庭基础上演化产生的一种家庭类型。（3）联合家庭（大家庭）：它是父辈同几对子代、甚至孙代配偶组成的家庭。 （4）其它家庭：如残缺家庭等。,三、家庭的功能,（1）满足两性的社会结合与正当的性生活需要。（2） 繁衍与抚育后代。（3）生产或消费功能。（4）满足精神与情感归宿的功能。（5）赡养老人的功能。四、家庭关系与问题1、夫妻关系及其问题（1）性关系与性失谐（2）经济关系与经济矛盾(3)精神关系与精神差异（4）情感关系与情感转移2、亲子关系及其问题（1）血缘继承与异化（2）抚育被抚育与不平等（3）文化传承与代沟,第二节：婚姻,就文明社会的婚姻而言，婚姻是家庭的基础，家庭是婚姻的结果与表现形式。但婚姻的意义绝不仅限于性需求和繁衍需求的社会文化实现与制度化实现，还在于个人的婚姻在很大程度上就是一个人的命运。因而婚姻蕴涵着深刻的个人愿望与社会制度需求的协调与冲突。一、婚姻的实质与动机 1、什么是婚姻婚姻是指男女双方依照习俗或法律的规定，结为夫妻关系的一种社会制度。婚姻的实质是男女两性性结合的规范化。 2、婚姻的动机（1）满足性需求的生理动机。（2）满足情感需求的精神动机。（3）满足利益需求的功利动机。（4）满足生育需求的综合性动机。,二、婚嫁达成的途径和形式 三、婚姻的择偶条件和范围,（1）抢夺婚 （2）指腹婚 （3）童养婚 与等郎婚 （4）转房婚 （5）招养婚 （6）表亲婚 （7）买卖婚 （8）交换婚； （9）包办婚 （10）自由婚,1、婚姻的范围每个人的择偶是有条件标准的，因而同时也就是受条件限制的，它只能在社会法律和习俗划定的范围内实行（1）阶级阶层差别的限制；（2）种族、民族差异的限制；（3）宗教信仰差异的限制；（4）血缘关系的限制。,三、婚姻的择偶条件和范围,2、择偶的条件（1）身理条件：包括外貌、身材、年龄等。（2）物质条件：经济收入、财产、地域环境等。（3）精神条件：性格、情趣、品格、文化素质、思想品位等。（4）社会条件：职业、社会地位、家庭背景等。一般的趋势是女性在择偶时，把经济收入、社会地位等因素放在首位；男性则把相貌、品格放在重要位置。,四、婚姻、爱情、性三者的关系,（一）婚姻与性婚姻的产生缘于对性的规范，性是婚姻的基础，性被要求在婚姻内实现，但性本能却趋向于不受婚姻的限制。所以性与婚姻的对立统一关系构成了婚姻内在的矛盾。现实的状况是：有人的性满足可以越出婚姻的范围，有人的性满足只能通过婚姻获得，有人的性需求没有能力通过婚姻获得满足。,（二）婚姻与爱情,1、爱情的本质：（1）赫希俄德：神意（2）阿里斯托芬：对整体性的渴望（3）柏拉图对：善的渴望（4）桑塔亚拉：理想的投放（5）弗洛伊德：自恋*爱情是社会生活发展与人的审美观念形成的产物。*,（二）婚姻与爱情,2、爱情的心理构成：迷恋、思念、拥有、付出。3、爱情是性的升华：爱情与性相比较，其内含的两性相吸更全面、深入与持久。所以两性关系中才有生与死的相许。4、婚姻与爱情互为向往与保障：没有爱情的婚姻是痛苦的婚姻，没有婚姻的爱情是痛苦的爱情。5、婚姻是爱情的果实也是爱情的规约：古典主义爱情崇尚天长地久，现代主义爱情宣扬曾经拥有。,五、婚姻的维系与破裂,（一）婚姻的维系积极的婚姻维系取决于家庭生活的和谐与夫妻关系的协调，其中又包含了生理的、情感的、性格的、情趣爱好的、社会地位的、物质条件的等等多种因素。消极的婚姻维系则受子女问题、名誉问题、财产问题、道德问题等因素制约。（二）婚姻的破裂（1）情感需求的无限性和可变性是婚姻危机的心理基础（2）观念的开放是婚姻危机的思想基础（3）社会生活的开放是婚姻危机的社会基础（4）离婚自由是婚姻危机的法理基础,第三节：性别角色,一、性别角色的概念性别角色是基于不同性别基础之上的对男女两性行为的社会文化期待和权利、义务规范。