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文档简介

我永远不会忘记“丢失的号码” 在桥边教学设计长山一中的唐教学目标1.整理文本内容,明确文本的情节,用随机数、不可数数和缺失数概括情节内容。2.理解作品的内容和主题,理解小说语言除了简洁和讽刺之外还有一种内在的美。3.理解小说情节中的细节,情节的摇摆,意想不到的合理技巧对情节操作的作用。教学的重点和难点1.你怎么理解我对一个女孩的爱,为什么你会想念她?2.如何让学生理解这篇文章的主旨。3.情节如何摇摆和欣赏细节?思想情感教育关爱他人不能只体现在物质上。关心人们的精神是最大的关心。教学时间一个课时教学过程首先,设置场景并导入新的课程与其他文学体裁相比,这部小说最大的魅力在于它能够吸引读者的注意力,让他们感到无法停止。然而,其中的短篇小说以其短小的篇幅和激烈的情节给读者留下了深刻的感受。今天,我们将学习一个短篇故事伯尔的在桥边第二,研究文本,品味情节这篇文章的长度很短,请快速浏览文本并复述小说的主要情节。学生阅读课文,老师进行了一次参观,并提醒学生用几个简单的单词来总结故事情节请一个一个地复述课文老师说得很清楚:我数了数桥边的人数,每次我都故意漏掉一个可爱的女孩。当然,为了避免小说情节的单调,我数了数不同的人和不同的方式。让我们去看看我如何数数。阅读情节,欣赏细节()随机数如何随机计数?讨论很清楚:第三段:“我对此暗暗高兴,有时故意几个人;当我仁慈的时候,我会给他们一些。”“当我生气的时候,当我没有香烟的时候,我只给一个普通人;当我在珍妮弗身边,心情好的时候,我会用五位数来表示我的慷慨。”为什么数字是随机的?第一段:“一整天,一整天,我沉默的嘴像计时器一样移动,一个数字接着一个数字,以便在晚上给他们一个好消息。”这是“我”的作品,它已经相当于一台“计时机器”。对我来说,这份工作无聊、乏味、单调、空虚、阴郁。(三)我想通过随机数表达什么?我对这份工作不满意,但为了生存,“我”不能战斗。我能做的唯一抵抗就是故意制造不准确:“我对此暗自高兴,有时故意成为少数人;当我开始同情时,我会给他们一些.当我生气的时候,当我没有香烟的时候,我只会给一个普通人”这些讽刺和戏弄的风格显示了“我”对这种生活的不满和反抗。渴望意义的人在面对无意义的世界时会表现出厌倦。无聊是一种既不接受也不抗拒的心态。我认为无聊是无聊的一种形式,一种包含激情的无聊。(周)(),不包括:当那个女孩来的时候,我没有算上和她一起过桥的人。为什么现在不算?讨论很清楚:因为我心爱的女孩此时过桥了,在单调乏味的工作中,女孩像清澈的泉水般出现,冲淡了我对无意义工作的不满,点亮了我原本阴郁的生活。这是主人公无聊生活中唯一的亮色。女孩过桥时,我的心理感受如何?讨论很清楚:正文第三和第四段:我不知疲倦的心跳几乎停止了。“我没有数过此时通过的任何人。这两分钟属于我,只属于我一个人。我不会让他们入侵。”我的心脏又停止跳动了。“所有有幸在这几分钟里走在我朦胧的眼前的人都不会进入统计,也永远不会死去。”“这很清楚,我爱她。但她什么都不知道,我不想让她知道。”“我爱她。这一点非常清楚。我爱她。”(三)请一起读这两段,感受我的心思。小结:“我”真的爱她!在女孩过桥的那一刻,如此美丽而激动人心的几分钟成了英雄的全部幸福。()、泄漏数量主任来检查时,我只数了数她!为什么这次我数得这么仔细?讨论很清楚:首席统计师的出现直接关系到我的生活。“我”的心又从先前的“快乐和喜悦”中跌落到了谷底。“我”的内心充满了紧张和矛盾。(二)为什么我数得这么仔细,但还是想她?讨论很清楚:从表面上看,“为了生计,我”压抑了我对这个女孩的感情,“因为我必须数数,不能看到她的过去。”但是在我的内心深处,是真诚的爱和精神世界的真正寄托压倒了空虚和无意义的事业。“我永远也不会把这么漂亮的女孩变成我生命中完美的未来。我这个心爱的小女孩不应该被繁殖,分裂,成为一个空的百分比。”我的女孩是谁?