魏公子列传第一课时.ppt

魏公子列传,司马迁,司马迁在太史公自序中说：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之，作魏公子列传。”,太史公曰：天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。太史公说：“天下诸多公子中也确有好客喜士的，但只有信陵君能够交结那些隐没在社会各个角落的人物，他不以交结下层贱民为耻辱，是很有道理的。他的名声远远超过诸侯，的确不是虚传。,学习目标：1、疏通文意，积累文言知识并翻译重点语句。2、了解魏公子“仁而下士”的谦逊作风，并学习写人物的手法。,春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。(出身富贵）,昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。,信陵，地名，是公子的封地，信陵君是其封号。（世称信陵君）,魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。,战国四君子：,魏国信陵君无忌齐国孟尝君田文赵国平原君赵胜楚国春申君黄歇,下士,谦逊地对待士人。方位名词活用为动词,骄士,傲慢地对待士人形容词活用为动词,士无贤不肖皆谦而礼交之,士人不论贤能的还是不贤能的，他都谦逊地按礼节结交他们名词作状语,不敢以其富贵骄士,以：因为。其：自己,致食客三千人,致:招来,不敢加兵谋魏十余年,十几年不敢出兵侵犯魏国谋：图谋，可理解为作侵犯的打算,1、修身洁行：修养品德，坚持操守,2、虚左：在古代一般是尊右卑左的，成语有“无出其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为邪道。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。,3、侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐：摄：整理。敝：破旧。坐通座。就径直登上公子的车坐在左边的尊贵座位上。,4、魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒：魏国的将相、宗室等宾客坐满堂上，等待公子开宴。,6、为寿：向尊长敬酒以祈祝健康长寿，此为公子举杯为侯赢祝寿,5、酒酣：喝酒喝到痛快时,7、长者：古义为有德行的人，今义为年长的人,补充难理解的词句：,积累重点字词：,为大梁夷门监者赢乃夷门抱关者也乃谢客就车然赢欲就公子之名微察公子从骑皆窃骂侯生不让，欲以观公子过客以观公子,表判断,表判断,才，辞别，走向可译为坐上,完成、成就,暗中、偷偷地,暗中、偷偷地,谦让，借此,拜访，来,翻译以下句子：,1、坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。2、酒酣，公子起，为寿侯生前。3、然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。,1、坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。,宾客坐定之后，公子带着车马随从，空着车上左方的座位，亲自去迎接夷门的侯生。,2、酒酣，公子起，为寿侯生前。,喝酒喝到高兴时，公子站起来，到侯生面前举杯为他祝寿。,3、然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。,然而我想成就公子爱士的名声，才故意使公子的车马长时间站在街市中，借访问朋友来观察公子，公子更加恭敬。,第2自然段作者选用两件事描写公子与侯生的结交来体现他“仁而下士”的品行：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。第二件事是“乃置酒大会宾客，自迎夷门侯生并遍赞宾客”。,在这两件事中哪些细节直接体现了信陵君的“仁而下士”？,神态：“颜色愈恭”、“颜色愈和”、“色终不变”,正面描写,动作：往请、厚遗、自迎、虚左、引车、执辔、引上坐、遍赞宾客、为寿,衬托手法,侯生的傲慢公子的谦让,侧面烘托,“宾客皆惊”“市人皆观公子执辔”“从骑皆窃骂侯生”,除直接写他的表情和动作外，还运用什么方法写信陵君“仁而下士”的品行？,表现手法列举：对比：对比是相反或相似的两种事物互相比照，以共同表现某种思想或意境，对比双方不分主次。例如：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”衬托：是为了突出主要事物，用相似的或相反的事物作为陪衬的一种表现手法。两事物都写，突出主体事物。例如：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”烘托：即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。,课下作业,1、完成学案的相关练习。2、文章接下来讲述的是什么故事，请接着梳理文言知识。,2、公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。,公子驾着车进入街市，侯生下车拜见朋友朱亥，斜着眼偷看公子，故意长时间站着跟他的朋友交谈，暗中观察公子。,门客也称食客，是战国时代出现的一个特殊阶层，即“士”阶层，这是个知识分子阶层，这些人或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某方面有出类拔萃的才干，他们投奔到权贵的门下，为他们效劳，靠知识谋生活，这些人能文善武，在战国时代起着异乎寻常的作用，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是战国四君子。,神态：“颜色愈恭”、“颜色愈和”、“色终不变”、动作：往请、厚遗、自迎、虚左、引车、执辔、引上坐、遍赞宾客、为寿,衬托手法,侯生的傲慢公子的谦让,侧面烘托,“宾客皆惊”“市人皆观公子执辔”“从骑皆窃骂侯生”,正面描写,太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。太