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文档简介

巴洛克建筑论文摘要范文巴洛克建筑论文摘要写 巴洛克艺术是世界艺术史上最具价值的一种艺术形式,其在绘画、建筑、音乐等领域都占有十分重要的地位.其中建筑领域的巴洛克风格影响最为深远.巴洛克建筑以其动感、夸张与其他建筑风格形成强烈对比,同时在不拘泥规则的基础上保持和谐的完整性和统一性.在天主教会的引导下,起源于意大利的巴洛克建筑风格在17世纪迅速传遍整个欧洲,成为欧洲最主流的建筑风格.其伟大的艺术成就也令巴洛克风格成为欧洲最后一个普遍意义上的艺术风格. _的建筑艺术在世界建筑图谱上有着不可忽视的地位,其中巴洛克建筑是极具特色、不可分割的一部分.普遍认为,17世纪末莫斯科地区出现的带有巴洛克特征的建筑是 _巴洛克建筑的开端.尽管这些仅仅是部分运用了巴洛克元素的建筑并不能完全被归为巴洛克类型,但其出现的意义在于巴洛克建筑风格开始在 _萌芽.之后随着彼得一世在 _进行的全面改革, _在各个领域都开启了向西欧学习的步伐.以建设新都城圣彼得堡为契机,一大批受邀来到 _的建筑设计师们为巴洛克建筑的发展带来了巨大的空间.这个时期巴洛克风格在 _建筑领域以保持巴洛克原始风格的面貌蓬勃发展.在经过彼得一世和他之后几位君主期间的积累后, _巴洛克建筑在伊丽莎白女皇在位期间达到鼎盛.以拉斯特雷利为代表的一批建筑设计师创造性地将经典巴洛克式样与 _传统建筑特点相结合,形成了独特的俄式巴洛克风格. 不同民族文化之间的交流对话一直以来都是文化研究的热点问题,在众多学者的理论中,尤里,洛特曼从文化符号学的角度出发,提出了文化互动理论.该理论认为,由各种符号体系构成的不同民族的文化,通过文化文本的互动达到文化的传播和相互影响.通常来说,本民族文化与外来文化的互动过程会经历排斥地接受、纯粹地模仿到重视本民族文化价值并与之结合激发文化文本的创新.显然巴洛克建筑的发展就可以被视作外来文化与 _文化互动的一个文本缩影.最早出现的巴洛克建筑以“他者”面貌成为 _文化中的新文本,而随着彼得堡的兴建而带来的大批巴洛克建筑的出现,则为文本的互动提供了广阔的空间,并实现了文本的意义创新.在此基础上 _传统建筑的价值被进一步发掘和运用,最终形成的俄式巴洛克成为民族文化的文本创新的结果.这个过程基本符合了洛特曼的文化互动理论. 本论文主要由前言、正文、结论、 _四部分构成.前言部分将说明研究的对象、目标、现实意义和创新之处.正文部分第一章将阐述西欧巴洛克建筑的概念,梳理建筑领域巴洛克风格 _、传播和艺术特点.第二章将对 _巴洛克建筑发展的历史分阶段进行阐述,并总结各时期的特点.本章将把 _巴洛克建筑的发展分为三个时期:17世纪末到18世纪初萌芽阶段的莫斯科巴洛克;18世纪前25年发展阶段的彼得一世巴洛克;18世纪中后成熟阶段的俄式巴洛克.第三章将立足于洛特曼的文化互动与创新理论,考察 _巴洛克建筑作为“他者”文本被 _民族文化接受的过程,分析在此期间实现的文本创新及其历史意义.结论部分将以文化互动和创新理论对全文内容进行总结,在此基础上得出上述理论视角下巴洛克建筑发展的内涵. 哈尔滨作为一个百年 _多元化城市,建筑特色鲜明,众多的老建筑就代表着哈尔滨的历史和文化,但目前看来,许多具有历史意义的老建筑的大量拆除与盲目重建已经严重影响到哈尔滨的城市历史文脉的完整性,在这种情况下,对于历史建筑的保护就成了迫在眉睫的责任和义务.哈尔滨曾是一个拥有欧洲各个流派建筑艺术作品、风格鲜明的充满欧陆风情的城市,在年复一年、日复一日的拆毁、改造过程中,许多的文化消失了,历史不见了,大批哈尔滨独有的建筑文化和特色永久地毁灭了,然而目前大部分有关“中华巴洛克”建筑的研究,都是臻于呼吁修复和保护或人文方面居多,对于其本质上,如图纸复原方面的完善、整体风格的归纳与总结部分还是少之又少,所以本次关于“中华巴洛克”街区建筑的的研究以部分图纸复原为主,外加对于哈尔滨百年 _穿线式分析,将“中华巴洛克”建筑的形成渊源、历史脉络和整体构成风格做了一次比较系统的分析和.希望对哈尔滨近代建筑的延续和传承起到一点微薄之力. 论文从1989年中东铁路在哈尔滨修建入手,将建筑风格如何进入哈尔滨,如何传播与变异的过程进行比较细致的阐述和分析,将“中华巴洛克”建筑产生的历史渊源一环一环推进带出.并非常细致的将“中华巴洛克”建筑的细部装饰、构成要素以及构成风格的所有点进行细致的分析和研究,带有一定的图纸复原和大量归纳. 最后,对哈尔滨“中华巴洛克”建筑做了全新的定位和定义,并将其对当代建筑的影响进行了分析和说明. 