清代——经典文学作品PPT课件

清代的思想文化对文学的影响、清初的民族意识和故国思想在文学作品中以不同的形式、不同的角度、不同的层次表现出来。清代中叶，经济文化繁荣，文字狱频繁。形成了所谓的“干甲派”。文学创作受复古模仿和形式主义的欢迎。在某种意义上；清代文学是中国古代文学的综合高峰期，具有终结性。清代文学的发展分为三个阶段：前期、中期和后期。清初一般指顺治、康熙、雍正三年。中期是指甘龙、嘉庆、道光之前的20年(1840年)。后期是指从鸦片战争到清末的时期。4、蒲松龄与聊斋志异，刘权居士，被称为聊斋志异，清代杰出的文学家和小说家。蒲松龄过着悲惨的生活。他出生在一个没落的学者家庭。蒲松龄从小就热衷于成名。他19岁参加了科举考试，成了一名学者。他在村子里出名了。虽然他多次参加科举考试，但他从未通过当地考试，成了一名举人。直到他72岁时，他才得到贡品。中国古代短篇小说集聊斋志异，继承了六朝志怪小说和唐代传奇的优良传统，达到了中国古代小说的最高峰。“聊斋”是他书房的名字，“之”是描写的意思，“义”是指奇闻轶事，“聊斋志异”是指聊斋志异的描写。为什么写这么奇怪的故事？因为通过这些荒诞而虚幻的故事，很容易大胆地揭露社会许多方面的黑暗现实，赞美青年男女冲破封建伦理藩篱的精神，表达作者自己充满“孤独的愤怒”。嘿。7，聊斋志异是婴宁中最好的章节之一。蒲松龄在聊斋志异中塑造了许多可爱的狐女形象，其中最美丽的是英宁。他叫这个女孩“我英宁”。他亲密的语气真的像是在叫她的女儿。我不确定这是不是个好主意。2.把握人物特征，理解作者的观点和态度。3.品味人物的形象，对人物做出自己的分析，并提出自己独特的见解。(1)英宁的形象及其象征意义。2.独特的意境。(1-4)遇见一个美丽的女人和一个王子，然后陷入爱河。在元宵节期间，当王子穿着制服旅行时，他遇到了一个微笑的女人英宁，并一见钟情。然而，英宁“把花留在地上，笑着走开了”王子富捡起了英宁丢失的梅花。他永远不会忘记他的笑脸和他的相思。表哥吴胜光说那个女人是他的表哥。在西南30英里的山区，王子的衣服“色彩斑斓”而且“喜气洋洋”。发展：山里的爱情(5-9)找到英宁王子并见见他的姑姑。王子无法忍受这种渴望，独自去山上寻找英宁的家人。当他看到英宁“微笑着走进来”时，国王没有回来。养母鬼母说王和还是表兄弟，答应让王去见。王子很重视尹宁。尹宁没有停止笑，笑，笑，又笑，笑，狂笑。他一点也不知道礼仪。他完全是无辜的。甚至当傅王子告诉她男人和女人喜欢睡在一起，她回答说“不习惯和陌生人睡觉”，并告诉桂木。(10-14)婚礼秦晋嫁给美丽的女人英宁改变性格。英宁和付梓一起回家了。王牧和吴胜都怀疑有鬼。然而，英宁仍然“笑”和“笑”，用率真感染了王太后，给王家带来欢乐，用笑声化解矛盾。太后嫁给了她和她的儿子傅。不久，由于“微笑”诱发了西方邻居的邪恶之心，英宁变成了一根枯木来惩罚游手好闲者，但王子被追究了责任。从那以后，英宁没有笑过。后来，被王甲对自己的爱所感动，他哽咽了。一天晚上，他告诉王子她的生活，并要求他搬到他的桂木坟墓与他的生母埋葬。又一年后，英宁生了一个儿子。她不怕母亲怀里的陌生人，喜欢笑得像1.蒲松龄聊斋志异的总体构思是独特而精彩的。英宁的母亲是一只狐狸，但她的父亲秦某是一个人类。这个别出心裁的想法使英宁同时具有了人和狐狸的双重身份，从而具有了人和狐狸的双重人格特征。同时，它也为她自由进出鬼屋和世界打开了方便之门。第二，桂木的独特形象。所有的故事情节都是桂木导演的喜剧场景，作者始终不打破常规地写出来，让读者仔细思考，从而获得了巧妙有趣的艺术效果。这的确是小说整体构思的天才之处。从主题表达来看，作者对英宁的看法以及她性格转变趋势的安排都是通过桂木的言行来体现的，这使得整个构思巧妙、含蓄。英宁形象生动的主要原因是为了把握人物性格的主要特征，并从不同角度对其进行描述和渲染。婴宁对环境的描述非常成功，突出了对花的描述。人与花相互辉映，处处充满强烈的象征意义。分析英宁的形象和作者的写作意图1。英宁的形象(1)喜欢花，并突出了它的美丽。第一次见到王声：“捡一朵梅花”2。再见王声：“手捧杏花”3。爱花成为一种迷信。