二、性别角色的历史演变男女两性的生理区别是贯穿人类存在始终的，是不变的，但由于社会和文化的动态性，决定了性别角色是一个历史性范畴，其具体内涵和表现在人类社会生活史上存在相应的发展变化。,第三节：性别角色,三、性别角色的社会化（1）差别对待：性别角色社会化过程中的差别对待是指成年人对不同性别孩子所施行的不同态度和行为规范。（2）角色模式认同：角色模式认同是指社会化过程中的不同性别个体对既存性别角色模式的接受与内化。,思 考 题,1. 家庭演1. 1. 家庭演变的几种形态及功能。1.家庭演变的几种形态及功能。变的几种形态及功能。,2. 婚姻与爱情的关系,第三节 初级小群体的典型家庭,一、家庭的涵义与特征二、家庭的基础与类型三、家庭功能及其变迁四、家庭起源及其演变五、未来家庭发展趋势,一、家庭的涵义与特征（一）家庭的涵义,对“家庭” 的释义虽多，但都大同小异。伯吉斯、罗伯逊、森冈清美的见解颇具代表性。在“一夫一妻制” 前提下，社会学简明辞典（上海社科院）认为，家庭是“以一定的婚姻关系、血缘关系或收养关系组合起来的社会生活的基本单位，在通常情况下，又体现为一种经济的团体。婚姻构成最初的家庭关系” 还可通过家庭的特征对其作进一步的了解。,代表性的见解,伯吉斯（美）：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化。”罗伯逊（美）：“家庭是一个由于家世、婚姻或收养联系在一起的人组成的比较持久的群体，这些人共同生活，并组成了一个经济单位，他们中间的成年人要对小孩子负责。” 森冈清美（日）：“家庭是以夫妇、亲子、兄弟姐妹等少数近亲为主要成员，因成员相互的深厚感情而结合的谋求福利的首属群体。”,（二）家庭的特征,1.它是持续时间最长存在范围最广的初级群体。2.它是人际关系最直接最稳定的初级群体。3.它是人类活动最集中最经常的初级群体。 4.它是社会结构最复杂功能最多样的初级群体。 5.它对人的社会化过程影响最大持续时间最长。 6.它对社会稳定与发展有着巨大影响。家庭的特征国外学者的研究。,家庭的特征,家庭社会学家威廉古德把家庭的共同特征概括如下：1）至少有两个不同性别的成年人居住在一起；2）他们之间存在着某种劳动分工，即他们并不都干同样的事情；3）他们进行许多经济交换和社会交换，即他们相互为对方办事；4）他们共享许多事物，如吃饭、性生活、居住，既包括物质活动，也包括社会活动；5）成年人与其子女之间有着亲子关系，父母对孩子承担保护、合作与抚育的义务；6）孩子之间存在着兄弟姐妹关系，共同分担义务，互相保护，互相帮助。,二、家庭的基础与类型,（一）家庭的基础 （二）家庭的类型 家庭类型也可称为家庭结构类型。家庭结构是指家庭成员的构成状况，是家庭中人与人之间的关系模式。 根据不同的家庭结构，可以将家庭划分为：1.核心家庭 2.主干家庭 3.联合家庭 4.其他家庭,（一）家庭的基础,家庭从婚姻开始，婚姻是家庭建立的直接基础。 人们为什么要结婚？不少人思考过这个问题。穆勒尔（德）曾将婚姻动机归结为经济、子女、爱情三方面。 费孝通则认为，在一切婚姻动机中，只有“生育”才是自始至终起决定作用的稳定因素。 从总体上说，人们之所以要结婚，主要有两个方面的因素：自然因素和社会因素。,婚姻 核心家庭,婚姻通常是男女之间依照社会风俗或法律的规定而结为夫妻关系的一种社会制度。,由一对夫妇及其未婚子女组成的家庭称为核心家庭。,主干家庭,是在核心家庭基础上演化而来的，又称扩大的核心家庭。主干家庭是指由父母与一个已婚子女及未婚兄弟姐妹所组成的家庭。,联合家庭,联合家庭是指至少有两对或两对以上同代夫妇及其未婚子女所组成的家庭。这种类型，关系较为复杂。,其他家庭,它是指上述各种类型之外的其他情况的家庭，如由于收养关系或者其他社会原因组合而成的家庭。这种家庭内部不存在婚姻关系。