作文物含妙理总堪寻

作文“物含妙理总堪寻”讲评【作文题】 阅读下面文字， 按要求作文。王安石曾说过：“古人之观于天地 、山川、草木虫鱼、鸟兽， 往往有得。” 古人云：“境自远尘皆入咏，物含妙理总堪寻。”的确，自然界包罗万象，生生不息，昭示着人类社会的众多道理。 请以“物含妙理总堪寻”为题写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限，不要套作，不得抄袭。【写作指津】这是一道命题作文，题目取自古人之言，不惟极其精炼，而且颇耐人玩索。该题的命题意图非常明显，就是引导考生用心体察生活和自然，从身边的寻常现象和事物中体味和挖掘能给人以启迪和教益的道理，体现了高考作文命题贴近现实生活的原则。 命题作文要过好审题关。就本题而言，有三个关键点：一是“物”，见之于外；二是“理”， 蕴之于内；三是“寻”，就是要实现内与外的结合。写作时要逐一落实，方不致出现偏差。写作本题，须抓住三个要点：第一，“物”之可指。这里的“物”，可指自然界的万事万物、诸种现象，大至浩渺无垠的宇宙，小到肉眼难见的夸克，动物植物微生物，白云流水西北风，都在“物”所涵盖的范围之内。 第二，“理”之所在。这“理”既可以是生长成熟之道，也可以是衰老死亡之径；既可以是顺应环境的自全，也可以是逆势而起的自强；既可以是化育万物的奇功，也可以是出淤泥不染的高洁；既可以是一个隐而不显的“小密码”，也可以是包含着同类特征的“全息图” 只要能让人恍然开悟、忽焉有所得即可。 第三，“寻”之过程。“寻”是寻找，是探究，更是揣摩，是体味，因为大凡“理”都是蕴含于“物”之中，而不是彰显于其外，需要人去用心感受和领悟。因此，写议论文，应论述清楚为什么要“寻”以及所寻之理是什么，以突显该题考查并引导考生关注身边那些易被忽视的事物的导向性；写记叙文，应在具体描述物之特性、神韵时，侧重表现发现和体悟的过程。 【佳作展示】 物含妙理总堪寻陈 晨我常常为神奇无比的大自然由衷地折服和赞叹，只是那么灵光一闪，就足以让人类长久地思索和寻探；我常常感到古人的英明和高见，他们提出的“师法自然”，为后人提供了一双洞悉自然奥秘的法眼。确实，自然界的万物都是人类师法的对象，其中都包含着让人深味的哲理。成熟的谷穗低头不语，那是在昭示我们要学会谦逊； 成群的蚂蚁搬运食物，那是在启发我们须知道团结；来来往往的蜜蜂穿梭于百花丛中，那是在启示我们应懂得勤劳。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明菊中悟人生，于是有了“心远地自偏”的淡定；赤壁江上，芦蓬舟中，苏子仅取江上清风、山间明月，识得“盈虚之有数”，感悟短暂与永恒；半生坐轮椅，一世看桂花，史铁生咀嚼母亲做的桂花糕，从翩然飘零的桂花中参透母爱的神圣；毛润之笔下的梅花何等坚强又是多么的浪漫，原来，梅的品性让伟人领悟到了坚定博大和冰雪豪情。 漫漫人生路，总有坎坷时。可是，当我们迷茫时细品自然，静静地沐浴夏日之风、冬日之阳，轻轻地品赏春日之花、秋日之果，从自然之物中发现妙理，心绪就会舒展许多，开阔许多。 高三的我，现在正面临考前百日备战的磨难煎熬。我时常感觉有一只狼，它已翻越千山万水，正一步步向旷野上踽踽独行的我逼近，而我的面前却横亘着一座巍峨的山。我疲惫不堪，心力交瘁，只能紧张地蹒跚而行。闭上双眼，想起了早先时候看到的那只蛹，面对重重包裹着的厚厚的茧，它没有懈怠，苦苦挣扎，一点点地寻找着突围的方向。我想，它一定也有迷茫和困惑， 一定也有焦虑和不安，甚至一定也有痛楚和伤感，可是，寻找光明的渴望，使它无暇顾及这一切，最终实现了破茧成蝶的华丽转身。