拉萨市高二上学期期中语文试卷A卷

拉萨市高二上学期期中语文试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2019高二上长春月考) 下列划线词的意思不完全正确的一项是（ ） A . 虞常果引张胜 （引：牵攀，招供） 左右或欲引相如去（引：拉）B . 而收系张胜 （收：逮捕） 求人可使报秦者（报：报复）C . 汉使张胜谋杀单于近臣，当死（当：判处） 衡少善属文（属：连缀） 秦城恐不可得，徒见欺。（徒：白白地）D . 游于三辅（游：游学，考察，学习） 秦王竟酒，终不能加胜于赵。(竟：完毕） 安帝雅闻衡善术学（雅：素常）2. （2分） (2019高二上连城期中) 下列句中加下划线的词活用现象不同的一组是（ ） A . 策扶老以流憩而后乃今将图南B . 水击三千里俊采星驰C . 四美具凡在故老D . 窜梁鸿于海曲乐琴书以消忧3. （2分） (2019高一上连城期中) 对下列特殊句式分类正确的一项是（ ） 若属皆且为所虏大王来何操群臣侍殿上者，不得持尺兵将军战河北，臣战河南太子及宾客知其事者沛公安在而燕国见陵之耻除矣人方为刀俎，我为鱼肉A . /B . /C . /D . /4. （2分） 下列各句中，划线词语使用正确的一句是（ ）A . 阳春三月，一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫，引来许多行人侧目观赏。B . 学毕业已经十年了，其间 ， 他换过几种不同性质的工作，但始终没有放弃专业学习。C . 老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风 ， 夜不成寐。D . 此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立 ， 所占市场份额相差无几。5. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 通过“神舟”号载人飞船飞行的连续成功，进一步证明我国是第三个在技术上已具备独立培养航天员的能力的国家。B . 有些网站可以申请免费的个人主页，只要这样你将自己的信息放在指定的位置上，全世界的人就可以了解你的情况。C . 一个大国的崛起过程，必然是大国国民意识复苏的过程，是民族自信心、自豪感、凝聚力都空前有所增强的时代。D . 随着人民群众精神文化需求的增长和社会经济的不断发展，政府有能力、有责任让更多的纳税人享有公共文化资源。6. （2分） (2016高三上姜堰期中) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）灯笼与中国人生活息息相关，_。花灯风气至此广为流行。所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩不过，最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”声母相同，意味着人丁兴旺A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题；共18分)7. （6分） (2016高三上怀来期中) 阅读下面的文字，完成以下题。元曲，作为一种韵文，向来与唐诗、宋词鼎足而立，它不但是那一个时代灿烂文化的象征，而且是中国传统文学中一个不可企及的典范，就像王国维先生所论述的那样：“凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这多少有些把文学神化和偶像化的意味。翻开我们的文学史，透过唐诗、宋词、元曲，甚至更早的诗经、楚辞等文学形式的表象，可以看到一个共同的特质，那就是它们都与音乐有着密不可分的关系。诗三百，原本大都是可以“弦而歌之”的民间歌谣；楚辞，是由南方民歌发展而来的文化人的歌辞；唐诗，多为可以吟唱的“歌诗”“声诗”；宋词，是专为歌曲词牌而填写的歌词；元曲，更与音乐有着天然的联系，以至于它的名称中，也只剩下音乐“曲”的意义，尽管如此，它仍然使人想到常常在街头巷尾飘然入耳的流行歌曲。实际上，无论唐诗、宋词还是元曲，这些各自时代的“乐府”，正是那一时代的流行歌曲，与我们今天所听到的民谣并无二致。而且，元曲与之更有一种相似之处：在它自身所处的时代，它是最为低下的艺术形式，被那些“高尚之士”“性理之学”视为刍狗。正如我们今天对流行歌曲并不一定在意，抑或看不起它一样。然而，就是这些下里巴人使人们终于有一天幡然而悟这也是真正意义上的文学、艺术和文化，是“乐府”。夸张一点说，一部中国古代文学史，就是一部流行歌曲的历史。流行歌曲由于体制的短小，能够迅速地反映特定的情绪。而抑扬顿挫的音乐旋律，使它更富于表达能力和感染力，更易于流播和普及，把作者的思想传达给更为广泛的大众。这正是每一时代真正关心生活、关注社会命运的作家所追求的终极目标。元曲是大众文化的代表，尤其是其中戏曲的部分。在创作过程中，作者有着明确的观念为了面向大众的演出而作，必须更多地表现普通人所关心的话题。