敢问夫子恶乎长PPT课件

.,1,我善养吾浩然之气孟子,.,2,学习重点：理解“浩然之气”的深层内涵。,学习难点：孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。,.,3,（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶（）乎长（）？曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以（）直（）养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁（）也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊(）于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正（），心勿忘，勿助长也。无（）若宋人然。宋人有闵（）其禾苗之（）不长而揠（）之（）者，芒芒然（）归，谓其人曰：今日病（）矣！予助苗长矣！其子趋（）而往视之，苗则槁（）矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”,解释红色的字词，并理解划线句子的句式特点:,忧虑,消独作用,拔起,代词，它，代指禾苗,疲倦的样子,疲累，困倦,快步,枯干,什么,擅长,宾语前置的倒装句,用,正义,萎靡不振,通“惬”:快心，满意,预期,通“毋”，不要,.,4,其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”,译文：它作为一种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不加损害，就会充塞在天地之间。它作为一种气，和义与道相配合；没有这些，就会萎靡不振了。这气是积累正义而产生的，不是偶然地做一件合乎正义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况，（气）就萎缩了。”,（二）重点句子翻译,.,5,研习课文,思考,1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？）（用原文回答）,“至大至刚”，“塞于天地”,“配义与道”,形态,性质,2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答）,必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。,.,6,研习课文,思考,3、义和气是什么关系？（用原文回答）,（1）其为气也，配义与道，无是，馁也。,（2）是集义所在者，非义袭而取之也。,4、揠苗助长的寓言故事用在这里有何作用？,孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此，对浩然之气一定要培养，但也不妄自助长它。,（3）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。,.,7,研习课文,思考,5、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发？,浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气，此为“直养”；若行事无道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此为“害”。,.,8,孟子的“人格修养”,孟子的战斗性正源于自身充盈着的浩然正气。他用这正气去宣扬自己的政治主张，去唤醒民众向罪恶统治作斗争。浩然正气贯穿在他一生的全部言行之中。,.,9,浩然之气：至大至刚，直养无害，配义与道，助长害之。,如何理解“我善养吾浩然之气”？所谓气，是一种主观的精神状态。本则中所谓的浩然之气，实际上是一种由长期修养道德，践履道义而产生的，对人对已毫无愧疚的无所畏惧的精神状态。人们具有了它，就会勇往直前，无所畏惧；缺少了它，就会无所作为。孟子的浩然之气对后世产生了重要影响。,小结：,.,10,孟子的浩然之气对后世产生了怎样深远的影响？,无数的仁人志士，把孟子的浩然之气当成反抗外侮，捍卫民族尊严的重要精神武器。他们面对艰难危险能刚直不阿，视死如归，英勇捐躯，谱写出一曲曲惊天动地、可歌可泣的正气歌。,.,11,释义：偏颇的言论，知道它不全面的地方；夸张过分的言论，知道它（陷入错误）过分的地方；怪癖的言论，知道它（背离正道）离奇的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。（这些言论）从心里产生出来，会危害政治；从政治上表现出来，会危害（各种）国家事业。如果有圣人再次出现，一定会赞成我所说的。,诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷；邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”,.,12,宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：我于辞命，则不能也。然则夫子既圣矣乎？,【译】（公孙丑说：）“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德行。孔子兼有这两方面的特长，（却还）说：”我对于辞令，是不擅长的。”（老师既然说擅长识别言论，）那么老师已经是圣人了吧？”,.,13,在历史上、在现实生活中，有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。请你列举3-4个例子。,拓展延伸,.,14,中国历史上公认的十大英雄人物排行榜,NO.1墨翟NO.6夏完淳NO.2颜真卿NO.7谭嗣同NO.3辛弃疾NO.8张自忠NO.4文天祥NO.9赵一曼NO.5王阳明NO.10明太祖朱元璋,.,15,当堂检测,1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：（）A.无是，馁也。馁：萎靡不振。B.岂不诚大丈夫哉？诚：确实。C.管夷吾举于士士：指读书人。D.发于声，而后喻。喻：明白。2.下列句子中加线的词语的意义和用法，相同的一组是：（）A.敢问夫子恶乎长？予助苗长矣B.是焉得为大丈夫乎不阙秦，将焉取之C.非徒无益郯子之徒，其贤不及孔子D.傅说举于版筑之间戍卒