文化创新途径教材分析.ppt

,文化创新的途径,一、本框题的地位,本课内容为文化生活第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化传承的过程就是文化发展的过程，而文化发展的实质在于文化创新。文化的传播与文化继承，无不内在地包含着文化创新的要求。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。,二、教学目标：（一）、知识目标：文化创新的途径文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系（二）、能力目标：使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力（三）、情感、态度、价值观目标：激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展具有善于学习各民族文化长处的思想意识,三、教学方法,讨论法探究式情景教学法注意：1、教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片，同时尽量简约截取素材。2、教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。,教学方式：运用多媒体现代技术手段展示材料：（视频、音乐、图片、漫画）使课堂内容更加丰富充实，充分挖掘学生潜力，激发学生学习兴趣，让学生真正成为学习的主体。,四、教学重难点,重点-文化创新的途径原因：传统民族民间文化作为中华文化的一部分，更本源、更深层地影响着我们的生活。在现代化进程中，传统的民族民间文化受到挑战，这在许多国家特别是发展中国家都是一个必须认真对待的严肃问题，中国的情况尤其值得关注。中国是一个有着五千年文明历史的古老国家，又是一个多民族的国家，在其悠久的历史中创造了瑰丽的文化遗产，但从上世纪80年代开始，在现代化浪潮的冲击下，民族民间文化的状况开始衰落，目前已经凋零到令人心惊的程度。在现今文化现状下，我们要推进现代文明建设，构建和谐社会，就一定要继承传统，还要推陈出新，努力将优秀传统文化与现代精神相融合。要重视做好优秀历史文化资源的挖掘和保护，使这笔珍贵的遗产在现代文明建设中不断增值。,怎么处理重点,文化创新的途径有三：1、根本途径：立足社会实践2、重要途径：继承传统，推陈出新（纵向）面向世界，博采众长（横向）3、坚持正确方向克服错误倾向,1、文化创新的根本途径：立足社会实践,（1）、在我国的传统文化中，“孝”文化占极其重要的地位，中国传统文化的代表是儒家文化，而儒家伦理道德的核心，就是“孝”。古人认为，“孝，德之本也”、“而德孝为先”。如二十四孝图就搜集了二十四个孝子的故事。我们来看其中一个。（多媒体课件展示“埋儿奉母”及探究）问题1：对于郭巨的这种孝，你的看法如何？提示：这是一种愚孝。问题2：如何对待传统“孝”文化？今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同？怎样体现了文化的创新？提示：传统“孝”文化既有精华又有糟粕，应该取其精华，去其糟粕，今天我们倡导的“孝”，不但继承了“孝”文化的精华，而且还注入了时代精神，把“孝”文化发扬光大。（2）、举例说明：建国六十周年之际，全国各地的文艺庆祝活动都围绕其展开，上映的影片建国大业、天安门等。-联系当前实际国情，建国六十周年,2、推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”的改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”的创造新文化、发展新文化的过程；既是一个民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。具体处理：展示“金镶玉”奥运奖牌图片，播放视频金镶玉，引导学生探究学习文化创新的重要途径“继承传统，推陈出新”引导学生探究问题，体会“”的过程。1、这个作品的成功告诉我们文化创新的重要途径是什么？2、这个作品的成功启发我们要如何把握好当代文化与传统文化的关系？3、请举一列类似金镶玉的文化创新的实例。,该节目最大的特点与看点，就是用时尚、先锋的动漫手法，演绎经典优秀的相声小品。声音还是原声，但画面却用动漫演绎。这种处理方式，使原本就充满喜剧色彩的相声、小品又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型，妙趣横生的场景与动作设计，为大家熟悉的作品融入了时尚元素，注入了新活力。,快乐驿站,（二）、面向世界、博采众长面向世界、博采众长进行文化借鉴，学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化。文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，要正确处理好文化差异和文化竞争与文化合作的关系。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主、为我所用，植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。具体处理方法：播放中国杂技天鹅湖片断，探究如何对待外来文化。探讨活动3:1、从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧天鹅湖能够取得成功？2、结合这一例子，你认为应如何处理不同民族文化之间的交流、借鉴和融合？3、请举出类似“面向世界，博采众长”文化创新成功的实例。,（三）坚持正确方向，克服错误倾向（难点一）,在文化创新过程中要坚持正确的方向，既要克服一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”，又要克服一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。1）要正确把握当代文化和传统文化的关系，反对“守旧主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。“守旧主义”一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化；“历史虚无主义”则味推崇外来文化，根本否定传统文化。（2）要正确把握好本民族文化与外来文化的关系，反对“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。“民族虚无主义”一味推崇外来文化，根本否定民族文化，甚至民族的存在；“封闭主义”则拒绝接受任何新文化和外来文化。