而诗词则更多地咏叹个人的主观感受。在形式上，元曲更少格律、语言和风格上的限制，因而能更为自由地表达作者所希望表达的一切。元代的作家们，天才地把元曲这一文学形式发挥到了极致。从他们的作品中，我们不仅看到了整整一个时代的社会风貌，而且细微、真切地体会到了那个时代人们的情绪与感受：他们的欢乐与烦恼，喜悦与遗憾，渴望与失望以及深藏在这背后的爱与恨。他们的描绘又是那么的淋漓尽致、曲尽人情，那么的动人心魄，尽管我们没有听到而且再也无法听到那些存于我们想象中的音乐的旋律。这便是元曲，史诗般的文学。元曲主要有三种形式。一是散曲，它又分为小令和套数两种形式。小令类似于宋词，多是独立的曲子；套数则是由不同曲牌联缀而成的组曲。二是杂剧，即以北曲演唱的戏曲。三是戏文，即以南曲演唱的戏曲。在中国文学史上，向来有“词山曲海”的说法，比喻曲作的数量之多，浩如烟海。但由于元曲是非正统的通俗文学，难登大雅之堂，所以流散十分严重。明代中叶以后，出现了第一个收藏、出版和研究元曲作品的高潮。清代是寂寞的，对于元曲来说。一直到“五四”运动以后，新文化思潮的兴起，使文学家、艺术家和学者们开始把目光转向通俗文学，寻找文化与艺术的本真，寻找对抗正统的利器。于是，元曲再一次被发现和重视。（有删改）（1） 下列关于元曲的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A . 元曲，作为一种文学样式，虽然是元代最为低下的艺术形式，但却是元代灿烂文化的象征，正如唐诗之于唐代、宋词之于宋代。B . 元曲与音乐有着密不可分的天然的联系，以至于其只剩下音乐“曲”的意义，它是以韵文的形式流传下来的下里巴人。C . 元曲，尤其是其中戏曲的部分是大众文化的代表，这与作者为面向大众的演出而作、更多地表现普通人关心的话题的创作观念有关。D . 元曲充分展现了整整一个时代的社会风貌，能让我们体会到那个时代人们的情绪与感受，尽管我们再也无法听到它的音乐旋律。（2） 下列理解，符合原文意思的一项是（ ）A . 使作品能够迅速反映特定情绪、更富于感染力的短小的体制和抑扬顿挫的音乐旋律，是真正关心生活和社会命运的作家所追求的终极目标。B . 元曲能成为史诗般的文学，除了元代的作家们天才地把这一文学形式发挥到了极致的原因外，还因为它是元代独有的文学表现形式。C . 元曲是真正意义上的文学、艺术和文化，是“乐府”，这一认识并非一开始就为人们所普遍认可，而是有一个逐渐被认知的过程。D . 散曲、杂剧和戏文是元曲的三种主要形式，其中散曲又分为小令和套数，而小令类似于宋词，更多地咏叹个人的主观感受，套数则是组曲。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 被那些“高尚之士”“性理之学”视为刍狗的元曲可以说是元代的流行歌曲，与我们今天所听到的民谣并无二致。B . “词山曲海”这一说法，形象地说明了元曲作品的数量之多，但也正因其浩如烟海，它难以成为正统的文学，流散情况十分严重。C . 明代中叶以后和“五四”运动以后，先后出现了发掘、整理和研究元曲作品的高潮，“五四”运动后的研究更具有时代性。D . 文中王国维先生的话虽然能论证元曲是中国传统文学中一个不可企及的典范，但也多少有些把文学神化和偶像化的意味。8. （12分） (2017高三下银川模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。裱画徐马犇淮城的装裱市场比较兴盛。淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师。徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了。边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人寐“边芦雁”。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。裱画徐仔细看了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些怍品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质诱惑，垂涎于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假；或者直接报上画名，逼着裱画徐画。裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这些人就留下狠话，“不老实做，我们迟早去海外找你孩子的麻烦。”与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）A . 小说开篇交代了淮城兴盛的裱花市场，然后引出小说的主人公裱画徐，接着介绍了徐家裱画的历史渊源，这些内容都交代了小说的写作背景。B . 