例如，父母双亡未婚兄弟姐妹住在一起的家庭、祖孙两人住在一起的家庭、单身家庭等等。,三、家庭功能及其变迁,（一）家庭的一般功能家庭的功能往往受到家庭性质和结构的制约。同时，家庭的功能也会随着社会的变迁而不断发生变化。一般而言，家庭的功能主要有：性爱功能、生育功能、情感功能、经济功能、教育功能、保障功能等。 （二）家庭功能的变迁,（二）家庭功能的变迁,家庭功能的变迁包括功能内涵的改变、功能替代、功能外移、旧功能消失与新功能出现等。原因 家庭功能会因国家和社会发展的不同阶段而异；家庭功能还受到民族文化、社会政策等因素的影响；家庭功能还受到家庭生命周期的制约。表现 在现代社会，由于工业化、城市化和现代化的快速发展，人类家庭功能的变迁总的来说表现为弱化趋势。,四、家庭起源及其演变,家庭是人类社会一定历史阶段的产物，它随着社会的进步由较低的形式演进到较高的形式。最早的原始人没有家庭，没有婚姻制度。整个群体中男子和女子是一种血亲杂交关系，与动物没有什么区别。学界对家庭演化的形态有不同看法，但通常认为它经历了以下四种形态：血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭。,五、未来家庭发展趋势,对未来家庭发展趋势的分析，既包括家庭发展的总趋势，也包括家庭发展的具体形态趋势。由于经济社会发展水平的不同以及文化的差异，我国家庭在家庭形式、发展趋势方面基本没有出现根本性的改变，而西方国家在工业化以后，家庭变革的速度则很快。下面主要以美国为例，简要介绍一下未来社会家庭发展的总趋势以及一些新的家庭形式。,美国家庭发展趋势,（一）未来家庭发展总趋势的争论（二）西方非主流模式的家庭形式,一）未来家庭发展总趋势的争论阿尔文托夫勒在未来的冲击中，以“破裂的家庭”为题介绍了关于家庭的现状与前景的几个不同的观点：悲观的看法、乐观的看法，此外关于未来家庭发展趋势的争论，尽管观点各异，但有一点可以肯定，随着社会的快速发展和剧烈变迁，人们的思想、观念、认识，进而社会中的家庭也会随之发生巨大变化。,悲观的看法 乐观的看法,菲迪南德伦德伯格说：家庭已“接近完全消灭的时刻”。威廉沃尔夫说：“除了头一两年生儿育女之外，家庭已经死亡。生儿育女将是家庭的惟一作用。”悲观主义者告诉我们家庭正在迅速消亡，但很少告诉我们什么东西将取代它。,有学者认为，一直存在的家庭会继续存在下去。还有一些学者甚至论证家庭行将进入黄金时代。他们有一种理论说，由于空闲时间延长，家人会一起度过更多的时光，会从共同活动中得到极大的满足，“能在一起游乐的家庭就能共同生活下去”等等。,第三种看法,正是明日的动乱将驱使人们更深地陷入家庭。艾伯特爱因斯坦医学院精神病学教授欧文格林伯格说：“人们是为了寻求稳定的家庭生活而结婚的。”按照这种观点，家庭将作为人们“可移动的根”，成为人们应付变幻风云的温馨港湾。总而言之，环境变化越大越快，家庭对人也就越重要。,（二）西方非主流模式的家庭形式,美国社会的家庭如果单从种类上讲，其形式是多种多样的，但有很多种形式的家庭由于数量很小，几乎不会对美国社会造成影响和冲击，所以一直没有引起人们关注。只是近几年，出现了一些新的变化。其他西方国家，有的和美国很类似。西方国家家庭形式及其发展状况主要表现在：,主要表现在,1）无子女家庭 即双收入无子女家庭。这类家庭的数量在1970年的时候达到美国全国家庭总数的37.1%，1990年达到了41.7%。2）同性恋家庭 美国的这类家庭已接近60万个。3）非婚同居家庭 这在年轻人中比较普遍。4）群婚制与社区家庭 又称为群居村。在美国，20世纪70年代许多人曾试验建立群居的群体，但这种群婚形式到20世纪末基本解体。5）开放式婚姻。,开放式婚姻,开放式婚姻指结合在一起的男女，在不损害各自个性的前提下，互相帮助互相支持，以取得两人之间以及两人