人教版九年级上册 故乡.ppt

人教版九年级上册,第三单元第1课故乡鲁迅兰考县桐乡中学李瑞玲,作者简介：,鲁迅：本文选自呐喊，作者鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家。为我们留下800多万字的文学巨著。,谈谈小说,小说：,以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类：,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,（小小说）,小说三要素：,人物、故事情节、环境,人物塑造方法：,外貌、语言、动作、心理。（神态）,故事情节：,开端、发展、高潮、结局。（序幕、尾声）,环境：,自然环境社会环境,阅读小说应该从哪几个方面入手？,故事情节,环境描写,人物形象,主题思想,选择适合自己的阅读方式读课文，同桌讨论并思考：,1、课文的线索是什么？2、按“渐近故乡”、“故乡期间”、“离开故乡”的顺序把课文分为三大部分。,“我”回故乡的活动和感受,渐近故乡（15）：交代了“我”回故乡的时间、地点、回家原因以及心情。,故乡期间（677）：“我”在故乡期间的见闻和感受。,离开故乡（7888）：“我”离开故乡时的感触和心情。,阅读课文第二部分,A、作者是怎样描写闰土的？分别用“”和“”画出描写外貌和对话的语句。B、完成下面一张表格。,紫色的圆脸,灰黄、很深的皱纹,周围肿得通红,项带银圈,一顶破毡帽，极薄棉衣,红活圆实,又粗又笨，开裂，像松树皮,揭露了沉重的剥削和压迫，使闰土变成了“木头人”。,讨论：你认为中年闰土和少年闰土的性格是怎样的？说说你的理由。,少年闰土：,天真、活泼、纯朴、能干、勇敢,中年闰土：,迟钝麻木、胆小怕事、自卑、,试着朗读有关少年闰土和中年闰土的语言，体会他的语言有什么特点？,少年闰土的语言特点：干脆利落、爽朗而有生气、朴质而又生动说明闰土心里有无穷无尽的希奇事，说也说不完。,中年闰土的语言特点：欲言又止、吞吞吐吐、恭敬而又含糊说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。,思考：文章对中年闰土的描写除了外貌和语言描写，还用了那些描写？,神态和动作神态：欢喜凄凉恭敬动作：“只是摇头”,思考：1、少年闰土和中年闰土对“我”的态度有那些变化？2、造成闰土这些变化的主要原因有那些？,多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶人,思考,1、“我”是何时回故乡的？在故乡呆了多长的时间？找到相应的词语。2、小说是按照什么顺序叙述的？3、叙述了那些主要情节？,结构分析,第一段：写“我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象，交代了“我”回故乡的时间和原因。,第二段：叙述“我”在故乡的见闻、感受。,第三段：写“我”离开故乡的心情、感想，表达了“我”对新生活的向往。,开头到第自然段,第自然段到第自然段,第自然段到结尾,5,6,77,78,1、文中有几处景物描写？各有什么作用？第2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。其作用是展现了20年前故乡的美丽景象。结尾段再现海边奇异的图画是景物描写。其作用是表明“我”对新的希望的想象、憧憬。,思考,1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？（人的变化）2、看看人物到底有哪些变化？阅读课文填写下表。,外貌,语言,对我的态度,对生活的态度,少年闰土,十一二岁紫色圆脸毡帽、银项圈红活圆实的手健康壮实,活泼刚健动作利落有智有勇语言朴质生动热情纯真,友好热情纯真平等友谊,热爱生活生活知识丰富天真活泼无忧无虑,中年闰土,脸色灰黄皱纹深极薄的棉衣眼肿得通红破毡帽手粗笨开裂,说话吞吞吐吐只是摇头谦恭又含糊迟钝麻木,恭恭敬敬呼“我”老爷,悲哀痛苦寄托神灵,是什么原因使闰土产生了这样的变化？,生气勃勃、热情开朗、勇敢机灵、纯真善良的小英雄,苍老贫困、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人,变化原因,多子、饥荒、苛税兵、匪、官、绅,擦着白粉，年轻美丽,凸颧骨，薄嘴唇,终日坐着,尖利的怪声，絮絮地说，塞手套进裤袋,豆腐西施,圆规形象：自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非,分析人物形象杨二嫂,对比,端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私圆规,社会挤压、扭曲可笑、可气、可恨、可怜,1、对比是本文主要的写作手法，除了对比故乡前后景色，以及杨二嫂和闰土前后的对比之外，还有那些对比描写？我和闰土关系的前后对比。我和闰土与宏儿和水生的对比。2、通过对比描写要突出什么？突出故乡前后的变化。,问题探究：,文中的“我”就是鲁迅吗？,“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。,练习题1,【答】并非真的不留恋。是由于“我”对故乡现在的情形和故乡人的生活现状感到失望，离开故乡时既伤感又悲哀，所以才这样说。作者对故乡的感情是既失望又抱着希望的，既想离开又很留恋。,练习题2,【答】闰土欢喜的是见到了儿时的伙伴“迅哥儿”，但是生活的重压使他穷愁潦倒，更何况他猛然想到“迅哥儿”同自己不属同一等级，不能再称兄道弟，所以又感到凄凉。闰土称“我”为“老爷”，是很可悲的。想到童年时能够平等相处，而长成后却不能不受社会的影响，接受尊卑贵贱的等级观，再也无法回到率性纯真的童年，人是会感到悲伤的。,练习题3,【答】1说明“不如意者远非闰土一个人，潜台词是大家都不如意，或者我们都不如意。2在后辈的身上寄托着希望。闰土的家境比当年更困苦了。3闺土和“我”之间已经有了距离，而从未见过面的孩子之间却一点也不生分。,“远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”为什么用“横着”？用了“荒村”为什么还要用“萧索”把“活气”改为“生气”行不行？,“横着”是不规则、不整齐地放着的意思，有一种被遗弃的动感。“萧索”是形容词突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂。这样的荒村自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉。“生气”指旺盛的生命力用在这里不合适。,体会句子中的加点字，体会表现了人物的性格特点。“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”,迎：形象地写出了母亲盼儿归来的急切心情。飞：活灵活现地写出了孩子的天真、活泼、充满朝气。,“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情”为什么会现出“欢喜和凄凉的神情”？,“欢喜”是因为见到了童年的好友。“凄凉”是因为自己生活贫困，痛苦不堪，感到自己与“迅哥儿”已不属同一等级，所以“凄凉”。,.中年闰土受封建思想、封建等级观念的影响之深，从哪些地方可以看出来？,闰土叫我“老爷”、叫孩子磕头、挑香炉、烛台等。,文中.“高墙”比喻什么？“我为什么”感到气闷？,“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。,“我”为什么感到“悲哀”？“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾，为什么？,“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。,“我”为什么寄希望于下一代？,一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。,“我”想到希望，为什么“害怕”？“手制的偶像”指什么？,想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。“手制的偶像”是比喻，指让下一代过上美好生活的愿望。,如何理解“现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”,闰土的“愿望”就是在对神灵的膜拜中得到安慰，相对而言，他的“愿望”就在最近的神灵上，所以切近；而“我的愿望”却是希望有新的生活，这是遥远的，不可知的，表达了作者对现实生活的迷惘和希望“新的生活”变成现实的迫切心情。,你是怎样理解文中最后两句？,希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。,“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闺土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。”这一句议论应怎样理解?。,这里否定了三种生活，一种是像“我那样异地谋生，到处奔波，生活不安定；一种是像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神委靡而麻木；一种是像杨二嫂那样生活每况愈下而变得尖刻、泼悍和势利。全句表达了“希望有新的生活”的愿望。,四、探究本文的主题：1、“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的