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文档简介

扁鹊见蔡桓公,韩非子,石狮市凤里中学连跃华,学习目标,1、理解课文内容及寓意。2、学习按照时间顺序记叙事情的写法。3、提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力。4、认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐的重要意义。,1、了解作者,韩非,是战国末年韩国人。著名思想家,法家学派的主要代表人物。史记说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。他的主要著作韩非子是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成,是集法家学说之大成的著作。虽是一部论文集,可其中却有许多生动的寓言故事,都是用来说明事理的,如:“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等历来为人们所熟悉。,2、读准字音,立有间:腠理:好治不病:望桓侯而还走:汤熨之所及也骨髓:火齐:,jin,cu,ho,xun,tngwi,su,j,三、自主学习、合作探究,1、找出文中的通假字,望桓侯而还走(还,通“旋”,回转,掉转。)汤熨之所及也(汤,通“烫”,用热水焐。)火齐之所及也(齐,通“剂”。),三、自主学习、合作探究,2、找出文中的古今异义字。,立有间(古义:一会儿,片刻。今义:现代汉语中常用来表示两者之间的关系,如:邻里之间,两山间。)居十日(古义:止,停。今义:居住,住所。)望桓侯而还走(古义:跑。今义:行走。),寡人无疾(古义:古代诸侯、王对自己的谦称。今义:独夫。)臣是以无请也(古义:询问。今义:请求、邀请。),3、一词多义,1、之,君之病在肌肤(助词,的),医之好治不病以为功(助词,用在主谓之间,无实义),桓侯故使人问之(代词,他),2、以,以为功(介词,把),臣是以无请也(连词,因为),4、翻译,扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”,扁鹊见蔡桓公,扁鹊见蔡桓公,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。,扁鹊见蔡桓公,居十日,扁鹊望桓侯而还走。,扁鹊见蔡桓公,桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;,扁鹊见蔡桓公,在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。,4、体会寓意:,完成下列表格,立有间,疾在腠理,将恐深,无疾,病在肌肤,将益深,望而还走,病在肠胃,将益深,在骨髓,无奈何,已逃秦,不应不悦,又不应又不悦,使人问,索扁鹊遂死,在腠理,桓侯体痛,在肠胃,汤熨,针石,火齐,在骨髓,无法医治,逃矣,在肌肤,讳疾忌医,桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公,四、理清情节:,*两个人物形象*,扁鹊医术高明的神医。蔡桓公盲目自信,傲慢顽固,讳疾忌医的国君。,对比,讨论:从这个故事里我们可以得出一个什么道理?,要正视自己的缺点错误,不要拒绝批评帮助。,成语:讳疾忌医讳:隐瞒。疾:病。忌:惧,害怕。医:医治。本意是隐瞒病情,害怕医治,比喻隐瞒缺点和错误,拒绝批评和帮助。,课本剧最佳表演奖,1.在我们的身边有没有这样的人呢?在我们自己身上有没有这样的缺点呢?2.我们如何面对自己的一些错误呢?,拓展:,作业:,2、分层布置写作训练。A层:仿照本文及阅读材料(二

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