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语言的得体及运用专题练习答案1.D(A“忝列”,谦辞,表示有愧于排列在其中。B“斧正”,敬辞,表示请别人修改文章。C“垂询”,敬辞,表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。)2C(A斧正,是请别人修改文章的敬词。B请从速交还,语气过于生硬。D“荣幸”是谦辞)3B(A 笑纳:用于请对方收下自己的礼物。敬辞。C 荣幸:荣耀而幸运。谦辞,只能说自己。)4.C(A拜访:敬词。只能用于自己,不能用于他人。B称对方为“你”,缺乏礼貌,“有一定的帮助”不够得体。D恭候光临:敬词。说别人等待自己时不能说“恭候”,自己前往某地也不能说“光临”。)5.D (A 大作:敬辞,一般用于称别人的作品。B 笑纳:客套话,用于请人收下自己的礼物。C 家慈:在别人面前对自己母亲的谦称。)6. A(璧还:敬辞,原璧退还。用于归还原物或辞谢赠品。A 语境应用谦辞。)7D(A“两句话说不到一块,就动刀动枪的”为口语,语体不符。B“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属,用于同学之间不合适。C“内人”是对自己妻子的谦称。用在此地不当。)8.C(A 家严,指自己的父亲,为谦辞,此处表达不得体。B 小女,对自己女儿的谦称。有幸,形容极其幸运,谦辞,此处表达不得体。拨冗,请对方推开繁忙的工作,抽出时间来(做某件事情)。C 失陪,因故而不能陪伴对方。见谅,请对方原谅自己。表达得体。D 拜读,读别人作品或书信的敬辞。大作,称人作品的敬辞。斧正,请别人修改文章的敬辞,又叫指正,此处表达不得体。)9A(B“鼎力相助”只能是说对方,不能用于自身。C“惠存”也是敬辞。说对方保存物品。D“忝列门墙”是谦辞,只能用作第一人称)10.D(A “略尽绵薄之力”表示尽力,是谦辞,不可用于评价对方。B “殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属,用于同学之间不合适。C “莅临”用于下级对上级的光临,属于客套的书面语,用在此处不合适。)11.B(A.贵府:可用于敬称他人官守或乡里所在的州府,也可用于敬称对方的州府长官等。B. 拙荆又作山荆,荆室,或简称为荆,是旧时丈夫对妻子的一种谦称。荆为一种灌木,在古代还用来制作妇女的发钗,称为荆钗。涂鸦之作:比喻书法拙劣或胡乱写作或胡乱画画,多用于谦辞。笑纳:也作哂纳,读音为xio n,客套话,用于请人收下自己的礼物。C. 清扫庭院以迎接宾客;D. 令郎,指称对方儿子的敬词。改为“犬子”。)12.D(A “不耻下问”不能用于自己。B “匹夫”使用不当。C 护士的用语不看对象和场合。)13.A(舍下:舍间。谦称自己的家。候教:敬候指教。请柬上常用的套语)14.C(“否则后果自负”有些生硬;“积点德吧”有点不留情面;“令尊”是对别人父亲的尊称,用词不当。)15.B (A 雅意:旧时敬辞,用于对方的情意或称对方的意见。C 不吝赐教:请别人指教的客气话。D 鼎力相助:教辞一般是用于请人帮助时的客气话。)16.D(A “垂爱”,关心爱护,通常指长辈对晚辈或者上级对下级,不能指学子们对老师;B “叨扰”是对打扰别人的谦辞,不能说别人;C “鼎力相助”是表示请长或感谢时用的,不能说自己)17.D(A “拨冗”指请对方百忙中抽出时间,不能用于自身;B “家严”意为自己的父亲,谦辞,此处用“令尊”; C “惠存”是敬辞,不能用于自身)18.C(A 斗胆,形容大胆,多用作谦辞,句中应改为“大胆”或“积极”。B 斧正,敬辞,请人修改文章,文中应改为“批改”。C 托福,客套话,依赖别人的福气使自己幸运的意思。D 鼎力,敬辞,用于请托或感谢,大力,句中误用为表示自己对他人的帮助,应改为“尽力”)19.B(A 高抬贵手:客套话,多用干请求对方饶恕或通融。C 荣幸:是谦辞,不能用于敬辞。D 鼎力相助是敬辞,不能用于自己。)20.D(A “令郎”是称别人家的儿子,不合语境。B “务必”和“恭候”都不对;务必是上级对下级,恭候是谦辞。C “莅临”用于欢迎上级到访,用错对象。)21.D( A “垂询”敬辞,多用于他人,用于自己不当。