种树郭橐驼传(总结)

种树养人植树：沿着“树”日，所以它的性质；养育：跟随“人”的日子，所以那种性类比：通过比较某事物的相同本质属性，达到逻辑论证的目的。对比寻找事物之间的不同点，通过正反对比比较是非，达到逻辑论证的目的。两种论证方法外观和实际不同，比喻与其共同点相比，形成了不同的对比。种树郭橐驼传是柳宗元在长安任职初期，对当时官员烦乱的现象写的。这篇文章与其说是人物传记，不如说是寓言。表面上，作者似乎在大谈植树的郭诺骆驼技术，但实际上他写了为仕途的技术和为人民的技术。这篇课文不仅为官员和良民平摊，还包含更多的内容，可以给我们现代人更多的启示。1.九郭骆驼有什么特别之处？我眼中的郭塔卡是什么样的人.请用评价。归纳：郭塔卡是一个平凡而不平凡的人。他说他平凡是因为他外表不出众，工作低。但是他有一套很好的，知道种树的“本性”法则。他是豁达、自信、超然的名人，自称“骆驼”，展现出豁达、自信的一面。他种树的技巧很好，对“爬树之日”很在意。更珍贵的是，种树给我们带来了社会上的不同，为官治民指出了“纯民的旨意”，这种智慧变得明亮了。2.郭塔卡指出，他在乎为官治民着想的“纯民之意”，如何成为纯民之意？作者在文章中没有直接坦白正确的“良人”技术。“要想统治国民，就必须这样做”请完成核心句子。归纳：治理国民要真正关心百姓的疾苦，为百姓腾出空间，让百姓休养。3.我们是通过文章中的那些文章理解文章的寓意吗？怎么了？归纳：通过第三段和第四段的文章可以理解文章的意思。因为作者在比较“他的接班人”和“子女之路，管理的变化”的语句中，指出了“勤奋地危害树木”和“繁杂的政治妨碍民”的相似之处。4.(补充资料)事实上，孟子在战国时期早些时候在寡人之于国也就采取了类似的措施：“不违反农时，粮食不能吃；数字g也进不去，鱼龟也吃不到；斧头进入树林时，不能使用树木和树木。(可持续发展，提升)5.作者为什么不直接主张，而是作为官治民直接提出“纯民之意”？归纳：作者培养“杨木”比喻“人”，治理“百姓”的大道理，融合到“植树”等小事中，深入地解决一个抽象的道理，可以说是古庙。6.(补充资料)孙莉评价刘宗元的文章很短，但包含了深刻的人生哲学。这种哲学不是凭空设想的，而是在现实生活中体验的。他还可以把自然、人类日常生活的现象、政治思想、社会组织联系起来。也就是说，可以表达他对自然法、生活法、政治、社会的洞察力和理想。天子与人相通，天道与人类统一。 谈柳宗元深度扩展结合当前的社会问题，写下你读这篇文章后的感想。要求：学生进行教会沟通，学生互相评价。结论：今天我们读古人的文章的时候，我们要从现代人的角度读和读我们现代人的感情。“以古为鉴，以古为今。这是我们阅读文言文的正确方法，只有这样才能真正引出古人的智慧。相关链接柳宗元是唐代著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的一位领导人人物。他提出的文明图的文学主张对当时的古文运动起到了重要的指导作用。这篇文章是寓言的传记。名字传统实际上是寓言化的寓言故事，是柳宗元在长安在任时期创作的作品。中党时代，豪强地主的合并和掠夺加剧，只有一点土地的农民除了正常的捐款长度外，还要承担地方郡厅长摊派的各种杂税。各地官员为了巩固自己的地位，争先恐后地进入法院，加强下层的销路，使百姓安心地从事生业。