语文人教版八年级下册《送东阳马生序》.ppt

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”,苦难,垫脚石,成功,下一页,凿壁借光（西汉.匡衡）囊萤映雪（分别是晋.车胤、孙康）画荻教子（欧阳修的学习故事）悬梁刺股（也叫“头悬梁，锥刺股”。战国.苏秦锥刺股，东汉.孙敬头悬梁。）韦编三绝（孔子晚年读易，多次翻断了编联竹简的皮绳。喻读书勤奋。）,古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：,送东阳马生序,宋濂,作家介绍,宋濂（13101381），字景濂，号潜溪，谥文宪。明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有宋学士文集等。,下一页,本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。,解题,下一页,关于“序”,作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。本文是一篇赠序，序有“临别赠言”的意思。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之辞。,下一页,嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）,sh,读准字音。,chdu,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,qi,g,yn,ni,y,zh,zhun,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,爱好,没有办法,常常,抄录,计算,假借:同义,以:而,常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着日子（按时）归还。,名词作状语用笔,来,就,我,买到,我小时就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，,向,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。,砚台里(墨汁),结成坚硬的冰,弯屈伸直,抄书,跑引申为赶快,否定句代词作宾语前置之:指抄书,超过,（有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定期限。,稍微,完,以是人多以书假余，余因得遍观群书。,因此,都把,能够,各种书籍,广泛地阅读,于是,因此，人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。,已经,更,学说,担心,大师,交游,奔向,跟从当地,学术界的前辈,握、持经书,请教,又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游。曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。,到成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，,先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,道德高声望高,挤满,他的,言辞,脸色,那位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，但他没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；,提出,询问,弯下,侧着,连词，相当于“而”,请教,有时,训斥,周到,说,回答、解释，这里指辩解,我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时受到他的斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；,提出,询问,弯下,侧着,连词，相当于“而”,说,俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知,高兴，愉快,语气词，不译,愚笨,当:在的时候之:取消句子独立性，无实义,拖着,走在,等待,终于,书箱,鞋子,大,严冬,皮肤因寒冷干燥而开裂,背着,当我去求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂了，（我）还不知道。,等他高兴了，就又去请教。,所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。,至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。,书馆,支通肢,僵硬,动弹,媵人:指古代陪嫁的人，指女仆,热水,浇水洗,围裹覆盖,寓:名作动居住,旅店,每天,给两顿饭吃食:提供伙食，动词,寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。,到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很成时间（我）才暖和过来。,同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；,同屋住的同学,被通披，穿着,绣花的丝绸衣服,绮:有花纹的丝织品绣:绣花,用红缨,宝石装饰,腰:名作动，挂在腰间,圈子,挂着香袋,光彩照耀,和我在一个书馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。,同屋住的同学,被通披，穿着,绣花的丝绸衣服,绮:有花纹的丝织品绣:绣花,宝石装饰,腰:名作动，挂在腰间,圈子,挂着香袋,余则缊袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,羡慕,因为,（我）心中,足以快乐的事,足乐者:指读书,吃的穿的,奉:供，供养，奉养,大概,旧絮,破旧,毫不毫无,我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点没有羡慕的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。,之:取独,思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？,借书以观，录毕送之，得以遍观群书。趋百里外从乡之先达执经叩问。从师学习奔走的艰难。从师学习生活的艰难。,（幼时得书之艰）,（从师叩问之难）,（住读生活之苦）,从四个方面表现自己求学的勤且艰。,（求师奔走之劳）,作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?,作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。,作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理，却直接以自身经历相告,这样写有什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。,作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？,依靠精神的力量以中有足乐者。,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣；,众,同义连用，官家供给的粮食,夏天的衣服,赠送,饥饿,忧患,大房子,辛苦,现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在高大的房屋里读各种书籍，再没有奔走的劳累了；,众,同义连用，官家供给的粮食,忧患,赠送,饥饿,众,同义连用，官家供给的粮食,忧患,有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；,代太学生们,请教,告诉,回答的情况,却,有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的；,凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。