专八历年汉译英真题

2005C-E:一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待工作、生活的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。参考译文生命的意义是什么？它的测量有什么标准吗？尽管推进一个绝对的概念是困难的，但从一个人是否认真对待生活以及他对工作和生活的态度来判断一个人存在的真正意义却并非如此。古往今来，所有有成就的人都认真对待自己的生活。只要他们还活着，他们宁愿投入更多的工作和学习，也不愿白白浪费一分钟。我们国家的普通劳动者以及伟大的政治家和思想家也是如此。2006C-E:中国民族自古以来从不把人看作高于一切，在哲学文艺方面的表现都反映出人在自然界中与万物占有比例较为恰当的地位，而非绝对统治万物的主宰。因此我们的苦闷基本上比西方人为少为小：因为苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。农业社会的人比工业社会的人享受差得多，因此欲望也小的多。何况中国古代素来以不怠于物不为物役为最主要的人生哲学。参考译文中国人自古以来从未认为人类是万物中最高的生物，在哲学和艺术两个方面，人类的反映与自然界中的一切事物都有相当适当的比例，但不是绝对的统治者。因此，我们的痛苦和沮丧基本上比西方人少，因为随着一个人的欲望和野心的膨胀，这种痛苦和沮丧的程度也越来越大。农业社会的人比工业社会的人享受的少得多，因此他们的需求也少得多。此外，中国古代一直把不受物质限制，不受物质驱动作为主要哲学。2007C-E:黄昏时，河湾布满了云朵，混合着天空的颜色，分不清流动的云朵和水湾。就在这张美丽的照片旁边，在河湾的岸边，一群羊正在向下寻找食物。几乎没有一个人能抬头看这个美丽的黄昏。也许他们应该抓紧时间，在回家的最后一刻再嚼一次。这是黄河沙滩上的一个场景。牧羊人不见了，他不知道在哪里休息。只有这些美丽的生物在尽情享受这个夜晚。这里的水生植物很丰满，看起来像胖娃娃。如果你走近他们，你会发现他们可爱的面部表情，洁白的牙齿和丰富简单的面部表情。如果你再看这张脸一会儿，你会有无限的怜悯。他说，两国将继续加强在各个领域的合作。在河边吃饭。他们几乎没有一个人会抽出时间抬起眼睛看一眼美丽的黄昏。或许，他们正在利用每一分钟享受他们被赶回家前的最后一点咀嚼。这是一张黄河岸边的照片，牧羊人消失在其中，没有人知道他自己在哪里休息。然而，只有羊，作为自由的动物，快乐地欣赏黄昏。茂盛的水草滋养了绵羊，使它们长得像球一样肥。当走近时，你会发现他们洁白的牙齿和各种天真的面部印象。2008C-E我认为事实上每个人都有一个小花园，每个人都有一个托儿所。这是我们的内心世界。人类的智力需要发展。内心世界也需要发展。人和动物的区别在于，除了许多众所周知的方面，恐怕内心世界只是人类的一个重要器官。内心世界是一幅风景。它是由作用于心脏的外部世界逐渐形成的。每个人都非常关心他的心脏和他所爱的人的心脏的健康损害，所以即使是轻微的疾病也会引起焦虑。然而，并不是每个人都关注自己和他所爱的人。实际上，我认为每个人都有自己的小花园或花坛，也就是我们的内心世界。人类需要开发自己的智慧，就像他们的内心世界一样。除了众所周知的各个方面之外，人类和动物的区别可能在于人类有一个内心世界。心只不过是一个重要的器官，而内心世界构成了一幅风景，它在外界的不断影响下逐渐成形。每个人都非常重视自己或自己最亲近的人的心脏的健康状况，以至于一个小小的疾病就会一直压在他的心头。2009C-E手机已经改变了人与人之间的关系。会议室的门上通常有一个通知，上面写着“关掉你的手机”然而，会议室仍然充满了铃声。我们都是普通人，没有很多重要的东西。然而，我们也不愿意轻易关掉手机。打开手机象征着我们与世界的联系。手机反映了我们的社会饥饿。我们经常看到一个人走着，突然停下来，眼睛盯着他的手机，不管他在哪里，不管在路中央还是在厕所旁边。手机改变了人际关系。会议室的门上通常有一张纸条，上面写着“关闭你的手机”。然而，铃声仍在房间里回荡。我们都是普通人，没有什么急事要做。尽管如此，我们还是不愿意关掉手机。手机象征着我们与世界的联系，反映了我们“对社会化的渴望”我们熟悉这样的场景：一个人停下脚步编辑短信，眼睛盯着手机，不管他的位置在路中心还是洗手间旁边。2010C-E朋友之间，兴趣是一样的，脾气是一样的，品味，然后交朋友，相反，然后离开，然后永远。无论多么熟悉和亲密的朋友，他们不能太粗心和不尊重。这样，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。每个人都希望有自己的私人空间。如果朋友太随便，