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高考语文二轮复习散文阅读之散文主题,本节课主要内容:,一、高考散文的常见主题类型,二、散文行文的常见思路,三、理解、概括散文类作品主题的技巧,一、高考散文的常见主题类型,北京的“大”与“深”(2019年北京卷)北京(地域)文化萨丽娃姐姐的春天(2019年天津卷)伦贝尔草原文化、传统牧民形象汴京的星河(2018年浙江卷)地域历史文化虹关何处落徽墨(2018年天津卷)传统文化、乡愁水缸里的文学(2018年北京卷)回忆叙事类窗子以外(2017年新课标卷)哲理类心态与观念、自我与外界挺拔之姿(2017年天津卷)竹的文化内涵根河之恋(2017年北京卷)鄂温克民族的生命力、精神与品格,白鹿原上奏响一支老腔(2016年北京卷)传统技艺(传统文化)成人不自在(2016年江苏卷)中国四大名著的文化价值湖殇(2016年上海卷)自然生态在母语的屋檐下(2016年天津卷)母语文化(民族文化)说起梅花(2015年北京卷)梅花的文化内涵纸上故乡(2015年福建卷)乡愁四堡雕版(2015年山东卷)传统技艺(传统文化),太湖碎锦(2015年四川卷)自然生态云和梯田(2015年天津卷)农耕文明甘森的西红柿(2015年重庆卷)甘森石油人的伟大精神何容何许人也(2013年江苏卷)写人人物形象及评价平常的沈从文(2013年江西卷)写人人物形象及评价罗曼罗兰(2013湖北卷)写人人物形象及评价,常见主题,写人,写景(自然生态),传统文化,状物(文化内涵),写个别人如平常的沈从文写某一群体如根河之恋,太湖碎锦湖殇云和梯田,说起梅花挺拔之姿,白鹿原上奏响一支老腔传统技艺虹关何处落徽墨地域文化事物在母语的屋檐下民族文化,乡愁,纸上故乡、海棠花(2010年北京卷),哲思类,窗子以外,二、散文行文的常见思路,缘起描述(对象)联想感悟,(2014年山东卷)浣花草堂黄裳题目:文中作者对杜甫有哪些新的认识?请加以概括。【答案】杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。杜甫具有清疏、朴实的精神气质。杜甫是一个勤恳的诗人。杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。,浣花草堂黄裳到四川来以前,在行筐里放进了几册旧书,其中清初朱鹤龄的杜诗辑注是部头最大的。虽然觉得有些累赘,可是终于还是放进去了。半月以来,枕上灯前,有时间就拿来翻翻,真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的,可是在蜀道上重读,就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词,有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过一段不短的时间,在集子里留下了四五卷诗,约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从她的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始,人们就在成都西郊为他建了一座祠堂,这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上大小的修缮,直到今天,更修整得焕然一新,成为游赏的登临胜地。,走出西郊,经过青羊宫、百花潭这里有好大的一座庭院,四面是连绵不断的围墙从大殿里出来,向和尚问了路从夹墙里穿出去,眼前展开了一个新的天地穿过花径,走到工部祠去走进祠里去看,厅内一排三龛,当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像,却也还清疏,没有怎样的仙气,不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞,所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像,都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上,还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。草堂后身是一座小小的土山这里还新修了一个文物陈列室,坐在水槛上休息。默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗,会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹,呢喃的定巢燕子,冉冉发出幽香的红藻,往还追逐的蝴蝶,相并相亲的白鸥,随风的柳絮,逐水的桃花,袅袅有如少女腰肢的垂柳,轻得只禁受得起两三个人的野渡,柴门月色,江路梅香老杜是一个多么勤恳的诗人!他从不放过一切刻画现实的机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照,可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上,也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色,多么可爱的和平环境!可有人提到杜甫描写自然的草堂诗,总不免有些惴惴然,仿佛这些诗里的“人民性”总看不太清楚,这恰恰把诗人的伟大处缩小了。,(2014年山东卷)浣花草堂黄裳题目:文中作者对杜甫有哪些新的认识?请加以概括。【答案】杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。杜甫具有清疏、朴实的精神气质。杜甫是一个勤恳的诗人。杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。,三、理解、概括散文类作品主题的技巧,理解、概括散文类作品主题的技巧:1、解读题目:北京的“大”与“深”萨丽娃姐姐的春天湖殇2、分散文类型:平常的沈从文太湖碎锦窗子以外3、析首尾:首尾段;各段首尾句。4、议论抒情词句。如浣花草堂最后一段5、分类、归纳散文阅读常见主题类型。,常见主题,写人,写景(自然生态),传统文化,状物(文化内涵),写个别人如平常的沈从文写某一群体如根河之恋,太湖碎锦湖殇云和梯田,说起梅花挺拔之姿,白鹿原上奏响一支老腔传统技艺虹关何处落徽墨地域文化事物在母语的屋檐下民族文化,乡愁,纸上故乡、海棠花(2010年北京卷),哲思类,窗子以外,真题示例:【2017年高考天津卷】挺拔之姿朱以撒题目:文章写出了竹子的哪些精神气质?,挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。,竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。,回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子
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