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文档简介

前置作业,1、仲永的变化经历了哪几个阶段?2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?3、本文中你得到哪些启示?,伤仲永,王安石,1,走近作者,王安石(1021-1086),字介甫,晚年号半山,抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家。他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾,体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一,现有临川先生文集、临川集拾遗等。(唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。)伤仲永选自临川先生文集。题目中的伤是“哀伤、叹息”意思。,学习目标,1、朗读课文读准音读懂意2、品读课文思考概括详略安排正侧面描写3、创读课文主题探究课本剧编演,(一)朗读课文,朗读课文读准音,初读课文:读准字音,仲为邑扳谒称泯耶夫,仲zhng为wi邑y扳pn谒y称chn泯mn耶y夫f,1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意3.余闻之也/久。(也起舒缓语气的作用),再读课文:读出停顿,朗读课文懂节奏,听读课文,听读课文,金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳(pn)仲永/环谒(y)/于邑人,不使学。余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之,十二三矣。令作诗,不能/称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mn)然众人矣。”,齐读课文,自读课文,复读课文:根据课本注释读懂文意,解释下列词语隶尝书具异旁近其意是就其观奇宾客利谒于使之令称闻自复焉泯然通悟受贤卒彼其夫固已耶,朗读课文读懂意,自读课文,读懂意,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,曾经,团结,完成,全,有的人,让,认为有利,把当作宾客,拜访,感到惊异,认为奇怪,他,观赏,他的,这、此,把,试一试,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,让,听说,相当,又,再,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,从,语气词,在,读懂意,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,试一试,5,通达聪慧,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,停止,本来,那些,最终,他的,比,从,达到,整体感知,本文讲述了一个什么故事?,本文讲述了方仲永幼年天资过人,却因为他的父亲不让他学习,最后变得平庸无奇的故事。,(二)品读课文,朗读思考,自由朗读,并思考:1、仲永幼年时有怎样的过人之处?后来又发生了什么变化?2、产生这样的变化的主要原因是什么?,内容图解,伤仲永,青年(二十岁):泯然众人矣庸人,变化的原因:父利其然,不使学,后天学习对成才的重要性,少年(十二三岁):不能称前时之闻衰退,幼年(五岁):指物作诗立就天才,伤,生五年,十二三矣,又七年,指物作诗立就,不能称前时之闻,泯然众人矣,才能,年龄,不,使,学,详写与略写详写:是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写,放开笔墨,写得比较充分。略写:是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料,少用笔墨,进行概括式的叙述。,方法点拨,正面描写与侧面描写正面描写:也叫直接描写,它是最主要的描写手段,是直接描写人物的语言、行动和心理或直接描写景物的方法。侧面描写:又叫间接描写,是通过对周围其他人物或环境的描写来表现烘托所要描写的对象的一种描写方法。,方法点拨,合作探究,1、作者写仲永才能变化的三个阶段,哪些祥写,哪些略写?这样安排有什么好处?,详写仲永5岁时的神奇(天才),略写的是才能减退和“泯然众人”的结果。,好处:是为了突出仲永天资过人,与后面的平庸产生鲜明对比。突出“伤”字,更强调后天学习的重要性。,2、作者为了表现仲永的神奇(天才),采用了怎样的写法?,正面描写与侧面描写相结合的写法。,3、本节课探究的两种方法,对你今后的写作有何启示?,(三)创读课文,创读课文说话,你怎样认识“人的天资”与“后天学习”的关系?,假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?假如你认为自己不是很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?,道理:人的才能有赖后天的学习和培养,即使是天赋很高的人,如果不重视后天的学习,也会变成平庸无能的人。,读准下列加红色的字音,自为其名邑人奇之日扳仲永环谒于邑人不能称前时之闻泯然众人矣,wiypnychnmn,解释加红色的词,世隶耕未尝识书具父异焉借旁近与之即书诗四句自为其名传一乡秀才,属于曾经认为异给写题全,归纳词性活用现象1、“即书诗四句”2、“日扳仲永环谒于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍宾客其父”5、“父利其然也”,名词活用为动词,写。,名词活用为状语,每天。,形容词活用为动词,对感到惊奇。,名词活用为动词,把当宾客招待。,名词活用为动词,认为有利可图。,词类活用,1)之忽啼求之()借旁近与之()传一乡秀才观之()余闻之也久()不能称前时之闻()卒之为众人()受之天也(),代词,代书具代词,代仲永代词,代“仲永写的诗”代词,代“仲永很有才这件事”助词,的调节音节,无意义调节音节,无意义,一词多义,解释加红色的词,自是指物作诗立就邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人,这完成同乡人同县的人认为奇渐渐当做宾客有人认为有利这样每天到处拜访,解释加红色的词,先人不能称前时之闻泯然众人矣卒之为众人受于人者不至且为众人今夫不受之天固众人得为众人而已耶?,对死去的人的敬称相称消失终于达到尚且那本来能停止,止,2)于环谒于邑人()于舅家见之()贤于材人远矣()受于人者不至(),到,介词在,介词比,介词从,介词,3)其,其诗以养父母()其文理皆有可观者()父利其然也()其受之天也()如此其贤也()彼其受之天也(),他的,指方仲永的代方仲永写的诗他,指父亲他,指方仲永他的他,课堂检测,2、以下对本文的理解不正确的二项是()A、本文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,说明了后天的学习比人的天资更重要的道理。B、方仲永“泯然众人矣”的原因是他自己后来骄傲自满,不认真学习的结果。C、本文祥写方仲永才能的衰退,来证明后天教育的重要性。D、本文先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人,后写他变得平庸无奇,前后互为反衬,对比鲜明,突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。,BC,译文:王先生说:仲永通达聪慧,是天赋的。他的天资,比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就是平常的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,3、阅读伤仲永第三段,回答问题。,课堂检测,(1)“得为众人而已耶?”从句式上看属于_句,意思是:_。(2

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