语文人教版八年级下册第三课时.pptx

,11自然段-13自然段是评议性文字，分类别对吆喝声进行欣赏，你能从文中找出代表作者看法的语句吗？,找一找,评议一：叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。评议二：有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。评议三：特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。,第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。,叫卖的文化内涵,一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。,蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”,卖山楂的,有的善用比喻：如“栗子味儿有的合辙押韵，颇为动听：如“又不糠来又不辣,第11段介绍了几种叫卖的方法？第12段介绍了几种吆喝的声调？,叫卖的方法：1、吆喝制作的过程2、借甲物形容乙物3、戏剧性吆喝,吆喝的声调：1、声音细而高2、声音低而沉3、忽高忽低,本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？,囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。可夜晚过的，并不都是卖吃食的。四季叫卖的货色自然都不同。叫卖实际上就是一种口头广告。,赏析：,1、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖”。,很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。,卖凉粉,2、“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”3、“四季叫卖的货色自然都不同。”4、“叫卖实际上就是一种口头广告。”,从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐,从“一日”转到“一年”。,是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。,吆喝也与童年的萧乾结下了不解之缘，请大家找找让萧乾难以忘怀的有哪些细节？并说说难以忘怀的原因。,他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的老爷太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦。）才接下去用低音喊：“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧！”,凄厉动人,乞丐的吆喝声，作者的评价是哪四个字？,表达了作者怎样的感情？,对社会底层百姓的深切同情,我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！,写童年的乐趣，充满着对童年艰苦岁月的生活的回忆和怀念。,只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。,这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?,写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。,有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。“用深厚的男低音唱出”，改为“用深厚的男低音吆喝出”可以吗？为什么？,不可。当时的吆喝实际上是唱，改了就没味了。也呼应前文的“声乐”。,当初的一声“哟”在儿童内心确实是一种惊恐，引来一阵颤栗，但事过多年后，作为成人的作者回忆起来，便只剩下有趣和怀念。,思考讨论：作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么，他对北京的吆喝声怀有怎样的感情。,作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情。,体味情感,文章主旨,作者以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,写出的是北京古老文化的辉煌,那里面就渗透着自己对它的依恋之情。作者直言:我想用它唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严.在作者缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活蕴涵的浓郁的情趣.,北京四合院,一篇吆喝，喝出了作者对童年的悠悠记忆；喝出了中国人对民俗文化的骄傲；喝出了一个北京人的那份自尊！,品味本文语言特点,白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。“算灵卦！”我心想：“怎么不先替你自己算算！”我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！,运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。,。,动作和心理描写，风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。,心理描写，幽默的语言写出了儿童特有的心理。,本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。,运用轻声有儿化音方言词语合辙押韵,吆喝（yohe)饽饽（bbo）,词儿、皮儿、馅儿花儿葫芦儿油儿冰塔儿,饽饽、蛤蟆骨朵儿油炸果拍花子,品一品,合辙押韵：,有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”,拓展延伸,据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现，叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。“声音”，是一种文化，一个记忆，一段感情。,为了保护那些正在失去的声音，目前，国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动.北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出，深受欢迎。2004年，中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD老北京吆喝。正在消失的南京吆喝，也越来越受到重视。2005年，南京举办了“南京吆喝大赛”，2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。,生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价吆喝一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，