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文档简介

张志敏副主任医师,中医导论,第一章导论,第一节中医发展形成概述,第二节中医起源,中医理论体系的形成。1.医学经典的出现标志着中医理论体系的形成(医学发展的高峰):黄帝内经 难经 神农本草经,中医理论体系的形成。2.金、唐医学著作的整理与发展伤寒杂病论 脉经 诸病源候论 千金方,中医理论体系的形成,3。宋、金、元时期医学流派的形成药典3.1 新修本草-3.2,刘(寒凉派)、(侵入派)、(补土派)和(养阴派)从不同角度丰富了中医内容,形成了中医理论体系,4。明清医学发展与温病理论体系的形成。民国初年中医发展艰难。中华人民共和国成立后中医药蓬勃发展,中医理论体系形成,第二节中医理论体系的基本特征,整体观念的辨证论治1。人作为有机整体的整体概念与自然的统一。辨证论治疾病的辨证分析、辨证论治根据辨证论治的结果,确立了相应的辨证论治原则的具体表现:同病异治,异病同治;中医理论体系的基本特征,如恶寒发热、鼻塞流涕、咳嗽痰多、苔薄、脉浮(感冒)例1、恶寒、轻度发热、清鼻涕、痰薄白、口干、舌淡红、苔薄白。第三部分,中医思维方法如下:1 .辅物比理论体现了辅物比的研究方法:木:发芽,软肝:条纹,疏泄火:阳热,上炎心:心阳有温(肝属木),(心属火)。第二,部门之外,部门之内:观察:推测,推测,部门之内:观察外部表象,以揣测内部变化的方法,中医思维方法第三节,第三节,检验与反证1。早期医学理论的形成和药效学概述2。临床诊断与治疗学,中医思维方法第三节,阴阳五行第二章,阴阳理论第一节,概述了第一、阴阳理论的基本含义:它是对一些与自然相关的事物或现象的对立方面的总结。代表两个对立的事物,如33,360天-地代表同一事物内的两个对立的方面,如:内-外,太平圣惠方:阴阳,天地之道,万物之法与纪律,变化之母,生死之源,神明之治。事物的阴阳属性的例子:阳天,大,天,春夏,温暖,亮度,功能,活动,上升,向外,兴奋阴天,小,夜,秋冬,寒冷,黑暗,物质,静止,下降,向内,抑制。首先,阴阳理论的基本含义:阴阳和杨银的普遍性不是一个特定的事物或现象,而是物质世界中每两个相关事物或现象的概括。例如,天空是阳,大地是阴。男性是阳,女性是阴。首先,阴阳理论的基本含义:阴阳之间的相关性,阴阳属性的划分必须在相关事物或现象的范围内。例如,天地是宇宙的。男人和女人是有性别区分的。首先,例如,四季变化:从冬至到夏季,冷热“阴转阳,反之亦然”从夏季到冬季,冷热“阳转阴,反之亦然”,2。阴阳理论的基本内容。阴阳互为根。阴和杨灿的任何一方都不是独立存在的。例如,你是否至高无上并不重要。没有左就没有右。阴阳理论的基本内容。在一定的条件下,阴和杨灿的对立面会以相反的方向互相转化,阴转化为阳,阳转化为阴。例如,在白天和黑夜,阴阳的转换:白天和黑夜,阳和阴和阳、2。阴阳理论的基本内容,2。五行学说,1。五行的基本含义,3354。物质世界由五种基本物质组成:木材、火、土、金和水。事物的发展和变化是五种物质不断运动和相互作用的结果。五行学说通过“比兴取象”的方法,归纳为具有五种物质特征的五种属性。二、五行学说的基本内容,一、五行的特点,二、五行的分类,二、五行学说的基本内容,二、五行的分类方法,一、心-火、肾-水、脾-土、肝-木、肺-金的类比,二、肝、胆、木、脾、胃-土的演绎,二、五行学说的基本内容,三、五行的产生, 抵抗的产生,侵略的倍增,五行的产生,五行的产生:它指五行中的一个事物,具有产生、促进木、火、水、金、土和五行相互联系的作用。 五行学说的基本内容如下:(2)五行相互联系(也称互胜)。这意味着五行中的一个事物具有抑制、约束和弱化另一个事物的功能。木、水、火、金、土与五行相互作用的规律和顺序如下:(1)五行的生成利用了对立;(2)五行的系统化:五行在系统生成和系统生成方面存在协调关系。木、水、火、金、土、土、火、木、水、金、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与、与和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和,和

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