B “承让”是承蒙谦让的意思,一般是在比赛后优胜者谦虚客气时说的话,谦辞。C “惠存”敬辞,请保存,多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。)22.D(A “府上”是对别人的家的尊称,应改为“寒舍”。 B “垂念”称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。C “令”,敬词,称对方;且没有“令女”这一说法。)23.B(A 绵薄之力是谦辞,只能指自己;C 百忙中应该指对方;D 先贤指过世的人。)24.A (A 忝列:谦辞,表示辱没他人,自己有愧。B 赏光:客套话,用于请对方接受自己的邀请。C 惠顾:敬辞,指对方到自己这里来。D 斧正:敬辞,用于请人改自己的文章)25. A(惠存hu cn,敬词,意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。B.对方不易接受;荣幸, rng xng指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。D.绵薄之力min b zh l,释义:泛指尽自己微不足道的力量,努力去帮助别人。)26. D(A“抛砖引玉”运用不得体,“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。B“笑纳”是客套话,用于请人收下礼物。C“呼吁”用于请求援助或主持公道,用在此处,不得体,应改为 “欢迎”)27.A(B “拜读”使用错误 C “鼎力相助” 使用错误 D“笑纳” 改为“接受”)28D(A.拜读,敬辞,指阅读对方的文章; B.“率先垂范”,指带头给下级或晚辈做示范,敬辞,用于对方;C.不吝赐教,用于自己向别人征求意见或请教问题。)29、BA “光临”是敬辞,用于对来客所说的话,敬称他人的来访,客人的来临。B “杏林”是医学界或医家的代称,典故出自三国时期名医董奉,他隐居庐山,行医不取一文钱,只要求病患者栽种杏树,积年蔚然成林。符合要求。C “入室弟子”指能得师传,学冋或技艺造诣精深者。“入室弟子”一词实为对别人的赞誉之词。D 对联的内容不适合此处情境,临近髙考,对联中的话“逆境” “捶打” “烈火” “焚烧”之类只会加重学生的心理压力。30C (“恭敬不如从命”:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。是谦辞。A.“家父”是对自己父亲的谦称,“令尊”是对别人父亲的尊称。二者应该对调。B.“尽绵薄之力”是自谦之词,只能用于自己。此处用于对方不当。D.“拜读”即“读别人的作品或书信”,是敬辞,此处用于自己不当。)31.C(A“舍”是谦辞,不可用于对方,也不可用于比自己辈分高或年龄长的人。B过奖之词,过分的表扬或夸奖。D根据内容,可能是家长和孩子的对话,应用口语语体,而“身体欠佳”是书面语体。)32. A(雅教指别人的指教,敬词。高足:称别人的学生,敬词。拙作:谦称自己的作品不好。敝帚:指自己的东西虽不好,但却珍惜。)33.B(A“奉书”,致书,给人写信,敬辞误用。C“先贤”是指已故的有才德的人,与语境不合,可改为“大师”等;D “迟暮之年,年华已逝”,有感伤情调,不合祝寿语境;此处可改为“春秋不老,古稀重新”。)34.C( A “家慈”是对人称呼自己的母亲,称呼别人的母亲可用“令堂”。B “笑纳”用于请对方收下礼物,收受方不能用。D 改成“巾帼不让须眉”。)35.C(A“乔迁”用于贺人搬往新居,不能用于自己。B“垂念”称对方对自己的关心挂念,多用于长辈或上级对自己,此处应改为“感念”。D“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品)36A【解析】B“家父”是令尊不是令堂。C拨冗,推开繁忙的事务,抽出时间来。是敬辞。D“敬谢不敏”是说自己能力不够或不能接受做某事,婉辞。37D(A叨扰to ro,是客套话,指打扰(受到款待,表示感谢)。受了别人的款待,表示感谢。B.请人改正叫“斧正”;C. 忝列其中tin li q zhng,谦辞,表示辱没他人,自己有愧。就是有愧于排列在那中间。D.