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文档简介

.,1,虽有佳肴,礼记,虽有嘉肴,礼记,古代杂文,侣俸中学陶鸿中,.,2,预习步骤,1、默读课题,揣摩本课内容;2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解有关作品;3、诵读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;4、反复默读课文,自行理清文章思路;6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。,自主预习、完成自测,.,3,预习检测,1、文常填空。虽有嘉肴节选自(礼记正义)。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。礼记又名,儒家经典著作之一,秦汉以前各种的选集。相传为西汉编撰。礼记和合称“三礼”。,.,4,2、给加线红字注音。嘉肴()自强()兑命()学学半()不知其旨()教学相长(),.,5,3、解释下列加线词语。旨()至道()知困()自反()兑命()学学半()教学相长(),.,6,4、课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。2.是故学然后知不足,教然后知困。3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。,.,7,5、课文内容层次理解填空。(1)课文虽有嘉肴主要讨论了和的关系。(2)将课文分为三层(用斜线标注),.,8,创设情境,文常导入,古人常读的四书五经指的是什么书?明确:“四书”为论语孟子大学中庸。“五经”是诗经尚书礼记周易春秋。虽有嘉肴就出自“五经”中的礼记学记篇。,.,9,检查预习、整体感知,1、文常填空。虽有嘉肴节选自(礼记正义)。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。礼记又名,儒家经典著作之一,秦汉以前各种的选集。相传为西汉编撰。礼记和合称“三礼”。,学记,小戴礼记,礼仪论著,戴圣,周礼仪礼,.,10,2、给加线红字注音。嘉肴()自强()兑命()学学半()不知其旨()教学相长(),jiyo,qing,说yu,敩xio,zh,zhng,.,11,3、解释下列加线词语。旨(味美)至道(最好)知困(困惑)自反(反思)兑命(通“说”)学学半(同“敩”,教导)教学相长(促进),.,12,4、课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。(1)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎?,.,13,5、课文内容层次理解填空。(1)课文虽有嘉肴主要讨论了和的关系。(2)将课文分为三层(用斜线标注),教,学,/,/,.,14,小组合作、探究问题,1、默读课文,参照注释,疏通文意。2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?,合作探究,展示交流,.,15,班内展示、交流成果,1、默读课文,参照注释,疏通文意。2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?,合作探究,展示交流,师生互动,讲解质疑,.,16,听读、诵读课文,虽有嘉肴礼记虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!,.,17,虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;,旨味美。,即使,疏通文意,美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼肉做的菜。,吃,品尝,即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它的味道甘美;,.,18,虽有至道,弗学,不知其善也。,至道最好的道理。,好处,最好,即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。,.,19,是故学然后知不足,教然后知困。,困困惑。,所以,这样以后,所以,学习之后,才知道自己的不足,教人之后,才知道自己也有困惑。,.,20,知不足,然后能自反也;,自反自我反思。,知道了自己的不足,这样以后就能自我反思。,.,21,知困,然后能自强也。,自强:自我勉励。强,勉励。,知道了自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。,.,22,故曰:教学相长也。,教学相长教与学是互相推动、互相促进的。,增长,促进,所以说,“教”和“学”是相互促进的。,.,23,兑命曰“学学半”,兑命即说命,尚书中的一篇。学学半教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。,兑命说:“教别人,占自己学习的一半。”,.,24,其此之谓乎!,表示推测语气。大概,恐怕。,“其之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是吧。”,大概说的就是这个道理吧。,教学相长,其乐融融,.,25,虽有佳肴,礼记,虽有嘉肴,礼记,古代杂文,.,26,【背景资料】:,学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,.,27,问题探究,1、练习一说说这篇短丈的中心论点是什么?这篇短文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。,.,28,2、分别找出与学、教相承接的词语。第二层与上下文有什么联系?学知不足自反,教知困自强;“学然后知不足”承接上文“弗学,不知其善也”进一步展开议论,并引出下文“教学相长”的观点。,.,29,3、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用?嘉肴至道;弗食弗学;旨善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,这种说理的方法叫做“类比推理(比喻论证)”,生动形象地引出论述的问题,并进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。,.,30,4、“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后兑命的一段话是否多余?不多余,通过引用兑命中“学学半。”的名言,进一步论证了“教学相长”的观点,这种说理的方法叫做“引用论证”,增强了文章的说服力。,.,31,小结,文章运用类比方法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。,.,32,语言特点,1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。,.,33,练习三这则短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试从文中举一例加以分析。“故日”之前,全都是对偶句。第一组,以“虽有,弗,不知”的句式类比论证,导出议题;第二组,用两个“然后知”的句式,构成对比,说明“学”与“教”的两种困境;第三组,用两个“知然后能”的句式,进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果。,.,34,谈启示,从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。(1)学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。,拓展延伸,扩大外延,.,35,品语言,练习五下面是礼记学记中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。1玉不琢,不成器;人不学,不知道。玉不雕琢,就不能成为器物;人不学习,就不会明白道理。(强调学习的重要性)2时过然后学,则勤苦而难成。就学年龄过了然后才去学习,那么就劳苦而难有成就。(强调学习的时效性),.,36,3独学而无友,则孤陋而寡闻。独自学习而没有学友(一起研讨),就会孤陋寡闻。(提倡共同探讨交流、相互启发,增广见闻的学习方法)4善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。善于提问的人,如同砍伐坚硬的树,先砍伐纹理平顺的地方,最后砍伐(纹理不平顺)有疙瘸的地方。(提倡先易后难,循序渐进的学习方法),.,37,学方法,(1)学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。(2)学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。(3)教育教学九原则:教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、因材施教。,.,38,当堂练习,达标测评,(一)解释下列句中加点的词。1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也2.虽有至道,弗学,不知其善也3.知困,然后能自强也4.教学相长参考答案:1.虽:即使。食:动词,吃2.善:好,妙(处)3.自强:自我勉励。4.长:增长,促进。,.,39,1、通假字:兑命曰()2、古今异义:虽有至道()不知其旨也()教然后知困()教学相长也()然后知不足(),兑,通“说”,古义:即使。今义:虽然,古义:味美。今义:主旨,古义:困惑。今义:困难,古义:促进。今义:增长,古义:这样以后。今义:然后,(二)文言词句归类练习,.,40,3、词类活用不知其旨也()不知其善也()4、一词多义学学半()学学半()其词之谓乎()不知其旨也(),名词作形容词,味美,形容词作名词,好处,音xio,教,向别人学习,表推测。大概,恐怕,它的,.,41,5、文言句式弗食,不知其旨也。()其此之谓乎?(),判断句,倒装句,宾语前置,.

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