33，354朵花与美丽的花相配，美丽而清新。18.花是天然的。写花意味着写英宁的自然自由。花是纯洁的。写花就是写英宁纯洁的童贞。鲜花令人耳目一新。写花就是写英宁美丽的心。他喜欢笑，并强调他的精神之美。他首先看到了王声：“花荣是一个带着迷人微笑的绝世女子。”在留有鲜花的土地上，笑声消失了.(2)再见，王声：“抬起你的头来看分娩，带着微笑进来。”(3)与王声的正式会面：“很长一段时间，我听到了隐藏在外面的笑声”(4)看到花园里的一棵树上的王声：“我生来就有笑声，我想摔倒”(5)看到吴升：“但我听说房间里所有的食物和饮料都是和平和笑声”(6)在日常生活中：“但我擅长笑，禁止我深施。然而，每个人都乐于微笑和疯狂，而不损害自己的魅力。”(7)结婚时：“今天，让中国打扮成新娘。这个女人笑得很厉害，以至于她不会投球，所以她停下来了。(8)当母亲担心和生气时：“当女人到来时，微笑会解决问题。”33，354是坦率，无辜，无辜和可爱的。它不受礼节的约束。英宁最大的特点是“笑”，这塑造了她的性格。可以解决“凡值母忧怒，女笑即解”；可去苦三三五四“奴婢小过，恐被鞭楚，需求诣母之言，罪婢投见常免”；可博人爱“邻女少妇，争气度迎之”；能增加其媚“但笑一笑，疯狂而不损其媚，人人皆乐”。(3)“像婴儿一样愚蠢”凸显了它的本性，首先看到了王声的“坚定不移”的回答：“一个孩子的眼睛像贼一样燃烧！”似乎我不知道王子的“燃烧的眼睛”是对他对国王留下的花的爱的回应：“花园里的花.一大束花送给他。”我对王声的“夫妻之爱”一无所知我不喜欢和陌生人睡觉。“我对男人和女人一无所知。我对妈妈说，“大哥要我一起睡。“是天真无邪的，还没有暴露给世界，22岁，作者将这三个特征结合在一起，以表明花朵必须有微笑，并且经常带着错觉微笑，创造出一个纯洁可爱的花朵。分析英宁的形象和作者的写作意图1。英宁的形象(1)爱花，突出其形象之美(2)爱笑，突出其心灵之美(3)“像婴儿一样愚蠢和迷恋”突出其真正的气质2。作者的写作意图作者结合这三个人格特征来表现，花总是有微笑，微笑往往有错觉，创造了一个纯洁可爱的“英宁”。蒲松龄如何在婴宁中突出英宁的角色？为了突出英宁的微笑性格，作者运用了各种艺术手法，如“遥远的对立”，“反证”和这些小说在清代取得了最高的文学成就。以婴宁和红楼梦为代表的小说体现了作者深刻的人生体验和人生思考。就思想内容和艺术价值而言，它们是中国古代小说最完美的总结。作者和版本，曹雪芹：生于繁华，终于没落任江宁织造三代祖孙。曾祖母是康熙的护士，祖父曹寅是康熙的“仆人”。康熙南巡六次，在曹家住了五次。雍正即位后，曹家族失去了权力，被没收并迁回北京。晚年，秦雪生活在北京西山的贫困中，“他的家人吃粥”。儒林外史“回顾十年，增删五次”。28，红楼梦，红楼梦的简要描述最初被命名为红楼梦。它以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情故事为主线，通过对贾府兴衰的描写，讲述了贾宝玉、一群红楼女子和许多人的悲剧命运。它展示了广阔社会的生活经历和不同人生价值观的冲突。内容博大精深，代表了中国古代小说的最高成就。1.红楼梦描述了注定要崩溃的贵族家庭的命运。这表现在贾生活的铺张上。贾家的孩子精神堕落空虚，道德败坏无耻。贾政府在社会上的行为鲁莽而残忍。贾家庭关系中的诸多矛盾。2、显示封建社会必然会崩溃的历史命运。在封建社会，曹雪芹对道德与法律、文化与教育、宗教信仰、思想观念乃至风俗习惯等都进行了不同程度的广泛反思和审视。3.通过贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的婚姻悲剧，作者表达了对社会和人生的深刻探索。从表面上看，红楼梦第八章讲的是说笑、吃喝。文字不多，情节简单，但内容丰富有趣。第八回薛宝钗小病，宝玉来梨香院看宝钗。寒暄过后，两人首先互相看了看对方的通灵玉。后来，宝玉在宝钗身上闻到一股奇怪的香味。说到清香和药香，黛玉也来看宝钗，薛姨妈就给他们上茶和热酒。单独看故事似乎接近平淡，但仔细品味可以从作者描述的琐碎生活中揭示每个人物的特点和他们微妙的内心世界。