如果我换了一个女孩,我会想念她吗?毫无疑问,她是我追求的爱,同时,她不仅仅是爱。“可爱的女孩”代表了我心中美好的事物,是我的精神寄托,并不代表我的现实追求,所以它没有特别的固定性。对于另一个可爱的人,甚至动物,“我”也会这么做。缺少的数字有意义吗?作者想用缺失的数字表达什么?“缺失的数字”并没有改变现实,但它显示了对美好事物的维护和坚持,显示了一种精神追求。对女孩的爱与其说是爱,不如说是对英雄的精神寄托。这是一种对美好希望和美好事物的守望,他在这样的社会氛围和个人环境中依然坚持着。(五)缺失号码的结果是什么?讨论很清楚:结果,我被转移去数车厢,反而有机会和那个女孩进一步接触。虽然这个结果有些出乎意料,但它是合理的,因为小说的主要色彩仍然相对明亮。第四,讨论问题并分析要点。作者想通过这些情节表达什么?要解决这个问题,我们必须首先了解作者海因里希伯尔的写作处于两难境地:一边是战争的废墟,另一边是战后重建的狂热;一边是可见的废墟,另一边是隐藏在数字效率社会经济繁荣表象下的废墟。所谓“废墟文学”不仅仅指“战争废墟”或“战后废墟”文学,而是首先指人类在现代境遇中所遇到的基本情况。(柯小刚废墟、伤痕与伦理家园的重建)他们是谁?他们和我的关系:是他们安排了我的工作,是他们给我带来了生活压力,是他们最终给了我一份所谓的“好工作”。他们沉迷于数量的增加和物质的满足,但始终没有给英雄真正的精神关怀。虽然英雄从几个人变成了几节车厢,但改变的只是工作的类型,他的处境并没有真正改变。他的精神需求可能永远无法实现,他作为一个人的存在价值和意义也可能永远被忽视。我不知道你有没有注意到课文中有一句话,像“矿工坐在马路对面数汽车”,这说明像英雄这样的遭遇并不是特例。这是一种社会现象。这是德国战后重建中的一个社会现实,它强调物质而缺乏精神关怀。目的:揭示德国战后重建的社会现实,强调物质而缺乏精神关怀。五、联系实际,扩大和延伸不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象,在现实生活中也有许多类似的情况。在复杂而追求利益的现代社会中,人们过于注重物质的追求和满足,而忽视了精神的丰富和探索。许多人愿意为父母在高端商品上花钱,但他们不愿意每天和父母聊天。许多父母整天忙于赚钱,却没有时间和他们的孩子好好谈谈。在这个社会里,许多人认为物质上的满足是最大的幸福,给予物质上的帮助是最大的帮助。谁知道呢,真正的幸福与物质无关,真正的幸福不仅仅是物质上的满足。相反,有时沮丧时一句鼓励的话,痛苦时一个拥抱,沮丧时一个眼神,落魄时及时伸出一只手才是真正的帮助,真正的关心,只有这样别人才能感受到真正的幸福!论语选读中有一句话:子贡说:贫穷没有阿谀,财富没有傲慢,什么?孔子说:是的。如果你不贫穷不快乐,你就是富有而有礼貌的。于丹还说:“每个人都希望过上幸福的生活,幸福只是一种感觉,与贫富无关,而是与心灵相连。”愿我们都能收获真正的幸福,愿我们都能真正懂得如何关爱他人,愿我们都能成为给别人带来幸福的人,让自己收获幸福。面对学习,你必须有毅力。因为你就像在一个干燥的沙漠里,没有水和食物,你所拥有的只是最后一点力量和不时蒸发的汗水。在这种土地上你不能摔倒。你必须坚强,尽力走出这片贫瘠的沙漠,找到生存的希望。仅此而已。在学习的起跑线上,你应该有这种不懈的精神。你又累又渴,你还是要坚持下去,因为终点线就在前方不远行人,用脚注代替叹息吧!智慧人不喝偷来的泉水,清洁的人不吃悲伤的食物。你的作业取得了很大的进步。继续加油!你会好起来的!虽然职位低,但从来不敢忘记对国家大事的担心,但如果想实现统一的理想,只有在死后才能盖棺定论。我希望你能有一个安全快乐的生活,像燕子一样开始,像雁一样旅行,像鹰一样飞翔。千里之行始于足下。学习是如此令人愉快,以至于可以放松一个人的思想,但它必须建立在爱的基础上。看!学习能带来如此美妙的享受!学习

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