古代文化常识之官职与官职变动教学设计

.文化常识系列之官职及官职变动教学设计三维目标：一.知识与能力1.了解古代官职的知识及考纲要求，明确考查方向。2.体验考查形式，把握答题方向。3.提升答题能力，自信面对高考。二.过程与方法1.教师介绍，传授古代官职的相关知识。2.通过真题体验，让学生了解试题样式。3.合作探究，攻克答题方法，提升答题能力。三.情感态度价值观1.掌握古代官职知识，为现代化建设服务。2.提高答题能力，自信面对考试。重难点：1. 传授官职知识，明白官职变动。2. 了解考查形式，掌握答题方法。教学过程一. 导入古代文化常识的考查也包括古代官职的相关知识，凡事预则立，不预则废，为了在考试中我们不会因为古代官职的知识而失分，今天我们就来一起学习古代官职的相关知识。二.考纲展示在高考语文科要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，表现为六个层级。其中识记是指识别和记忆，是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等。在古诗文阅读中，了解并掌握常见的古代文化知识也是必考点。官职知识与官职变动是考查的一个重点方向，也是我们必须去掌握的一个知识点。二. 真题体验例题：2016（新课标1）新课标卷古代文化常识题5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。答案：C解析：有司指所属的有关部门，非“朝廷中的各级官员” 考点：了解古代文化常识。能力层级为识记A。例题：2015（新课标1）新课标卷古代文化常识题下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分）A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。答案：D解析：太子又称皇储、储君或皇太子，是我国封建王朝中皇位的继承人。不能指其他儿子。考点：了解古代文化常识。能力层级为识记A。四.知识梳理（一） 选官制度中国古代选官制度随着历史的不断发展而不断改进，不断变化。大体经过以下几个阶段：1. 世官制:夏、商、西周采用的选官制度，遵照嫡长子继承原则代代相传，占有封地。2. 军功授爵制: 战国、秦国采用的选官制度依据战功的多少授予相应爵位，打击奴隶主贵族世袭特权；培养大批军功地主，壮大了统治基础。3. 察举制: 两汉时期采用的选官制度，自下而上推选人才为官的制度。包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试等内容。初期重德才，后期随着豪强地主并起，门第族望成为选官的主要依据，导致世家地主形成并发展起来，削弱了中央集权。4. 九品中正制: 魏晋南北朝时期采用的选官制度，州、郡、县俱置大、小中正，各以本处人任诸俯公卿及台省郎吏有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九等。即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下共九品，九品中正制实质是察举制.（起初家世、才能并重，西晋后注重门第和家世）5. 科举制:隋到清采用的选官制度。（二）官职知识1.中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下有九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。三省：为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行)，三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅(即宰相)。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。六部：是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部：管官吏任免、考核、升降等事；户部：管土地户口、赋税、财政等事；礼部：管典礼、科举、学校等事；兵部：管军事；刑部，管司法刑狱；工部：管工程营造、屯田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。寺即官署：寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。 光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。 太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。 太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。 宗正寺：明清为宗人府，掌天子宗族事。 大理寺：掌刑狱案件审理，秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。 卫尉寺：掌门卫屯兵，北齐改为卫尉寺，隋改为军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。 鸿胪寺：秦曰典客，汉改大鸿胪，掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪。至北齐曰鸿胪寺，清未废。少府寺：掌山泽之事，后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，隋改为监，历代因之，明始废。 太府寺：即大司农，掌钱谷金帛诸货币。 此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。2.地方官职秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使，属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。（三）表示官职变动的词语1.授官征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。拜：授予官职。选：通过推荐或科举选拔任以官职。除：任命，授职。授：授予官职。赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。起：起用人任以官职。2.免官罢：免去、解除官职。 黜：废掉官职。免：罢免。 夺：削除。 3.升官升：升官。 擢：在原官上提拔。拔：提升本来没有官职的人。迁：一般指提升。 陟：进用。加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔。拜：按一定的礼节授予官职，一般用于升任高官。 4.降官谪：因罪被降职或流放。 贬：降职。放：驱逐，流放。左除、左降、左转、左授、左宦、左迁：降职。出、出宰：离开京城外调。罢：解除，免去官职。 免：免职。废：废黜，放逐。 黜：贬退。5.调官迁：调动官职，一般指提升。 徙：一般的官职调动。 调：变换官职。转：调动官职。 补：补充空缺官职。 改：改任官职。 出：京官外调。6.兼、代兼：兼任。 摄：暂代官职。守：暂时署理职务。多指官阶低的人署理官阶高的职务。领：兼任。 行：代理官职 署：代理，暂任 权：暂代官职。 判：高位兼低职。7.辞官悬车：辞官居家。 解官：辞去官职。致仕：交还官职，即退休 乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。乞身：古代认为做官是委身事君，因此请求退职为“乞身”。请老：告老，古代官吏请求退休。移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉语。(8)其他视事：任职。 下车：官吏初到任。解褐：脱去粗布衣服，喻入仕为官。五.课堂练习1.下列句子中关于古代官职变化的解释正确的一项是（ ）A、寻蒙国恩，除臣洗（xin）马。（陈情表） 除：免除授职。B、公车特征拜郎中，再迁为太史令。（张衡传）-拜：改任官职。 C、举孝廉不行,连辟公府不就。（张衡传）辟： 由中央官署征召，任以官职。D、出为河间相，时国王骄奢。（张衡传）出：出任京官。答案：c解析：除，授官。拜，授官。出，京官外调。2.下列句子中古代官职变化，解释正确的一项是（ ）A、滕子京谪守巴陵郡。（岳阳楼记）谪：因罪被降职或流放。B、予左迁九江郡司马。（琵琶行）左迁：一般指升官。C、陟罚臧否，不宜异同。（出师表）陟（zh）：处罚官员。D、举孝廉不行,连辟公府不就。（张衡传）举：由郡国向中央举荐品行端正的人，任以官职。 答案：A解析：左迁：贬官。陟zh：进用，提拔；罚：处罚；臧：表扬，褒奖；否：批评。3、下列句子中古代官职变动解释正确的一项是：（ ） A、屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。黜：辞去官职，卸职。 B、公车特征拜郎中，再迁为太史令迁：升迁。 C、衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。徙：废免，革职免官。 D、自去史职，五载复还。（张衡传）去：改任官职。答案：B解析：黜：废免，革职免官。徙：改任官职，多指一般的调职。这里是说张衡所居官职一直未得到改任。去：离职，卸职。六、课堂小结古代文化常识已经成为高考的必考题目，而中国古典文化常识的古代官职知识和官职变动知识是高考