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文档简介
. 1、渔父,楚辞,苏教版必修第三板,面对人生,2,楚辞为一本书,是中国第二部诗歌总集,西汉时,刘向编辑屈原的作品和宋玉等继承屈折的作品,命名为楚辞。 楚辞是屈原吸收楚地民谣营养创设的一种新诗体,被称为“双体”,为离骚而命名。 3,3楚辞是战国时代以屈原为代表的诗歌总集。 汉武帝的时候,刘向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品总结成书,提名楚辞 .楚辞,4,战国时代的伟大诗人,政治家。 名平、字原、楚贵族出生。 初任左徒、三吕先生主张推进“美政”,改革政治。 后来受到老贵族的诽谤,不得不辞职。 楚襄王被驱逐到沅湘流域,终于因未能实现理想而投入汨罗江自杀。 屈原、屈原的代表作是: 离骚 天问 九歌,课前预习-文学常识,5,屈原的诗作是我国文学史的丰碑。 打破以九章为代表的四言诗格调,吸收民间形式,创造句法参差不齐的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的一大解放。 继承发展诗经的比兴手法,开辟了浪漫创作的道路。 后代一切成功的文学家,从屈原和他的作品中吸取营养。 诗经是现实主义,介绍屈原的影响,6、发出下面的话,渔父,憔悴,枯萎,满是泥,烦恼,弹冠,汶川,皓,莞,莞,鼓娜,濮我足,f蟠,qiocu,k横g高潮,g高潮,b横z高潮,Chul,Tngun,mn 全体,朗读文本,总结文章内容,总结江畔的讨论,第8,1段重点词:屈原流行吟泽畔的色彩憔悴的表现,枯槁为什么“已”或“以后”的省略句,状语的后置句的颜色(古今异义)的形式,从容貌(古今异义)到(古今异义)“见”被动被动句,行吟(行吟)泽畔,课程反馈,第9、2段重点词:圣人为什么不讲究事物为什么高度思考:放置自令? “中”表是被动的。 被动句的行为高于世俗。 (古今异义)、自令-令自、宾语前置、自、自。 被驱逐出境。第十、三段重点词:我听说的新入浴者可以亲身观察,接受物品的汶川者几乎都是? 音节助词刚,安:怎么样:让了。 身体考察:连体之后,皎洁的身体。11,渔父微笑:鼓:鼓:敲(名动),表修饰:离去可以洗我的缨,第四段重点词,并且表修饰,濮:洗12,2,翻译文放置屈原,游江潭,行吟泽,形容枯槁。 有远见。 安能亲身观察,收到东西的汶川人不介意吗? 屈原被驱逐后,在湘江上徘徊,在江上漫步歌唱,他脸色憔悴,容貌憔悴。 所以我被开除了。 为什么能把自己清白的身体暴露在污秽的外物中? 在,13,1,以下各句子中,与现代语义基本相同的项目是() a,色彩斑驳b,枯槁c,渔夫微笑着的d,唯倩的非常人称杨,教室练习,2,选择与例句句式相同的项目()例句:虫无爪的利,筋骨的强度a “渔夫看了,问了这个”、“屈原说了”、“渔夫说了”、“屈原说了”、“歌说了”,角色朗读,急、变、疑叹、无能、15、屈原始终坚持理想、不流于人、不妥协、独断的形象渔父,他是个超然的隐士。明哲保身,随和而安,有着与世态变迁的处世态度。 作者塑造这个形象,塑造屈原,有对比、衬托的作用。 深举,和世态变迁,16,生还是死亡? 面对人生的生死抉择,屈原无怨无悔,毅然死去的司马迁忍受屈辱的重担,忍受着生活。 他们如此不同的生存选择给了你什么启示? 请配合课文说说你的认识。 比较看来,中国文人的精神道德高峰是屈原和司马迁。 馀秋雨,17.屈原主张“全世界洁净我,大家都陶醉我”,他有着崇高的人生品格和远大的政治理想,他不愿被波涛冲走,他主张“去湘流,埋在江鱼肚里”,坚决死去“遭受世间尘埃”。 他把人格和理想看得比生命重要。 司马迁说:“怨恨私心无尽,肤浅,文采不后表”,自己的人生使命就是完成永恒的诗经,完成人生的大事业,实现人生的价值。 分析,18,屈原:以死体现生命意志和尊严。 司马迁:用一生创造生命的价值。 总结:生命的价值不在于它的长度,而在于它的厚度!19,屈原壮烈死亡:()明志()渔父超然的生活:()守志()司马迁勇敢的生:()在实践志()死亡,隐藏,生,师生合作,完成板书:文本总结,不屈的气节,自由的灵魂,坚强的意志。 20、淡水河岸屈原馀光青史留白,朝朝暮吟楚。 江鱼吃了两千多年,吞不下你的傲慢! 悲苦的时候,歌中的一段离开了,永恒的志士流泪的那浅滩的一湾汨罗江水,灌溉着天下诗人的骄傲! 子兰衣冠成尘,郑袖袖在哪里跳舞? 听我说! 快点! 可爱的三吕老师! 滩滩的龙船在为你争抢! 我站在春夜的淡水河边,我仿佛闻到湘草的香味,我茫然地吻着悠悠的碧水,那是楚冷的流淌着。21,教师的话,和你一起学习:我们珍惜生命,用强烈的意志和高尚的气节提高生命的价值。 在生命的得失中
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