,凡是,集中在这里,应该，应当,向人借,诸:之于，兼词，是代词“之”和介词“于”的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。,然后,凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书然后才看得到。,其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?,他们的学业,精通,德行,成器的地方,天资,非则:不是就是，表选择关系的连词,低下,就是,专心,难道，表反问,之:助词，无实义,罢了,他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？,他们的学业,精通,德行,成器的地方,之:助词，无实义,太学生学习条件之优越表现在哪些方面？,（1）“日有廪稍之供”，“岁有裘葛之遗”无冻馁之患（2）“坐大厦之下”无奔走之劳（3）“有司业、博士为之师”有专门老师（4）“书皆集于此”有丰富藏书,第二段哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？,“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此。”也是从衣、食、住、行、师、书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。,对比,诸生求学,1、衣食2、住行3、师4、书5、结论,1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦5、总括：勤且艰,自身经历,余则缊袍敝衣处其间,日再食，无鲜肥滋味之享,无奔走之劳,无从致书以观.不敢稍违约。,未有问而不告，求而不得者,用文中原句完成下面表格,师：辞色严厉，甚至叱咄,生：色愈恭，礼愈至,师生态度,生活情况,同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥,作者：緼袍敝衣，日仅再食,学习条件,昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学,今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有,对比,对比,对比,勤,读第二段作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度？为什么会有这样的态度？略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,作者通过对比，想说明什么道理？,更形象鲜明、更有说服力通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要舍得吃苦，要勤奋（勤且艰），要专心（专）。,一个人能够学有所成,关键在于自己的勤奋和专心。,作者通过对比，想说明什么道理？,太学生今日之优越，自己昔日之艰难；（对比）作者在昔日的艰难苦困中能业有所精，德有所成，而处于优越条件下的太学生不能有所精、有所成，只能说明其在学习上用心不专。学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要不畏艰难困苦，要有恒心。,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。,同辈的人,很,贤能,到京城朝见皇帝,用,拜见,(他)写(一封)长信,把（它）作为,初见面时为表敬意送的礼物,流畅、通达,写了一篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达。,东阳县的马生君在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。,我到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。,与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。,辩论,他,语言平和,平和,用心于学:于学用心,于：在,劳苦,这,善于,同他辩论问题言辞温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。,辩论,他,语言平和,平和,用心于学:于学用心,其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。,探望,因此特意说说,的,连词，表目的，相当于“来”。,他,父母,他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的艰（困）难来告诉他。,作者写这篇赠序的背景和意图是什么？,马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。同乡关系，“以乡人子谒余”。撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者。总之，马生贤能、有才、好学、善学、谦虚。“其将归见其亲”，“故道为学之难”来进一步勉励他刻苦向学。,点明这篇赠序的写作背景和意图。（劝学）赞马生善学。赞马生文章写得好。赞马生与长者谈话时态度虚心、谦恭。点明写作意图，勉励马生更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。,本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？,以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。,下一页,作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服,这正是学有所成就的根本原因。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。,作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?,下一页,中心思想,本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。,一词多义,和久而乃和言和而色夷冠太尉以才略冠天下既加冠,缓解、缓和,谦和,天下第一,男子20岁成年,请战则请从俯身倾耳以请再再而衰日再食患患无硕师名人与游无冻馁之患,请让,请教,第二次,两次,担忧,忧患,古今词义,汤媵人持汤沃灌古义：今义：走走送之古义：今义：趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：今义：,热水,菜汤,跑,行走,快步走,趋势,或或遇其叱咄古义：今义：卒卒获有所闻古义：今义：遗父母岁有裘葛之遗古义：今义：假以是人多以书假余古义：今义：,有时,或者,最终,士兵,赠送,遗失,借,虚假,词性活用,腰腰白玉之环。手不必若余之手录。诸假诸人而后见也。,腰，腰挂，名词用为动词。,手，用手，名词作状语。,诸，兼词“之于”的合音。,4、词类活用：手自笔录：原意为“笔”，现译为用笔，名作状语腰白玉之环：原意为“腰”，现译为腰配，名作动无鲜肥滋味之享原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名5、特殊句式：省略句：（余）又患无硕师名人与游省略主语“余”倒装句：弗之怠应为“弗怠之”宾语前置,下一页,通假字四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。日再食。,“支”通“肢”，肢体。,“被”通“披”，穿着。,“食”通“饲”，给饭吃。,虚词以以衾拥覆。以是人多以书假余。无从致书以观。,介词，用。,介词，因；介词，把。,连词，来。,之录毕，走送之。无鲜肥滋味之享。弗之怠。不必若余之手录。,代词，他。,助词，的。,助词，提宾的标志。,助词，用在主谓