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哲学论文摘要范文哲学论文摘要写 哲学是什么,这是一个众说纷纭的问题.本文围绕哲学与生活、哲学与科学、哲学与宗教等问题,集中探讨了雅斯贝尔斯哲学观的主旨,由此指明了他是如何规定哲学本身,从而他是如何逼近和扬弃了“哲学是什么”这一元哲学问题的. 在人类精神世界中,哲学是一个历史悠久、内涵丰富而又变化无穷的领域.走近哲学的历史,我们看到的是一场接一场的辩论,人类的理性、思想和智慧在这里相互砥砺,竞长争高.辩论以问题为中心,旧的问题还没有完全解决,新的问题又随之产生.就连,哲学是什么,这个需要首先回答的问题也众说纷纭,莫衷一是.哲学作为一个学科始终处于未完成状态,这也许正是它的常态.对于哲学是什么与做什么,需要不断地追问.这是哲学令人困惑之处,也是其充满魅力的原因所在. 虽然当代哲学家围绕分析哲学的性质问题还存在各种不同观点,但分析哲学成为当代哲学的基础内容和基本方法已成为不争的事实.哲学家们对分析哲学性质的讨论,一方面是出于 _考虑,另一方面缘于分析哲学研究进入21世纪后发生的深刻变化,使得哲学家们需要不断澄清这些变化是否影响到分析哲学本身,或者说是否改变了人们对分析哲学的传统理解.从分析哲学家们的讨论中可以看出,他们的工作完全不是在论证思想,而是在讨论对思想的表达方式,他们的工作虽然不属于自然科学,但他们对思想的客观性的理解和表达,却能很好地使哲学的思想可以直接被运用在自然科学领域的研究之中,由此对自然科学研究产生更为深远的影响.出于反叛德国古典哲学唯心主义的分析哲学,应当被看作是对西方哲学传统的真正回归.因此,分析哲学其实是康德之前的西方近代哲学在当代的思想延续. 哲学不是科学,把哲学科学化或实证化、实用化实际上是用科学来消解哲学,而哲学作为人类自觉的理性是不可能,终结,的.哲学是介于科学和神学之间的东西,是人类追问意义世界的思想,是在理论活动和实践活动中的内心信念或信仰,是真正的精神支柱.科学不可能取代哲学正如哲学不可能取代科学一样.哲学和科学都是人类理性的艳丽花朵. 就哲学是在有无之间的摆渡而言,哲学是科学,因为它涉及,有,同时哲学又不仅仅是科学,因为它还关乎,无,就哲学是追寻本原的一种努力而言,哲学既是一种返回自身的返乡之旅,也是一种成就自身的未来之旅,因此,哲学在根本上乃是一种为己之学与成己之学,就我们只有回到本原才能回到自由身而言,哲学是还给我们自由的一种解放事业,而就真正的自身乃是自由身来说,哲学的使命就在于成就自由与守护自由. 在如何看待自己学科本质的问题上,哲学与其他学科不同,从古至今都众说纷纭.但是不论人们对“哲学是什么”的理解差异多大,都改变不了哲学归根结底具有形而上学的世界观性质. 生态女性主义的政治哲学借助生态女性主义以及批判种族理论、怪异理论(queer theory)、后殖民理论、环境哲学和女性主义等解放理论的见解、理论工具和*责任来审视,自然,之政治地位的智力探究领域.生态女性主义政治哲学关心的问题是承认自然界主体性与主体地位而产生的各种可能,以及我们如何在政治上以对话的方式回应自然界.这种哲学认为,要很好地解决把非人类自然作为一个对话者纳入绿色公共领域这个环境难题,一种关注性别的、解放的分析必不可少.同时,它也像把自然界排斥于*-政治关切之外的,传统,哲学那样,追问一些基本的哲学问题.这些主题贯穿于审视性别、自然与政治等概念范畴之间相互关联的当代环境女性主义者的著述当中,尤其是生态女性主义哲学家瓦尔.普鲁姆伍德、激进*理论家卡特里奥娜.桑迪兰兹和女性主义现象学家、地方哲学家邦妮.曼恩三人的著述当中.沃伦的编织品比喻指明了生态女性主义的政治哲学如何缝合为生态女性主义更大的被子. 解释学与解释的关系、解释学与哲学的关系,是理解,何谓诠释学,的两个重要问题.洪汉鼎研究员混淆,解释学,和,解释,的概念,把解释当作解释学,混淆解释学和哲学的学科性质、功能,赞同解释学的哲学化(解释学成为哲学)和哲学的解释学化(哲学成为解释学),是没有正确回答他自己提出的,何谓诠释学,的问题.理解、解释是对文本意义的把握,是自人类产生以来就有的一种精神现象,理解、解释并不就是解释学.解释学起源于对理解、解释的反思,是对理解的理解、对解释的解释.解释学和哲学是两门相互独立的学科,有不同的研究对象、功能.解释学的哲学化和哲学的解释学化是解释学和哲学的双重倒退.解释学的哲学化是解释学的越界,它把,文本,概念扩大到包括历史存在,把,理解,概念扩大到包括历史认识,从而把对 _认识作为自己的研究对象,解释学成为哲学(历史观),这反而模糊了自己的研究对象,承担了不应承担的任务.解释学的哲学化同时是哲学的解释学化.哲学的解释学化是哲学的退缩和唯心主义化.哲学通过解释学化放弃对整个世界一般本质的研究而退缩到单纯历史观的领域.解释学必须通过历史唯心主义这座桥才能越界成为哲学,哲学在解释学化后,必然用解释学的范畴、理论来解释对 _认识,导致历史唯心主义. 自哲学诞生之日起,哲学是什么,就成为了困扰每一位哲学家的,首疑,.历经千年,虽然对这个问题有无数的回答,但至今却没有获得一个定论.本文拟对此问题谈些个人认识,以求教于方家. 脱离哲学史背景的哲学定义是无根的、武断的抽象物,要回答哲学是什么的问题就得回到哲学史,回到哲学 _.哲学孕育于神话的事实先行规定哲学的形