泰山文化ppt课件

,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室刘方华,泰山文化,1,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,刘方华，大学语文教研室副教授。承担大学语文泰山文化影视艺术欣赏(任意选修课)等课程的教学，中国古代文学和泰山文化研究。教研室：综合楼B9011电话：220913675481615Email:fhliu,2,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,课程目标（三层次）：泰山景观文化：熟悉、解说,3,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,4,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,“五岳独尊”：泰山在五岳之中最为尊贵。汉宣宗神爵元年（公元61年）颁布诏书，确定以东岳泰山、中岳嵩山、南岳天柱山、西岳华山和北岳恒山为五岳。后来隋文帝改南岳为衡山。,5,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,“五岳独尊”：光绪丁未（公元1907年）孟夏，泰安府宗室玉构题。“昂头天外”：光绪戊申（1908）五月，顺德辛耀文题。,6,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,问题：高度次于恒、华，在东而非中，为什么“独尊”？泰山雄峙天东、拔地通天；帝王封禅之山；五行学说认为泰山是万物终始之地，阴阳交替之所；汉代认为泰山为魂归之地；华夏精神家园,7,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,六朝任昉述异记：“盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。”五岳之首的来历“昂头天外”：泰山为盘古之头，高耸入云，可以昂头天外；人登泰山绝顶，当然也可以昂头天外。,8,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,解说不可过：张用衡国之魂魄：泰山：此处解说为3500字。“五岳独尊”：光绪丁未（1907）前后，清政府割地赔款，还妄自尊大，“独尊”意识“昂头天外”：学习西方，强大起来不能以个人感想颠覆文化本来面目,9,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,课程目标（三层次）：泰山景观文化：熟悉、解说泰山深层文化：封禅、宗教、文学、艺术、民俗、精神（解说基调、方向）,10,社科部大学语文教研室,泰山文化,11,社科部大学语文教研室,泰山文化,12,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,课程目标（三层次）：泰山表层文化：景观（解说）泰山深层文化：封禅、宗教、文学、艺术、民俗、精神（解说基调、方向）泰山文化管理与开发：旅游管理与景区开发的文化属性、方向、原则,13,社科部大学语文教研室,泰山文化,14,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,天下第一天然观音,15,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,观音院,16,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,17,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,诗经中就有“徂徕之松，新甫之柏”以自然景观为主，人文景观为辅,18,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,课程目标（三层次）：泰山表层文化：景观（解说）泰山深层文化：封禅、宗教、文学、艺术、民俗、精神（如解说基调）泰山文化管理与开发：旅游管理与景区开发的文化属性、方向、原则,19,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,教材：泰山诗文欣赏为选修课教材，只有“泰山文化”中“文学”一部分新教材与本学期课程同步产生课件和相关资料会发布在网上：教育在线教学平台泰山文化,20,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,学习方法：课堂教学：文字、图片、视频课余时间：可以自行对照考察（安全）从文化开发的角度，重点关注一个课题，如岱庙、灵岩寺、西路景观等,21,旅游管理专业课程,社科部大学语文教研室,第一章泰山文化总论,22,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,泰山文化：以泰山这一自然环境为基础，经过几千年历史演变而形成的，以山岳文化为特质的地域文化。地域：东与以临淄为中心的齐文化圈相交，南与以曲阜为中心的鲁文化圈相交，西至黄河，北至济南、章丘一带。核心：泰山,23,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,24,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,25,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,一、泰山文化形成的自然条件1、以泰山为中心的山系及汶水流域，土地肥沃，特产丰富,26,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,27,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,土地肥沃：“中央之美者有岱岳，以生五谷桑麻，鱼盐（岩盐）出焉。”淮南子地形训齐鲁会于夹谷，孔子定文备、武备，齐国被迫归鲁龟阴田（龟山在新泰城西南21公里，谷里南8公里）今为山东省四大粮区之一。,28,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,物产丰富：“以生五谷桑麻，鱼盐出焉”水产：鲫、鲤、鲢、草鱼等；赤鳞鱼药材：900多种中药材：泰山灵芝、何首乌、紫草、四叶参、黄精,29,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,30,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,31,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,泰山国际登山节吉祥物：人参娃娃,32,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,物产丰富：“以生五谷桑麻，鱼盐出焉”水产：鲫、鲤、鲢、草鱼等；赤鳞鱼药材：900多种中药材矿产：石膏、自然硫、花岗石、煤炭、岩盐等资源,33,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,34,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,一、泰山文化形成的自然条件1、土地肥沃，物产丰富（文明基础）2、从自然景观看：泰山地势突立高耸，拔地通天相对高度：1532.7-150=1382.7（米）四周：四望平阔，“一览众山小”,35,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,一、泰山文化形成的自然条件1、土地肥沃，物产丰富2、泰山地势突立高耸，拔地通天3、温带半湿润大陆性季风气候，宜农业4、交通要冲（北扼草原、西拥黄河、东临大海、南面中原、中据运河）南宋明清,36,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,二、泰山文化形成的历史条件1、古代文明的重要发祥地40至50万年前沂源猿人3至5万年新泰乌珠台智人8400-7700年，后李文化（淄博）7300-6100年，北辛文化（滕县）,37,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,6100-4600年，大汶口文化因大汶口的发现最为丰富典型，故命名南括枣庄、徐淮一