惠存hu cn,敬词,意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。)38. D(鲤庭,典故名,典出论语注疏季氏。孔鲤趋而过庭,其父孔子教训他要学诗、学礼。后因以鲤庭为子受父训的典故。曹马:1. 指魏晋 。 魏为曹氏,晋为司马氏 。2. 三国 魏 曹真 、 晋 司马懿 的并称。 璇闺:xun gu,解释为闺房的美称。)39.D(A.恭候:gng hu, 敬辞,恭敬地等候。B .“编安”改为“教祺”;作者给编辑信函的问候语多用编安;教祺:对教育工作者的问候语;C.敬辞,促成。如:此事全靠您玉成)40.B(商讨大词小用)41.选A( 解析:B项,“探望”一般指探望病人,这里应该为“看望”。C项“璧还”是敬辞,用于归还原物(只能讲自己璧还物品,而不能让别人璧还,否则表示你怀疑别人会弄坏你的物品)或辞谢赠品。D项“有幸”是谦辞,不能用于主办方对嘉宾的邀请。 )42.C。试题分析:根据联中“犹子”推断该联不是挽母,根据联中“北堂”“萱花”可知为挽母,北堂:古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲;萱花亦指母亲,出自明朝汤显祖牡丹亭训女;东壁:室东侧壁,仪礼士丧礼:“君反之,复初位,众主人辟于东壁,南面。”桐叶有指兄弟的意思。根据联中“东床”的典故可以推断为挽岳母。东床快婿亦可称 东床驸马、东床娇婿、东床坦腹、东床娇客。郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊,就派门生送信给王导,想在琅邪王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说:王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮吃胡饼,唯独他神色自若,好像漠不关心似的。郗鉴说:这人真是好女婿!郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。43.C(A项“令爱”是称呼别人的女儿,这里是老李自己的女儿。B项,“光顾”用于商家或服务性行业欢迎顾客上门的客套话,不能用于自己到面馆。D项,“舍侄”是说话者称呼自己的侄子,此句是说王教授的侄子,不得体。)44.C(笑纳,也作哂纳,读音为xio n,客套话,用于请人收下自己的礼物。绵薄之力:min b zh l,释义:泛指尽自己微不足道的力量,努力去帮助别人。泰斗:人们常用泰山北斗比喻在德行或事业的成就方面为众人所敬仰的人。应允,:yng yn。答应、允许。自己对别人说的词 与请一词差别不大 表示对对方的恭敬)45.D(A“两句话说不到一块,就动刀动枪的”为口语,语体不符。B“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属,用于同学之间不合适。C“内人”是对自己妻子的谦称。用在此地不当。)46C (“恭敬不如从命”:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。是谦辞。A.“家父”是对自己父亲的谦称,“令尊”是对别人父亲的尊称。二者应该对调。B.“尽绵薄之力”是自谦之词,只能用于自己。此处用于对方不当。D.“拜读”即“读别人的作品或书信”,是敬辞,此处用于自己不当。)47.C(A“过目”是下级请上级阅览文章等时的敬语,应改为“拜读”。B“赏识”指看中人的才能或了解作品的价值而予以赞赏,多用于上对下。D“屈尊”指降低身份,是敬语,不能用来自谦。)48D【解析】A项,荣幸,指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。句中用错对象,应把“想必您也会感到荣幸的”改为“这将是我们班全体师生的莫大荣幸”。B项,惠顾,指光临、惠临。商家多用于欢迎顾客。句中应改为“莅临”。C项,高寿,敬辞,用于问老人的年纪。句中可改为“高龄”。D项,久违,一般用作久别重逢的客套。一般对很久没有见面的人说,表示客气的说法。49.C解析:A项“拙作”是谦称,只能用于自己的作品。B项“斧正”是敬辞,只能用于请别人修改自己的作品。D项“家侄”错误,“家”用于称谓前时,只能用于比自己年龄大或辈分高的人,不能用在年龄小或辈分低的人身上。