想到这些，我忽然茅塞顿开：柔弱如蝶者的力量虽然有限，但只要有咬定青山不放松的毅力，就会改写凡俗的命运。我，难道不如一只蝴蝶么？冰心说过：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我愿亲近自然，将自己播种在这温暖的土地上，感受阳光，沐浴风雨，吸纳自然之精华，将它们昭示给我的哲理铭记于心，创造属于我自己的奇迹。 【点评】这是一篇挥洒自如的议论性散文。文章紧扣“物”与“理”组织材料，所写之物， 既有谷穗、蚂蚁、蜜蜂，又有菊、梅、桂、清风明月以及破茧之蝶，且对其包含之理一一揭示，这其中，有别人的感悟，亦有自己的体察。内容纵贯古今，关联人我，多层次多角度地演绎了题旨，具体实在，尤其是写自我处境的一段，灌注了真情。内容拟得 18 分 。 由于小作者选定的是散文，故而不论是选材的广泛自由，还是表达方式的灵活多样，都体现了该种文体的基本要求，而语言的流畅无碍，显示了小作者良好的驾驭之功和积淀之丰。表达拟得 19 分 。 该文个性特征鲜明，这不只表现在其立意的深刻、积极、阳光，能给身处高三艰难拼搏的学子以启发奋，也不只在于材料的丰富， 更在于语言的准确、文句的凝练以及自如地使用韵语以增加文章的音韵美。发展等级拟得19分。 最后评分：内容18+表达19+发展19=56 分。 物含妙理总堪寻王欣悦从古到今，世间万物总是在纷繁中各展其美，以它们不同的姿态绽放于天地之间，单等那只慧眼去发现和感悟。它们包含的道理，足以让有心人受益无穷 。小草教给我们什么？“野火烧不尽，春风吹又生。”正是凭借着顽强的生命力和对春的向往， 它们可以于贫瘠的土地上扎根生长，可以在阳光下葳蕤茁壮，亦可以在阴暗处挺立昂扬。 小草启示我们：人，只有不怕折磨，不怕压迫，蓄势待发，才能换得破土而出显露生机时的光鲜荣耀。 流水教给我们什么？“上善若水，水善利万物而不争。”它静静地流淌，却蕴含着无穷的力量。在流淌中沉淀着杂质，在沉淀中荡涤污秽，哪怕自己被染污，也毫无悔意，它知道自己的责任就是利万物、润百谷。流水启示我们：要时刻保持干净澄明的心，为世人多多造福，却不必去争那些俗世浮名。 莲花教给我们什么？“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”它虽没有水仙的娇艳无比，没有牡丹的华丽富贵，亦没有玫瑰的热烈馨香，却能在一片污泥中兀自高洁，独善其身，使人远观而不可近玩。莲花启示我们：只有保持一颗纯净如莲的内心，在纷繁红尘中不失本真,才能自疏濯淖之中 。 雄鹰教给我们什么？“大鹰狰狞爪块石，侧目空岩睨秋碧。”一次次的磨练，使它的翅膀变得强劲而有力；一回回地迎风而起，使它获得了搏击长空的能量。没有山崖边数次的展翅，就不会成就翱翔蓝天的潇洒矫健。雄鹰启示我们：艰难的环境中才能锻打出铁血男儿的铮铮筋骨和刚强。 大海教给我们什么？“海纳百川，有容乃大。”它用宽广的心胸接纳四面八方汇入的江河之水，不择细流，涓滴必纳，目的只有一个，壮大充实自我，成就深沉和广博。大海启示我们： 深沉厚重的第一等资质，要通过一点一滴的积累；汪洋恣肆的才气，要靠一本本书的滋养来沉淀 。“境自远尘皆入咏，物含妙理总堪寻。”大自然中的山川草木鸟兽虫鱼，其实都蕴含着为人处世之道，它们以静默、淡泊的姿态，在无言地告诉人们：用眼发现，用心领悟，将会使人生境界不断升华。 【点评】这是一篇结构模式规范、内容丰富充实、表达富于文采的考场议论文。内容上，它紧扣题目展开文意，分别从自然界中选取小草、流水、莲花、雄鹰、大海等五种“物”，抓住其内韵，逐一作剖析，从中“寻”出对人生具有启示意义的不同之“理”，内容充实。拟得 17 分。