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文化景观论文关于东亚世界遗产文化景观论文范文参考资料 由 _教科文组织驻华代表处主办,庐山风景名胜区管理局承办的“东亚世界遗产文化景观庐山论坛”于xx年10月24日至26日在庐山举行。 _教科文组织驻华代表处文化项目主管卡贝丝女士、住房和城乡 _世界遗产与风景名胜区管理处左小平处长、江西省住房和 _曾绍平副厅长、自治区住房和 _丁新权副厅长,以及朝鲜、蒙古国、韩国、德国、英国及香港、澳门的专家、代表,和国内30余家世界遗产单位的相关负责人共计百余人参加了此次论坛。 会议最后,与会人员分为2个小组进行专项的小组讨论,并根据如今世界遗产文化景观的保护管理目前状况和未来的发展前景,提出了庐山世界遗产文化景观宣言,其中强调了:基于不同文明的文化景观过程解读和判识在不同历史时期不同文明中多样化的人地关系是目前世界遗产文化景观遗产地价值辨识和保护管理中的关键性内容。 据悉,世界遗产文化景观自1992年确立正式标准,纳入操作指南以来,在全东亚地区还未开展过相关的专题会议,而会议所提出的庐山宣言也是目前世界遗产领域唯一针对世界遗产文化景观所提出的专项性的保护宣言。庐山宣言的提出也标志了东亚乃至在世界范围内,世界遗产文化景观的遗产研究和保护管理工作进入了一个新的时期,也是世界遗产事业确立以来又一里程碑式的重要节点。 论坛声音 近年来庐山全面提升世界遗产文化景观的保护和管理工作,加大经费投入,加大基础设施建设,庐山正在实施的机构和部分居民下迁工作,将进一步减轻庐山环境负荷。*九江市委常委、庐山管理局党委书记杨健在开幕式上谈到庐山的保护和管理经验。 现在很多新的影响和冲击盖过了历史上原有的文化景观,这是人们不愿意看到的。当前需要确保这种影响和冲击不会覆盖文化景观的历史发展脉络。英国伯明翰大学地理、地球与环境科学院荣誉教授J.W.R.Whitehand在发言中提出目前面对的理由。 世界遗产地有产品,但世界遗产本身不是旅游产品。 _教科文组织世界遗产培训与研究中心秘书长周俭在论坛上做了景观的价值与管理的主题发言。 东亚各国需要了解自身文化背景,结合东亚环境特点保护自己的世界遗产。本次论坛就是帮助各国进一步认识世界遗产地文化价值所在,并分享各世界遗产地管理的经验。闭幕式上, _教科文组织驻华代表处文化项目主管卡贝丝女士赞扬这次论坛。 链接:文化景观 文化景观,1992年12月在美国圣菲召开的第16届世界遗产大会上提出并纳入世界遗产名录中。 自此,世界遗产分为:自然遗产、文化遗产、自然与文化复合遗产和文化景观。 文化景观的评定采用文化遗产的标准,同时参考自然遗产的标准。 为区分和规范文化景观遗产、文化遗产、文化与自然混合遗产的评选,实施保护世界文化与自然遗产公约的操作指南对文化景观的原则进行了规定:文化景观“能够说明为人类社会在其自身制约下、在自然环境提供的条件下以及在内外 _文化力量的推动下发生的进化及时间的变迁。在选择时,必须同时以其突出的普遍价值和明确的地理文化区域内具有代表性为基础,使其能反映该区域本色的、独特的文化内涵”。 1996年庐山以文化景观被列入世界遗产名录,是中国首个以此入选的遗产地。 世界遗产委员会评价:江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。 1980s 20世纪80年代,新文化地理学将景观的文化研究从人类学引入到学,直指文化内涵的焦点,即景观是“文化的意象”,具有价值观念以及相关联的符号作用。可以说,文化景观是对西方景观概念的拓展。 16届 文化景观是在美国新墨西哥州圣菲召开的 _教科文组织世界遗产委员会第16届会议时纳入世界遗产名录的。它代表保护世界文化和自然遗产公约第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。 3种 文化景观包括由人类有意设计和建筑的景观、有机进化的景观和关联性文化景观三种类型。其中有机进化的景观又包括两种次类别:一是残遗物(化石)景观,二是持续性景

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