50.D(A.抛砖引玉:意为抛出砖头,引来白玉。借以比喻用没有价值的事物引出有价值的事物,泛指用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。B.鼎力相助:dng l xing zh ,释义:鼎立,能够扛鼎的巨大力气、能力。意为大力相助,特指别人对自己的大力帮助,是赞美他人之辞,属于敬辞,不能用于自己。C.“巨匠宗师,鼻祖”都是溢美之词,称谓失当。)51.C(A.惠存,敬词,意思是请别人保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。对象用错;聊:略微;寸心:微薄的心意。略微表示一下心意。一般作谓语,用于自谦,此处与语境不符;责成,动词,指定某人或某机构办成某件事,不能用于“学校领导”,对象用错。)52.B(A项,“垂念”,称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。B项,敬谢不敏,谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示自己能力不足,不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。C项,“抛砖引玉”,自谦之词,比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。D项,“斧正”,敬辞,用于请人改文章。)53. A (B“莅临”敬辞C“笑纳”敬辞D“拜读”谦辞)55C(惠赠,指对方赠予财物。)56. D (A选项中“家父”应指自己的父亲;B“百忙”只能用于对方;C生生之间不用“不耻下问”)57B(名词(作生日解时)或形容词(作虚浮解时)1. 书敬辞,称伟大的人物或机构诞生的日子。2. 生日的美称。才疏学浅:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。不耻下问,意思是不以向地位低的人请教问题为耻。成语解释比喻谦虚好学,不介意向不及自己的人请教问题。惠存,敬词,意思是请别人保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。对象用错;)58. B(试题分析:本题考查了能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求,选择恰当的词语、语体和语气。 语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。在这里“己所不欲,勿施于人”指自己所不愿意要的,不要强加于人。B选项说希望同学“早日成为受欢迎的人”,那么言外之意是同学并不是一个受欢迎的人,此话放在毕业赠言中,不是很得体。)59.(3分)C(A项“遂”属文言词语,用于此处语体色彩不当;B项“从速交还”语气不当;D项末三句感情、语体色彩不当)60.(3分)A(B、“有幸”是谦辞,不能用于主办方对嘉宾说C、“璧还原物”,敬辞,用于归还原物或辞谢赠品,“璧”敬称对方的东西;D“探望”一般指探望病人,并且是指远程的方式,这里应该为“看望”。)61.C(A“舍”是谦辞,不可用于对方,也不可用于比自己辈分高或年龄长的人。B过奖之词,过分的表扬或夸奖。D根据内容,可能是家长和孩子的对话,应用口语语体,而“身体欠佳”是书面语体。)62.C (3分) A“已将您生命焚尽“不得体,“生命焚尽”是指生命的结束,应该为“青春焚尽”;B项,“责成学校领导研究落实”不得体,学生会不能对学校领导“责成”;D项,引用诗句对象是雪。63.拒绝合作不一定导致本国经济倒退; 拒绝作不一定会使本国陷入严重的文化危机。64. B(A.玉成:敬辞,成全、促成;B.忝列:谦词,有愧于排列在其中。相敬如宾的解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。C.秦晋之好:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。 泛指两家联姻。D.君:指您;尊君:指你父亲;家君:指我父亲。 恭请:恭敬的邀请。