带,38,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,39,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,40,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,41,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,精美的陶器、玉器,42,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,43,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,国家一级文物：彩陶豆,44,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,神秘的符号：文字上为太阳下为山中为云，或火山顶燎、柴祭泰山最早的祭祀活动,45,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,4600至4000年，龙山文化（章丘龙山镇）分布于黄河下游、中游，更广泛,46,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,北辛文化、大汶口文化、龙山文化：在商代以前，泰山区域为当时的经济、文化最为发达的地区，是政治中心。,47,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,大汶口文化早期伏羲时代,48,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,大汶口文化中期黄帝时代,49,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,太平御览载：“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜伏不敢起，妇人曰：吾玄女也，子欲何问？黄帝曰：小子欲万战万胜。遂得战法焉。”,50,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,大汶口文化晚期少昊时代,51,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,52,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,龙山文化尧舜禹夏时代：文化扩张尧建都平阳（今新泰，山西临汾）“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽（在今蒙山之南），雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳（y）。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”史记禹：治水，黄河下游中游,53,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,夏巩固了龙山文化扩张的疆域：“禹建都阳翟（d今河南省禹州），阻止苗族再北上进入黄河流域。从此黄炎族在中原地区的地位愈益巩固。”范文澜中国通史启正式建立夏王朝，“启放弃阳翟，西迁到大夏（汾、浍流域），建都安邑（山西安邑县西）。”,54,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,龙山文化向西、向南的传播，使泰山崇拜的影响扩大到整个天下，确立泰山“地主”的地位。泰山文化扩张,55,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,周：“西方”礼乐文化与泰山本土文化融合，形成了泰山南北的齐、鲁两大文化圈（周成王封禅泰山文化融合）,56,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,二、泰山文化形成的历史条件1、古代文明的重要发祥地2、历代帝王封禅祭祀,57,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体“六区”说：幽、妙、奥、丽、秀、旷区,58,社科部大学语文教研室,泰山文化,59,社科部大学语文教研室,泰山文化,60,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体（自然+人文）“六区”说：幽、妙、奥、丽、秀、旷区“大泰山”说：包括泰安、莱芜、新泰、肥城、东平、济南长清区等,61,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,62,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体“六区”说：幽、妙、奥、丽、秀、旷区“大泰山”说：包括泰安、莱芜、新泰、肥城、东平、济南长清区等“主体+周边”说,63,社科部大学语文教研室,第一章泰山文化总论,灵岩寺,玉泉寺,徂徕山,莲花山,昆瑞山,五峰山,大汶口、汶河流域,陶山,64,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体2、建筑及遗址，如齐长城遗址,65,66,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,67,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,68,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,69,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,70,社科部大学语文教研室,泰山文化,71,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体2、建筑及遗址3、石刻（文字、图画）、雕塑2007年版泰山石刻收录石刻6300块,72,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,三、泰山文化的载体1、景观第一载体2、建筑及遗址3、石刻（文字、图画）、雕塑4、器物：陶器、玉器、漆器、字画等5、文献。明泰山志、清岱览,73,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,1、景观第一载体（自然+人文）2、建筑及遗址3、石刻（文字、图画）、雕塑4、器物5、文献6、口头文化与民俗等,泰山文化的载体,东岳大帝诞辰三月二十八日庙会,74,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,张岱岱志：“东岳庙阔数百亩。货郎掮客，错杂其间，交易者多女人稚子。其余空地，斗鸡，蹴鞠，走解（马上技艺表演），说书，相扑台四五，戏台四五，数千人如蜂如蚁，各占一方，锣鼓讴唱，相隔甚远，各不相溷也。”,75,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,76,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,77,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,78,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,79,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,80,社科部大学语文教研室,泰山文化,81,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,82,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,83,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,北京东岳庙会,84,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,东岳庙会的现代转换：泰山国际登山节,85,第一章泰山文化总论,社科部大学语文教研室,86,第一章泰山文化