巴洛克建筑师们一直以文艺复兴的大师们为榜样,前期的巴洛克建筑大师传承古罗马建筑的理性思辨,延续了文艺复兴的人文主义建筑观,也为我们留下了许多经典之作.但是他们的追随者却没能够同前辈大师们一样辉煌,逐渐陷入了手法主义和样式主义的表现形式中,与先辈们的设计理念渐行渐远,走上了一条非理性之路.巴洛克建筑有七个特征:华丽性、浪漫性、激情性、运动性、空间性、综合性、宗教性,还有一个致命的缺陷就是脱离了现实生活.今天我们朔洄历史深处,探究巴洛克建筑师对建筑创作的理念和动因,让我们重温经典,启发设计,为新时代的建筑和室内设计提供可借鉴的创新思维与设计手法. 十九世纪末,即1898年中东铁路修建开始,哈尔滨由一个中国封建社会晚期的偏远小渔村逐渐发展成远东地区的大都市.1898 _的50年间是哈尔滨近代建筑形成和发展的重要阶段,也是中西方建筑文化交融的关键时期.中华巴洛克建筑风格正是这一时期巴洛克建筑风格与中国本土建筑文化相互融合的产物. 哈尔滨道外区是中华巴洛克建筑现存相对完整的区域之一,这些具有中华巴洛克建筑风格的建筑,出自我国传统匠师之手,是近代建筑史上 _建筑形式的探索之一.由于道外区近代建筑的建造者深受本土文化影响根深蒂固,以至于本土文化也潜移默化的影响了道外区近代建筑的诸多方面.使道外区近代建筑不仅仅表现出了中西建筑文化交融的特点,而且带有很强的“本土”味道,这种外来建筑风格与本土文化相结合的建筑特点,在以往的建筑形式中并不多见.本论文也是笔者对这一特殊建筑现象的兴趣所致. 论文首先从中国近代,即“中华巴洛克”形成时期的本土文化特征入手,深入分析这一时期的哈尔滨近代建筑的形成根源.其次,阐述了巴洛克风格的基本特征及其对哈尔滨近代建筑的影响,最后系统归纳总结道外区中华巴洛克建筑的外在形态,如:街巷布局、院落空间、建筑装饰等内容,使本土建筑文化对“中华巴洛克”的影响能够更清晰、直观的呈现.通过本土文化对“中华巴洛克”的影响研究,希望能够进一步深入了解和认识本土文化同外来文化结合的原因、过程和意义,并对当代建筑设计及城市规划过程中所涉及的文化倾向问题,提供一些可以借鉴的资料. 巴洛克建筑往往被认为是浮华奢丽的代名词,而受到贬斥,但随着建筑设计的不断发展,受巴洛克影响的新建筑把人们的眼光再次拉回.巴洛克上接文艺复兴,下接古典复兴,其独特的历史位置,耐人寻味.本文梳理了巴洛克建筑在表现动感方面的种种探索,试图描绘一条清晰的演进路径以供参考.巴洛克建筑在动感方面的研究提升了设计技巧,其价值值得我们重新审视. 哈尔滨“中华巴洛克”建筑群这一特殊的风格形式,其中西合璧的特殊个性,不仅是建筑空间、形态、装饰等的中西交融,更是中西两种文化的碰撞与融合.本文以“自在生成理论”为基础分析哈尔滨市道外区“中华巴洛克”建筑风格的形成与特点,依据时代特征将其发展历程划分为萌芽期、发展期、成熟期、停滞期、更新延续期等不同阶段,应用“自在生成理论”剖析其风格产生的自在生成变化机制.依据“自在生成理论”的本体论、艺术论、文化论、方法论、归宿论等五大论点分别对“中华巴洛克”建筑的本体属性、建筑的艺术表现、建筑的文化内涵、建筑的创作方法与建筑的哲学思辨五个方面进行系统地分析,以期呈现该风格产生的脉络.并在以“自在生成论”研究“中华巴洛克”建筑街区风格形成发展的基础上,针对“中华巴洛克”建筑风格的自在生成提出了自在延续观. 本文通过对哈尔滨市道外区“中华巴洛克”建筑风格的自在生成变化机制进行了深入细致的分析研究,希望对哈尔滨“中华巴洛克”建筑风格的研究有一定的意义和价值,同时对国内同类历史建筑的保护与发展研究的方法提供参考. 在中国近代建筑思潮中,存在着“中西建筑交融”的现象.哈尔滨作为颇具殖民色彩的年轻城市,其近代建筑中有种独特的风格类型“中华巴洛克”,这是基于中国传统建筑及欧洲巴洛克之上的一种近代折衷主义建筑类型,是“中西建筑交融”倾向的很好例证.哈尔滨城市发展模式的特殊性,决定了“中华巴洛克”建筑具有独特的发展机制及特征.本文着重探讨这一风格类型的发展机制,从总体布局和细部装饰等方面分析其风格特征“中华巴洛克”建筑作为中西建筑文化碰撞下的产物,具有一定的局限性,本文从较客观的角度对其做出评价. 作者认为 ,巴洛克建筑在中国的传播与变异过程 ,分为四个发展阶段 ,并与中国传统建筑合流 ,生成了所谓“中华巴洛克”.在中国传统建筑向近代转型时 ,巴洛克调和了若干冲突. 哈尔滨市道外区,中华巴洛克,建筑的装饰符号,在延续欧洲,巴洛克,建筑风格特色的同时受到中国传统建筑文化和装饰风格的影响,因而呈现出独特的形态.该文对哈尔滨,中华巴洛克,建筑风格形成的历史背景与

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