恭: 恭 gng 肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。驾临,敬辞,指称对方到来。略备薄酒:浓度低的酒;味道淡的酒。常用作谦辞。)65. C(可为“落红不是无情物,化作春泥更护花”等)66D(A.杏林分种逢春茂;桔井挹泉滋蕙香。相传三国时名医董奉治病从不收钱,只让病人愈后植杏树以代酬金。病症轻者种一株,重者5株,数年后,杏树已蔚然成林。后世就以“杏林”颂赞良医。B.用没有字的文章书写历史,用栩栩如生的画谱写人物。运用了比喻的手法,写戏台。C.是书斋画室的对联;)67B。(A,“拜访”不当,拜访敬词,看望并谈话。;B.为荷wi h,书信及公文惯用语。表示感谢之意。 是很多应用写作里的客套话,意思是麻烦人家了。C,“拨冗”不当,拨冗(b rng):(指对方)于繁忙中抽出时间。冗,繁忙。释义:具有文言色彩的客套话,意思是说,请对方推开繁忙的工作,抽出时间来(做某件事情)。;D,“钧裁”不当,jn ci,指对上级裁决的敬称,也指恭请做出决定。)68.D(A项,“令郎”是称别人家的儿子,不合语境。B项“务必”和“恭候”都不对;务必是上级对下级,恭候是谦辞。C项,“莅临”用于欢迎上级到访,用错对象。)69.【答案】D.“春雨萱花”称母亲,“东床坦腹”及“乘龙”应是女婿,“情怜犹子”说明不是亲生子女,应为侄子所赠。70.D(A项,“垂爱”,关心爱护,通常指长辈对晚辈或者上级对下级,不能指学子们对老师;B项,“叨扰”是对打扰别人的谦辞,不能说别人;C项,“鼎力相助”是表示请长或感谢时用的,不能说自己)71(3分)D【解析】A“躬临”“敝校”谦敬失当。B“寄呈”“雅正”谦敬不得体。C惠允,敬辞,指对方允许自己做某事。D垂青,是希望得到上级的欣赏、重视,受到优待。此处使用正确。72、A(B“匹夫”是普通人,“匹夫之力”用于自谦;C“惠存”是敬词,用于请他人保存;D.鼎力相助,是敬词,用于他人)73、D(“惠存”“拜读”“垂询”“鼎力”都是敬辞,A、B、C三项符合语境,使用正确,D项“鼎力”多用于请托或感谢对方的大力支持,不能用于学校自己来说,故使用错误。)74.D(A令尊是敬称,应用“家父”;B“从速交换”用词不当,C“责成”使用对象不当。)75C【A斧正,是请别人修改文章的敬词。B请从速交还,语气过于生硬。D“荣幸”是谦辞】76.C(A“乔迁”用于贺人搬往新居,不能用于自己。B“垂念”称对方对自己的关心挂念,多用于长辈或上级对自己,此处应改为“感念”。D“贵子”是敬辞,称人的儿子,不能用来称自己女儿的儿子。)77.D(A.雅意,敬辞,指对方的心意。B.垂问,敬辞,垂是上级或老人对自己的动作C.贵子,敬辞,对方的孩子。)78. A(B.拙作:谦词,用于形容自己的作品。C.洽谈:接洽商谈,一般是指在商业活动中对商业、商品交易、买卖的交谈行为,指正式场合;D.指点:敬辞,用于请求别人的语境。)79.(1)赠一张照片给你,赠一片静穆的风景给你,这风景属于所有的季节,不枯不黄,永远也不会退色。(2)青春像一只银铃,系在我们的心坎上,只有不停奔跑,它才会发出悦耳的声响。81.D【解析】A项,“请速归还”语气生硬。B项,对联的内容不适合此处情境,临近高考,对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项,在事故刚刚发生不久,事故家属作为正常人,情绪不可能稳定。“目前事故家属情绪稳定”之类用语十分不人道,无视人之常情,只会增加事故家属的痛苦。D项的“杏林”是医学界或医家的代称,典故出自三国时期名医董奉,他隐居庐山,行医不取一文钱,只要求病患者栽种杏树,积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来,“杏坛”是教育界的代称,相传孔子在杏树下设坛讲学,后因泛指授徒讲学的场所。82A【解析】A鄙人:谦称自己。正确。B恭候:用于等待对方。错用。C借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞。错用。D小女:谦称自己的女儿。错用。83.C(A项,斗胆,形容大胆,多用作谦辞,句中应改为“大胆”或“积极”。B项,斧正,敬辞,请人修改文章,文中应改为“批改”。C项,托福,客套话,依赖别人的福气使自己幸运的意思。