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文档简介

.,1,8人之初,zhch,.,2,之,zh,znzh总之,zhjin之间,笔顺:,.,3,三字经,.,4,三字经三字经与百家姓千字文并称三大国学启蒙读物。三字经是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,它的核心思想包括了“仁,义,诚,敬,孝”。三字经内容广泛,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读三字经,可知千古事”。,.,5,8人之初人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非学宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。,.,6,之,初,性,善,习,教,迁,贵,幼,玉,器,义,专,jioqinguzhun,zhchxngshnx,yuyqy,.,7,初,ch,初中当初初一,性,xn,女性性格本性,.,8,善,shn,慈善善良善心,恶,反义词:,善:甲骨文字形,羊下面一只眼睛,表示看起来十分美好。,.,9,教:甲骨文字形,像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。,jio,教,教育教师教导,jio(教书),jio(教师),.,10,迁,qin,搬迁迁移迁走,贵,u,贵重可贵昂贵,.,11,器,q,仪器机器大器,yu,幼苗幼小幼儿,幼,.,12,专,zhun,专心专一专家,y,玉,玉米玉石宝玉,.,13,y,正义义务意义,义,x,习,学习练习习惯,.,14,总之性格初夏善良学习教师迁移贵重专心幼小玉器正义,zngzhxnggchxishnling,xuxjioshqinyguzhng,zhunxnyuxioyq,zhngy,.,15,之,初,性,善,习,教,迁,贵,幼,玉,器,义,专,.,16,人/之初,性/本善,性/相近,习/相远。苟/不教,性/乃迁,教/之道,贵/以专。子/不学,非/所宜,幼/不学,老/何为?玉/不琢,不/成器,人/不学,不/知义。,我会读:,读出节奏和韵味!,.,17,人之初,性本善,性相近,习相远。,译文:人在初生时候,禀性本来都是善良的,天性本来人人大致接近,只是后天所处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差别。,.,18,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。,译文:如果对孩子不严加教育,孩子善良的禀性就会改变。教育孩子的方法,贵在教导他学习专心致志,始终不懈。,.,19,思考:第一节主要讲了什么内容?,第一节三字经主要讲了后天的环境和教育对孩子的重要影响。,.,20,子不学,非所宜,幼不学,老何为?,译文:孩子不读书学习,这是很不应该的。幼小的时候不学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?,.,21,玉不琢,不成器,人不学,不知义。,译文:美玉不经过雕琢,就不能成为精美的玉器;人不读书学习,就不会懂得知识和礼仪,不能成才。,.,22,思考:第二节主要讲了什么内容?,第二节用比喻的手法讲述了学习的重要性,告诉我们人只有从小好好学习,长大了才能有所作为。,.,23,人之初,学习环境专心一致,好好学习持之以恒,懂礼、成才,.,24,人之初,人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。,.,25,昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。,.,26,.,27,融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。,.,28,.,29,之,我会写,.,30,近,我会写,.,31,玉,我会写,.,32,习,我会写,.,33,新三字

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