在第八轮谈话中，凤姐和宝玉劝老太太叫秦钟到家塾来。一天下午，宝玉去梨香院看宝钗。宝钗趁这个机会欣赏通灵的宝玉，因为她平日不能这样做。巧的是，玉璧上的“别忘了，长生不老，常恒”八个字与宝钗锁上的“永不离开，永不放弃，你的年龄将永存”八个字一模一样，这也是所谓“金玉姻缘”的基础。这时戴宇也来看宝钗，见宝玉和宝钗在一起，心里很不高兴。薛姨妈留着吃晚饭。席间，宝玉听了宝钗的话，不要喝冷酒，黛玉便酸了。于是，黛玉趁我姑娘雪雁送来的手灶，趁机奚落了宝钗和宝钗。宝玉闷闷不乐，醉醺醺的回房去了。这本书的第八章对整本书非常重要。石头记描述了封建贵族家庭从繁荣到衰落的发展过程，以及封建社会中的各种人物和社会生活现象。它以贾宝玉、薛宝钗、林黛玉的爱情悲剧和婚姻悲剧为基础。具体来说，它是根据“戴死了，柴嫁了，宝玉跑了”的情节。红楼梦第八集是书中三个主要人物的第一次集中活动。这是“木石婚”与“金玉婚”冲突和摩擦的第一个表现。这是他们个性和做事方式的第一个表现。这也是他们爱情婚姻悲剧发展趋势和结局的第一个暗示。因此，有人说第八轮可以说是红楼梦的总纲。这一次，主要焦点是人物、情节场景等。欣赏：情节非常详细和生动。宝玉来过看了两遍后，她转向迎儿，笑着说：“你为什么呆呆地看着这里，而不是倒茶呢？迎儿笑着说：“我听到了这两个字，但女孩的衣领上似乎有八个字。我也很钦佩他们。宝玉听了，也细细的欣赏宝钗的金锁和“不离不弃”八个字。他笑着问：“姐姐，这八个字和我的很匹配。”迎儿笑了。是一个头上有疤的和尚写的。他说在金器上刻是必要的。宝钗没说完，气他不倒茶，问宝玉从哪里来。以上对情节和场景的描述是“金玉姻缘”的第一个证据。迎儿和宝玉说以上的话是“一对”，这正是这方面的信息。然而，这段话的生动部分在于宝钗。宝钗看完，又翻了个身，仔细看。这说明宝钗有一颗看玉的心。这种阴暗的一面表明，宝钗心里明白，玉上的两句话和衣领上的一句话是一对。“我把头转向迎儿，对她笑了笑，”连续两次“恨她不倒茶”的表情恰如其分地描绘了这个高贵的女孩的性格，她因为“金玉”而充满喜悦，但又不愿表露内心的情感。从“黛玉酸”的角度来看，宝玉第八次和宝钗开玩笑了。她还没来得及说话，黛玉进来了。黛玉对宝玉一个人来看宝钗，尤其是薛姨妈请他喝酒的时候，显得很不高兴。宝玉想喝冷酒，宝钗劝他，他立刻照办了。正巧黛玉的丫鬟雪雁来送小火炉给黛玉，说是紫鹃叫她送来的。黛玉趁机奚落宝玉道：“也是你听了他的话。我平日对你说的话充耳不闻。他为什么说你会这么做，比圣旨还快？”宝玉走近宝钗，黛玉觉得酸酸的。宝玉和黛玉亲近，宝钗对自己不满。这三个人之间的关系呈现出一种非常微妙的状态。正是因为女性和戴有着不同的性格和气质，她们的表达方式也就不同。红楼梦的主线和灵魂是宝玉与黛玉的爱情和宝玉与宝钗的婚姻悲剧。林黛玉强调“爱”，宝钗保持“礼”。宝玉在木石联盟面前强调爱而不礼和爱而不婚。这对黄金夫妇“没有爱就结婚了”。黛玉的“魂归恨天”，宝玉的“心难安而出家”，宝钗的“嫁草寡妇”。贾宝玉是作者的代言人，其主要人物鄙视名利，痛恨仕途，无视封建礼教秩序，贵族的叛逆者往往陷入矛盾、沮丧和无助的境地。林黛玉是贾宝玉的心腹，孤傲、清高、敏感、多疑，是一个以死抗争封建制度的悲剧人物。薛宝钗是一个虔诚的人，恪守封建礼教，自我迷失，心地善良。王熙凤，一个性格暴躁，精明强干，阴险恶毒的人，在权力的欲望中被摧毁了。明代以后，清代传奇取得了突出的成就，产生了红楼梦卷和红楼梦卷。43、孔著红楼梦，清代版红楼梦教材245，44岁，1岁，孔的生平和创作，孔，曲阜人，孔子的第64个孙子。他曾隐居在曲阜石门山，为国子监的诞生捐款。1686年，康熙回到曲阜，向南北各地的孔子献祭。他被任命为总司令演讲和导游。他受到康熙的赏识，被选为国医。孔对情节的介绍，红楼梦，“通过落寞和重逢的感觉写起沉浮的感觉”。该剧的情节是这样的：在南京老院与李相遇，并达成了全面的婚约。太监阮大铖得知侯方域缺钱，便偷偷送了一份嫁妆给他。向君识破了圈套，与阮大铖怀恨在心。南明王朝建立后，阮诬告侯方域强迫他逃离南京。强大的阮大铖想迫使项峻与他的心腹田阳复婚，但遭到拒绝