本文针对当时官员烦乱的现象，对指导植树不仅具有很高的科学价值，而且具有很强的讽刺意义。事物很反抗。【】类比：种树不要太松，也不要太紧，像工作一样不能太随便，也不能太过分，要掌握好尺度。类比：“月盈是损失”，过度追求完美反而导致不完美。爱太深，伤害太深比较：郭塔卡与其他樵夫植树方法的差异及其结果类比：种树要有本性，人也要有自我发展的空间客观规律的重要性比较：育苗，春耕秋天(父母不要过分约束孩子的本性，要给孩子自由发展的空间。)对比：父母约束孩子的本性，父母自由发展孩子的天性(适当的指导)类比：郭骆驼树种植方法与家长轻松教育比较：郭塔卡树服从和别人的溺爱排斥功利主义对比：对于植树的人，看其他种植者和郭塔凯，就知道平时不能太追求目的，否则只能做更多的事情。要以平凡的心接受事物。类比：种树要反映在日常生活和学习中，引导得好，集中在有目的的学习和生活上。补充说明教育人们的方法之一植树，他说：“爱的恩惠，太勤快的担心。丹妮回顾，视傍晚赋而定，连树也时常刮树皮，确保树死了，摇晃树干，看填充是否松了。看起来全心全意，但实际上做的更多，最后的结果背离了树木生长的天性。不能不想起当前对青少年的家庭教育问题。如果父母过度宠爱孩子，使孩子成为温室里的花朵，那么，这种“爱”就像“阻碍”，必然会大大阻碍孩子身心的成长。现在，一个子女家庭成为主流，很多家长对子女教育感到忧虑和苦恼。他们在被宠坏和被宠坏的孩子、孩子的吃饭程度上投入了太多的精力；或对孩子未来的不安，过度的学习；不想抚养孩子，或在内心深处把孩子放在身边的过度的精神依恋。正如郭塔卡说：“虽然是爱，但实际上是有害的。”，这种爱的全部表达方式是。请想想。今天，有些父母最好有适当的空间学习郭塔卡，按比例爱孩子，自然地教育孩子，健康成长，展翅生活。意识到2月日的成功同一棵树，郭诺骆驼和他的接班人取得了两种不同的成就，应该能给渴望成功的人一些有益的启示。郭袋骆驼在种树上没有人，可以说是当时栽培行业成功的人。仔细揣摩他的植树理论，不难看出他的成功抓住了几个重要因素的坚实基础，正确的方法，完全的忍耐，必胜的信心。种树之前，树主要先伸展根，然后均匀地排泄土壤，牢固地堆土，延伸根。他的方法正确、妥当，措施适当，“慢慢地工作，做小事，为树木的生存打下了坚实的基础，剩下的就是满怀信心地等待树木“长寿和果实”。他说：“根和土很容易种植，如果不是这样的话。”。植树，他们一方面急于看到成果，一方面缺乏自信，经常回头，早晚来访，就是这种幻灭的征兆。与打击乐骆驼相比，他无疑显得惊愕，眼前的成功。中国的古语是“速度必须快”，忘记了成功的蓝图不是一朝一夕就能画出来的。结果只能适得其反。3 对处世方法的启示主人公郭塔卡因“丙鲁、龙兰伏特、骆驼等”的外貌很丑，让人联想到敲响巴黎圣母院钟声的卡西莫多。但正是因为他的丑陋，使他感到更加尊敬。他虽然丑，但不自卑，技艺高，不傲慢，在身体缺陷和事业成功面前始终保持平常心，相当有生活智慧。但还不止这些。他当时对官员的“太苦了”，感到烦恼，怜悯“生病怠惰的”子民，希望统治人民的人慈悲为怀，希望儿子“多么凄苦”！他的名声泰然自若，回答能很好地跟着诱惑，事情能更惊人的故事，非凡的洞察力，鞭策智者。总之，郭塔卡玛与普通的植树专家不同，像是在红尘中过着半隐居生活的高谭。也许柳宗元以上的生活就是这样。在日益衰落的唐朝，保持加入WTO和出生两种姿态，真正实现“兼制”和“独善”的领域，是矛盾和协调的。