D项,鼎力,敬辞,用于请托或感谢,大力,句中误用为表示自己对他人的帮助,应改为“尽力”)84C 【解析】A 项“惠赠”是敬辞,指对方赠与(财物),此处用“赠送”。B 项“拨冗”是请对方推开繁忙的工作,抽出时间来(做某件事情)。此处用于自己不当。C 项“就教”,向对方求教;向人请教。此处使用正确。D 项“斧正”是请别人修改文章的敬词,此处用“修改”。85.C 解析:A.家严,指自己的父亲,为谦辞,此处表达不得体。B.小女,对自己女儿的谦称。有幸,形容极其幸运,谦辞,此处表达不得体。拨冗,请对方推开繁忙的工作,抽出时间来(做某件事情)。C.失陪,因故而不能陪伴对方。见谅,请对方原谅自己。表达得体。D.拜读,读别人作品或书信的敬辞。大作,称人作品的敬辞。斧正,请别人修改文章的敬辞,又叫指正,此处表达不得体。86.D【解析】:A项,府上:敬辞,尊称别人的家;B项,惠顾:敬词,用于感谢别人的光顾;C项,鼎力相助:用于请求或感谢别人的帮助。87B(A项,垂询:敬辞,称别人对自己的询问。句中应改为“请教”。B项,借光:用作向人询问或请人给予方便的客气话。使用正确。C项,失陪:客套话,表示因故而不能陪伴对方。多指中途先走。“失陪”一词本身使用没问题,但学生吴阳本是去向导师请教的,反而搞得像是导师耽误他的时间似的,这就很不得体。D项,家:用于对人称呼比自己年长的家人,如家兄、家父。句中应改为“舍弟”。舍:谦辞,用于对别人称呼自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属,如舍侄、舍弟。)88.A(B应是侄子写给长辈。C鸣谢是公开感谢,比如电影电视剧或者公开出版物。D公文当中告知函的文体。)89.A(B“匹夫”是普通人,“匹夫之力”用于自谦;C“惠存”是敬词,用于请他人保存;D“鼎力相助”是敬词,用于自己用“全力相助”)90. D (A项,“垂询”敬辞,多用于他人,用于自己不当。B项,“承让”是承蒙谦让的意思,一般是在比赛后优胜者谦虚客气时说的话,谦辞。C项,“惠存”敬辞,请保存,多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。)91. B【解析】试题分析:A项,“鄙人”虽是自谦之辞,但不符合语体风格,这类文言词语不适合用在日常“启事”中;C项,“璧还原物”是敬辞,表示完好无损地退还赠礼或归还借物,不能用于对自己;D项,“高抬贵手”表示请求宽恕、通融时的客套用语,不合语境。92. D(挽母亲,挽作家,自挽联。)93.C A项,“大作”是敬词;B项,“华诞”是敬词,且大词小用;D项,“留步”是敬词94.C【A“惠存”敬辞,表示请对方保存。B“钧裁”是对上级或尊长裁决的敬辞。D“垂询”,敬辞,表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。】95. D(A“忝列”,谦辞,表示有愧于排列在其中。B“斧正”,敬辞,表示请别人修改文章。C“垂询”,敬辞,表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。这三项都不当。)96.D【解析】A项,“光临”是敬辞,用于对来客所说的话,敬称他人的来访,客人的来临。B项,对联的内容不适合此处情境,临近高考,对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项,在事故刚刚发生不久,事故家属作为正常人,情绪不可能稳定。“目前事故家属情绪稳定”之类用语十分不人道,无视人之常情,只会增加事故家属的痛苦。D项的“杏林”是医学界或医家的代称,典故出自三国时期名医董奉,他隐居庐山,行医不取一文钱,只要求病患者栽种杏树,积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来,“杏坛”是教育界的代称,相传孔子在杏树下设坛讲学,后因泛指授徒讲学的场所。97.D(A项,应使用敬词误用了谦辞,“鄙校”“你校”应为“贵校”。 B项,口语使用场合不当,“死忠粉”为当下流行语,不应在正式信函中使用。 C项,敬辞使用对象不当,“笑纳”应改为“指教”。)98.D(A 项说自己“将专程前来”不得体。 B 项“高见”“洗耳恭听”不当。