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文档简介
.,1,人生的境界,冯友兰,.,2,人生,境界,解题,:人的生命和生活。,:事物所达到的程度或表现的状况。,人生的境界(偏正),王国维认为,古今成大事业者必须经过3种境界:,“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。(辛弃疾青玉案),“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔。(柳永凤栖梧),“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;王国维以这句话形容学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标,只有不畏怕孤独寂寞,才能探索有成。(晏殊蝶恋花),境界说,(向往),(追求),(顿悟),.,4,我国的漫画家丰子恺曾说:人生应该有三层楼,底楼住物质,二楼住精神,三楼住灵魂。法国的雨果也认为,人,有了物质才能生存;人,有了理想才能生活。他们都有自己的人生哲学,追求一种高品质的人生境界。,冯友兰(18951990),哲学家、哲学史家,字芝生,河南人。作品结集为三松堂全集,逾600万言,建构成中国现代最完整的哲学体系。30年代初出版两卷本中国哲学史,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒家的价值。40年代写新理学新事论新世训新原人新原道新知言,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。,“三史释今古,六书纪贞元”,.,6,问题探究1、本文围绕一个什么问题展开论述?这个问题的答案是什么?,本文围绕“哲学的任务是什么”这一问题展开论述。哲学的任务是提高人的精神境界。,.,7,重点把握,1、冯友兰说的四重境界分别是哪四重?,自然境界功利境界道德境界天地境界,2、四重境界是按什么标准划分的?,觉解指数高低,1.冯友兰把人生境界划分为哪四种?,2.四种境界是按什么标准划分的?觉解的内涵是什么?,作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的。觉解”是一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。,自然、功利、道德、宇宙,.,8,.,9,功利境界(心胸狭隘,他做事只知道对自己的功利意义为人民币服务)、,四种境界的实质是什么?,道德境界(明白个人与社会的关系,为社会的利益做事,事事讲道德,事事都有道德意义,为人民服务),天地境界(心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他是自觉的天民,是圣人,他与宇宙同一)。,自然境界(一种蒙昧状态,不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义)、,.,11,人生境界,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,自然,精神,哲学的任务,.,12,日出而作,日落而息;凿井而饮,耕田而食。书中自有千种粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。至人无己,神人无功,圣人无名。”,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,.,13,一名儿童趴在地上看草间的昆虫。一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。一个房产商在建造一楼群时对部下说:“等楼群完工后,希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成一群高楼”。另一个房产商也在建造一楼群,他对部下说:“等楼群完工后,希望大家能为一块荒地变成一处景观而感到高兴。”,示例:,自然,道德,功利,道德,.,14,山区放羊娃的人生有一记者前往某山区,碰到一个放羊娃。记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃答:“卖钱。”记者问:“卖了钱干什么?”放羊娃答:“娶媳妇。”记者问:“娶了媳妇呢?“放羊娃答:“生孩子。”记者问:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊。”记者默然。,放羊娃娃由于生活在落后愚昧地区,对自己生活不觉解,作为一个少年最是多梦季节,但他却仍是近乎处于自然境界,这也使我们感到治贫首先要治愚,理念(觉解程度)对于一个人的人生的作用是多么重要。,.,15,疯狂英语的创始人李阳到一学校做报告。一个下午就要了几万元的报告费,而且还销售了不少书。他的这种行为说明他是什么境界的人?,芸芸众生皆为利,.,16,2005年月日早晨,岁的他静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他蹬三轮的老人白芳礼。这不是神话:这位老人在岁以后的生命中,靠着一脚一脚地蹬三轮,挣下万元人民币,捐给了天津的多所大学、中学和小学,资助了多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现,他的个人生活几近乞丐,他的私有财产账单上是一个零。,白芳礼,.,17,他是深圳著名歌手,每场演出费高达万元,家里却一贫如洗。