小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于读者对裱画徐技术的认识。C . 小说在情节展开时，巧设背景，尤其是改革开放后，淮城制贩赝品的情况的背景，更能表现小说颂扬诚信为人的主旨。D . 小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。（2） “裱画徐”除了裱画技艺高超外，还有哪些品质？请结合全文简要分析。（3） 小说使用了哪些伏笔和照应？请结合文本说说你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共16分)9. （16分） (2017高一上宁夏月考) 阅读下面文言文，完成下面小题。翁正春，字兆震，侯官人。万历二十年，擢进士第一，授修撰，累迁少詹事。三十八年十一月，日有食，正春极言阙失，不报。明年秋，万寿节，正春献八箴 ， 曰：清君心，遵祖制，振国纪，信臣僚，宝贤才，谨财用，恤民命，重边防。帝不省。王贵妃薨 ， 久不卜葬，正春以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良，奈何以天下俭之？”奏上，报可。琉球中山王遣使入贡，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，贡物多倭器，绝之，便矣；否，亦宜诏福建抚臣量留土物，毋俾入朝。”帝是之。四十年，进士邹之麟分校乡试 ， 私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。正春议黜学贤，谪之麟，而不及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私。正春求去，不许。顷之，言官发韩敬科场事，正春坐敬不谨，敬党大恨。诗教复劾正春，正春疏辩，益求去。帝虽慰留，然自是不安其位。寻改吏部，掌詹事府，以侍养归。天启元年，起礼部尚书，协理詹事府事。抗论忤魏忠贤，被旨谯责。明年，御史赵胤昌希指劾之，正春再疏乞归。帝以正春尝为皇祖讲官，特加太子少保，赐敕驰传 ， 异数也。时正春年逾七十母百岁率子孙奉觞上寿乡闾艳之正春风度峻整终日无狎语倦不倾倚暑不裸裎目无流视见者肃然（节选自明史卷二百十六）【注】万寿节：皇帝诞辰日。元良：太子的代称。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 时正春年逾七十/母百岁/率子孙奉觞上寿/乡闾艳之/正春风度峻整/终日无狎语/倦不倾倚/暑不裸裎/目无流视/见者肃然B . 时正春年逾七十/母百岁率子孙/奉觞上寿/乡闾艳之/正春风度峻整终日/无狎语/倦不倾倚/暑不裸裎/目无流视/见者肃然C . 时正春年逾七十/母百岁/率子孙奉觞上寿/乡闾艳之/正春风度峻整终日/无狎语/倦不倾倚/暑不裸裎/目无流视/见者肃然D . 时正春年逾七十/母百岁率子孙/奉觞上寿/乡闾艳之/正春风度峻整/终日无狎语/倦不倾倚/暑不裸裎/目无流视/见者肃然（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 箴，古代以告诫规劝为主的一种文体，如箴铭，是古代常刻在器物或碑石上用于规戒、褒赞的韵文。B . 薨，就是死的意思，是诸侯以及王公死时的专用字，也可以用于妃嫔和皇子公主或者封王的贵族。C . 乡试是古代科举中的中央考试，考生以举人身份参加，一般在春天举行，又叫“春闱”或“礼闱”。D . 驰传，指驾传车急行；传车，古代驿站专用车。文中因为翁正春曾做过皇祖讲官，皇帝“赐敕驰传”，礼遇有加。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 翁正春忠诚正直，敢于诤谏。日食出现时他极力陈述朝廷的过失，万寿节上向皇上提出八点劝告，这些直言均未被采纳。B . 翁正春深明国体，建言得当。他认为应该诏令福建抚臣阻止已归附倭人的琉球中山王来朝入贡，这个建议得到皇帝认同。C . 翁正春遭人弹劾，辞官自辩。在处理韩敬科场事件中遭人弹劾而请求去职，皇帝虽安慰留任他，却不想让他再担任官职。D . 翁正春为人正派，不媚权贵。他因为抵触魏忠贤被朝廷降旨斥责，后又遭赵胤昌借机中伤弹劾，他就再次上疏乞请回乡。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良，奈何以天下俭之？”顷之，言官发韩敬科场事，正春坐敬不谨，敬党大恨。（5） 课内文言文翻译既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。四、 默写 (共1题；共10分)10. （10分） (2015高二上双流期中) 补写出下列句子中的空缺部分。孟子在寡人之于国也中“不违农时，谷不可胜食也；_ ， _；_ ， _。荀子在劝学中从反面论证积累的重要性的句子是：_ ， _；_ ， _。韩愈师说中“_ ， _”的观点与荀子劝学篇指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。