C 项“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助。敬辞,一般用于请人帮助时的客气话。)99.B解析“补壁”本是一个谦词。书画家在向别人赠送自己的作品时,往往会用“补壁”一词以示谦,言下之意我的作品只能为你糊糊墙壁。此处作者把它用在别人身上,显然是大错特错了。“门生”指(自己的)学生,缘起科举考试及第的人对主考官的谦称。中国人尤其是封建时代官场上的人,对于称呼是十分讲究的。如后辈常在前辈前自称“晚生”,表示对前辈的尊重;而前辈却不能称后辈为“晚生”,这是礼貌。李鸿章虽系曾国藩的得意门生,但曾不会以“门生”呼之。如果李自称“门生”,那是应该的,这是自谦。比如电影甲午风云中的北洋水师提督丁汝昌在李鸿章面前常自称“门生”,而称李“中堂”,就是因为丁是李的同乡,又是李的下属,故以“门生”自谓,表示“我是您的学生”。同样,李鸿章在曾国藩面前可自称“门生”,曾国藩则应以李的字或号称呼他。子黻是李鸿章的字,少荃是他的号,曾可以此称之,以示亲近。即使曾国藩实在要以老师自居,也应以“贤契”称之。汉语大辞典“入室”词条下写道:语出论语先进:“由也升堂矣,未入于室也。”邢疏:“言子路之学识深浅,譬如自外入内,得其门者,入室为深,颜渊是也;升堂次之,子路是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传,造诣高深。杜甫丹青引诗:“弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。”“入室弟子”词条:指能得师传,学问或技艺造诣精深者。晋书外戚传杨柯:“虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。”由此可见,“入室弟子”一词实为对别人的赞誉之词。表达自谦之意的类似词语是“忝列门墙”,所以正确的表达应是:“蒙先师苏昧塑先生不弃,使我得以忝列门墙”。“先母”是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词,是自称。100D (A项对校领导不能用“责成;B项“董事长、总经理”与“匹夫”矛盾,文白相间,语体色彩不协调;C项对菜农应用口语)101C。【解析】A“舍侄”,谦辞,称自己的晚辈亲属;用语不得体。B“雅量”,敬辞,指宽宏的气量;用语不得体。C“海涵”,敬辞,如海一样的包容;比喻人度量宽大(用于请人特别原谅时);用语得体。D“刍议”,谦词,指自己的不成熟的言谈议论;用语不得体。102.B【解题思路】赠予:赠送,送给。惠赠:敬辞,指对方赐予(财物)。处填“惠赠”更恰当,排除A、C两项。折服:信服。打动:使人感动。处填“折服”更符合语境,排除D项。故选B项。103B【解题思路】本题考查语言表达得体的能力。A“高足”是称呼别人学生的敬辞,用来形容白己不合语境。C“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助,多用于求人相助时的客气话。D“秦晋之好”泛指两家联姻。放在此处不合语境。逻辑推断题训练题1 互联网语境生产的不是必然是这种去中心化、带着消解意味的语言不是越发达的大城市网民就越“丧”【解题思路】本题考查语言表达简明、准确的能力。“互联网带着天然的反抗性,互联网语境生产的必然是这种去中心化、带着消解意味的语言”表述过于绝对。“丧”与生活压力没有必然联系,越发达的大城市网民就越“丧”理由不充分。2台词措辞犀利,直戳现实,不一定就能在各大社交网络上引发热议 这部剧未必最大限度地扩展了电视剧的影响范围及社会文化意义 3 即使精细化管理,提高了利润也不一定能打败其它企业。设计合理、方便了市民与城市经济效益没有关联。【解析】推断绝对,“打败其它企业”的因素很多,不仅为管理好违停。“禁停区或停点区设计合理、方便了市民”的结果不是“提高城市的经济效益”,两者间无因果关系。 4.答:邹经理的回答只说明了厨师的技艺如何高超,却未能说明烧熟的鱼嘴为何还能动弹。这种答非所问,在逻辑学上叫做“循环论证”。(3分)答:批驳者将原文“北京的塔多建在中轴线西侧”篡改成“北京的

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