表达上，文章采用总分总式结构，主体部分的五个方面呈并列式而出，构成排比段落，丰厚了题旨和内容；语言简练，精当的引用，既起到分论点的作用，又彰显了积淀和文采。拟得 19 分。发展等级上，该文材料丰富，论据充足而多样，且用词准确，灵活使用了设问、排比、拟人等手法，使议论性的文字远离了呆板而具有了吸引人的魅力。拟得18分。 该文的缺憾在于，由于选材上广度有余而深度不足，思维多停留于面上，故而无论是对 “ 物性”的描述还是对“物理”的揭示，都有蜻蜓点水、浮泛不深之失。排比构段虽然能增加说理的气势，可也会使文章在整体上辐辏聚合于同一主旨的力度受到削弱。 最后评分：内容 17+ 表达19+发展18=54分。 物含妙理总探寻寻寻觅觅，在无声无息中，发现万物的乐趣。轻轻地打开百宝盒仔细寻找它的秘密。地球时时刻刻都在进行自转和公转，它有自己处世、生命的准则和规划。一天天，地球的万物都在自己的规律中度过，不留下一丝遗憾。天空想要包罗万物而存在，花草因为想要装饰自然而存在，生物因为想要丰富物种多样性而存在。而我呢，是因为有自己的愿望而快乐成长。在平淡的生活中，总是存在着许许多多的，耐人寻味的道理需要我们去耐心的，细心的寻找。河流奔腾不息的流淌是生命中永不放弃的气息；松柏的高耸入云，是生命中刚强坚毅的芳香；炼化出淤泥而不染的洁净，是生命中清廉纯洁的画板生命中无时无刻不透露着生的气息，跳动着生的脉搏。不知不觉中我已走过了十八个热血的春秋，回想过这一路走来，经历的美好事情或是不乐的事情。我知道物含妙理，它存在，需要慢慢追寻，深深体味，拥有了它的价值。然而，真正的道理不是浮现在表面的，它是需要我们静心投入，仔细观察。其实万物都很美丽，他们不但可以给我们带来视觉上的享受，陶冶情操，而且还给人以启迪。一天天寻寻觅觅着，一天天忙碌着，属于我，很简单的快乐，该不该那么执着，这份快乐怎样才能读懂？不轻易说“不”。很多东西不是我们想想就可以胜利的。为什么河流永不停息奔腾向大海，那是因为他的执着；梅花为什么能凌寒独放，那是因为他的惊人毅力；树木可以参天，那是因为它有挺拔不屈的精神。物含妙理总探寻一下，走过那些弥漫着清香的百花园。当在无声无息时，涌入了我的心田，让我树立你的长发，万物根须仍在不息地伸张。闭上百宝盒，保存已有的秘密，感悟万物蕴含的妙理。【点评】能层层深入说理，合乎“物含妙理”的特色，并文词优美。物含妙理总堪寻我一直相信无字天书的存在，而且我还知道它大到不可想象，并且就在我们身边。那就是自然。不能说我们从自然之中获得了什么，而应当问我们有什么不是自然给予的。既然我们本身即是自然的一部分，那我们人为划分出的人类社会当然可以在自然的帮助下进化。就好像呀呀学语的小儿看各领域权威共同编纂出的百科全书一般，虽然不可能全部看懂，但借它认个字却是可以慢慢来的。对小儿而说，每个笔画都是宝物，而其中一句简单却完整的话便是可以探索很久的宝库了。于是，明眼的古人说：“物含妙理总堪寻。”最基本的妙理，当是仿生了。仅是对其余生物的模仿、借鉴，便令人类产生了无数发明。并且，这只是最直观的结构带来的，并没有深入器官、组织、细胞，仅是这外在的结构与它的功用，便让人受益无穷，令人期待的深入研究，又会带来何等惊喜。比仿生稍高的是观察、总结与运用，譬如农耕，又如历法，再如天象。人类目前的大环境下经验多是源自此途。如果说仿生带来的是工具，那这条路便是导向规律。然而，这只是物质收获的一部分而已。人与其他生物的最大区别便在于思想，人文才是人类最值得骄傲的地方。如果说自然是世界的大规则，那人为便是自然沧海中人类那一粟通过自己努力筑造起的小规则。了解了大而基本的规则，小规则便任人鱼肉了。因而，来自自然的精神上的收获对人文的重要性不可估量，对人的重