他只有一个女儿,却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里,参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元。他身患晚期胃癌,却连医药费都负担不起。2006年4月20日20时40分,丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会、长留人间。,“我叫丛飞,是深圳的一名普通文艺工作者,也是一名普通的深圳义工。能对社会有所奉献,能对他人有所帮助,我感到很快乐。”无论走到哪里,也无论站在哪个舞台上,丛飞都会使用这段同样的开场白。,材料4.,有人说:敬爱的周总理可谓“大无大有”。“大无”有六:死不留灰,生而无后,官而不显,党而不私,劳而无怨,去不留言;“大有”:总理逝世已28年,可总理犹如身化千亿,人人心中有总理。许多人仍是一提总理双泪流,一谈国事就念总理。,.,19,天地境界梁衡认为将公私关系处理得彻底、完美,达到如此绝妙境界者,周恩来是第一人。大有大无周恩来,惊人之无有六:一是死不留灰,二是生而无后,三是官而不显,四是党而不私,五是劳而不怨,六是去不留言。这六个“大无”,说到底是一个无私。总理在甩脱自我,真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌那种倾国、倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。这真可以说是达到了天地境界。,材料5.,有的人-纪念鲁迅有感臧克家有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。,有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。1949.11.1,.,21,较少达到的道德境界:背负着草原人的幸福上路、给我们留下激情燃烧的背影、他让天空成为雄鹰的故乡的新时代共产党榜样的牛玉儒;在毒贩子面前,他吓不怕,买不动、难不倒,在刀尖上跳舞让我们享受阳光的灿烂的缉毒英雄明正彬;承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问的70岁的日本老人尾山宏;以对国家的情感和对社会的爱心,影响着他人,在最需要的时候鼓舞着人们的信心,传递着人与人之间的温情的中国影人形象成龙;用自己的大智大勇向一个虚假的蓝田神话提出质疑,面对死亡的威胁坚守着正义和良心的壁垒中央财经大学研究员刘姝威。,.,22,较少达到的道德境界:海啸后,龙应台写信教育子女,提出不能积极道德,至少要做消极道德的事。30多年前率先回国的现已82岁的大师杨振宁,前几年还为清华学子开讲座;为母校南开大学捐资百万美元的世界数学最高奖获得者陈省身,九十高龄还在南开的“宁园”为21世纪中国的数学大国梦而孜孜以求;学贯中西著作等身淡泊名利的的九十老人季羡林,清晨五点就拧亮了未名湖畔博雅塔的台灯;发出“不爱长城非好汉,长城脏了怎么办”号召的美国大使,经常到长城捡拾垃圾,除了脚印什么也不留下。他们都是道德的巨人,精神的珠峰。,.,23,范仲淹:屈原:鲁迅:李白:孟子:蔺相如:杜甫:谭嗣同:霍去病:林则徐:文天祥:,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,先国家之急而后私仇也。,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢言。,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。,匈奴未灭,何以家为?,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。,.,24,6、为什么中国哲学对未来的哲学可能有所贡献?中国的哲学是既入世而又出世,既积极投身到社会里做贡献,又能在超越人世的种种狭隘。这跟宗教不一样,宗教是一味追求出世,而逃避现实。也不像西方哲学那样,讲究入世而不能超脱人世。作者认为,世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向,这样,中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。,.,25,理清论证思路,提出问题:,哲学的任务是什么?提高人的精神境界。,分析问题:,人的精神境界有四种-自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。,解决问题:,起:哲学的任务是提高人的精神境界。(1)承:谈论四种人生境界。(2-7):“觉解”引出四种人生境界。(2):分段阐述四种人生境界。(3-6):综合评价四种人生境界。(7)转:具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。(8-11)合:预言中国哲学对未来哲学可能有所贡献。(12),课文思路分析(起、承、转、合),.,26,联系现实读出自己,.,27,马加爵事件是指发生于2004年,云南大学学生马加爵杀害4名同学的一起刑事案件。此案件由于作案者身为大学生出身卑微,手段残忍而吸引社会各界的关注。此案给人印象之深刻,甚至在多年之后的药家鑫案中,不少媒体仍将此案作为对比案例。,.,28,药家鑫,西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜,驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡,此后驾车逃逸至郭
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