（3）以上两种错误倾向都不利于文化的创新，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。,如何处理,具体处理方法之一：同学讨论下面三个观点哪些是正确的，哪些是错误的？为什么？观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的天鹅湖应该全部采用中国传统的元素。观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”，芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。观点三：这出东西合璧的天鹅湖将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩,难点二、怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合,1）文化的多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果的过程，是“取长补短”、推出融汇多种文化特质的新文化的工程。实现文化创新，需要博采众长。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。因此，我们对待外来文化不能一味拒绝和排斥，而要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。（2）外来文化中有优秀的部分，也有落后的部分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化，以世界优秀文化为营养，充分吸收外来文化的有益成果，做到以我为主、为我所用。文化创新不是固守本民族传统文化、盲目排外的“封闭主义”，也不是一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,3）、继承民族优秀的文化遗产，吸取西方先进文化两个方面，都是建设具有中国特色的社会主义文化的基本要求，是缺一不可的。邓小平建设有中国特色社会主义理论的提出，我们从“以阶级斗争为纲”转向“经济建设为中心”，商品、市场经济的发展，对内搞活对外开放方针的确立，以及思想解放运动的兴起，排除了“左”的干扰，进一步为继承民族优秀文化传统和吸收西方先进文化指明了方向。首先是对外开放的实行。不开放，闭关锁国，就不能发展自己，经济上是如此，文化上也是如此。拒绝接受外国的进步文化，任何国家，任何民族文化的发展和进步都是不可能的。由于实行对外开放，毛泽东提出的中国民族文化与外国先进文化的融合的思想，正在逐步得到实现。同时，我们也正以空前的规模对民族文化遗产进行发掘、整理、研究和传播的工作。发展优秀的民族文化是我们不可推卸的历史责任。要发展民族文化，就必须继承优秀的文化传统。在当前的国际国内形势下，它直接关系到中国文化的兴衰，同时也是增强我们民族自信心、自尊心，振奋民族精神，加强民族凝聚力的一个重要条件。把民族文化遗产，一律加以批判打倒的“左”的做法和民族的虚无主义思想，只会自我阻断我们民族精神命脉，自我毁灭我们民族文化生生不息的基础，我们的民族精神就会萎缩下去，我们的民族文化就有失去独立和生命成为一种毫无生气的依附性的文化的危险。,如何处理,在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。合作探究赏析音乐：梁祝主题精彩片段（1分11秒），(共同探讨)1、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？2、如何看待传统文化与外来文化的融合、创新？,一、.继承传统，推陈出新,1、根本途径-立足于社会实践,2、重要途径之一-“取其精华、去其糟粕”、推陈出新、革故鼎新”,二、.面向世界，博采众长,1、文化创新的重要途径之二-不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,2、以我为主、为我所用,三、.坚持正确方向，克服错误倾向,反对“守旧主义”、“封闭主义”,“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,五、板书设计,素材一：08奥运在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程中，以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方案，到各地采风，从我国的民族文化中寻找元素，查阅了大量资料，设计了一个个草图，如此反复，最后定稿为我们所见的“福娃”。n在表现手法上，灿烂的中华文化给予他们创作的营养，如中国的传统年画和版画的许多色彩、技法；在内容选择上，具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、燕子、鱼和奥运圣火交相辉映，将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统一体。分析：社会实践是文化创新的源泉，是文化创新的根本途径，创新要立足实践。如创作组到各地采风。进行文化创新，要继承传统，推陈出新。如创作组从我国的民族文化中寻找元素，借鉴中国的传统年画和版画的许多色彩、技法等。进行文化创新，要面向世界，博采众长。如创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。进行文化创新，要把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。如创新时将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合，形成有机统一体。,素材二、,2009年元旦，一句中西合璧的“Happy牛year”成为最具有创意的新年祝福2011年-Happy兔year英文与中国传统民俗文化在这句短小精悍的吉利话中完美结合。,素材三、京剧的发展,2010年11月16日，在肯尼亚首都内罗毕举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议审议中，24个成员国一致通过中国的京剧入选人类非物质文化遗产代表作名录。如何在现有条件下，使入选名录的珍贵遗产得到更好的保护，履行入选时我们的承诺？如何在尊重京剧既有的自身基本规律的情况下，使京剧得到更好的发展？这些已成为京剧界内外最关心的问题。日前，由北京市文化局、北京非物质文化遗产保护中心主办，北京京剧院承办的“京剧传承与发展论坛”在京举办，有关领导、专家学者、表演艺术家和京剧爱好者纷纷各抒己见。在申遗前后，京剧界内外始终存在着一个困惑：京剧算是“遗产”吗？有人认为，京剧目前并非濒危，不