第七章+种族、民族、民俗.ppt

第七章种族民族民俗、引言：人类是自然环境发展进化的产物，人与自然的关系，人是积极的因素，随着社会的发展，人类自身也不断分化，形成所谓的“人群”和“集体”，这些分化无论是基于利益的，还是基于血缘的，都是基于地区的人种、民族、民俗是人们地理特性的反映，是各地人民的一致性，即各地人民特性的差异。 1 .人种和地理人种2 .民族3 .民俗和文化，1 .人种和地理人种，1 .人种的起源现代人类在生物分类中属于哺乳动物纲、灵长目、人科、人属、智人种，是经过长期的自然进化而进化的，直接南方古猿：南方古猿(猿)直立人(猿人)早期智人(古人)晚期智人(新人)。 但是，由于各种原因，不同地区的人还存在肤色、发色、眼睛颜色、发型、身高、体型、脸型、血型等生物学上的明显差异。 这种差异是种族和人种的差异。 人类的进化过程(1)、人类的进化过程(2)、人类的进化过程(3)、人类的进化过程(4)、人类的进化过程(5)、人类的进化过程(6)、人类进化过程的可能场面、历史上的石器、人类第一次狩猎采集工具、人类第一次狩猎采集工具、人类第一次农耕工具、1 .人种的起源、人种的起源，目前有限的化石多源说多源说认为，不同的人种起源于不同的祖先，各个人种在不同的地理环境中逐渐形成自己的体质特征。 四源氏说从周口店的北京猿人发展为现代黄种人，从印度尼西亚的爪哇猿人发展为茶色人，从赞比亚的布罗肯山人发展为黑种人，从西亚猿人发展为白人。 根据一源说，人种的起源只有一个，人类拥有共同祖先的是，根据人类的发展、数量的增加、转移扩散，逐渐产生不同的适应，形成了人种的差异。 其主要科学根据是不同人种的人能结婚生下正常后代。 但是，关于具体的起源地，也有“亚洲起源说”和“非洲起源说”这两种不同的看法。 2 .人种的概念和形成；概念人种是指具有自然体质特征共同遗传特征(肤色、眼神、发色、发型、身高、脸型、鼻型、血型等)的人，也被称为人种，是人的生物学属性。 人种形成过程中的人种差异是人类在进化过程中长期适应环境的结果。 也就是说，人对环境的适应，根据遗传作用，从一代代相继、积蓄，形成了体质特征的显着差异。 肤色与太阳辐射有关，体型与气候低温有关，四肢与生产劳动有关，鼻型与气候有关。 也就是说，适应产生了人种，自然条件在人种分化过程中发挥着重要的作用。 二、人种区分，一.人种区分的主要指标是人种区分依据在人的自然体质中的遗传特性，现在的主要区分指标有肤色、毛发、身高、头部形状、鼻型、血型、指纹等。 2、从世界人种区分、生物学的观点来看，最早的人们根据肤色的不同将人种区分为黄人种、白人和黑人种(3分法)。 之后，人类学的祖先布尔哈利用综合指标将人种分为高加索人种、蒙古人、非洲人、美国人和马来人(5分法)。 现在比较统一的区分是4大种群的12个人种的系统分类(也称为4分法)，具体包括，2，2 .世界人种区分(2)，白色人种群包括北欧人种、南欧人种、印度第一人种。(3种)黄色人种群是蒙古人种、美洲印第安人种和爱斯基摩人。 (3种)黑人种群包括内格罗人种、布希曼人种。 (2种)茶色的人种群包括澳大利亚人种、美拉尼西亚人种、波利尼西亚人种、密克罗尼西亚人种。 (4种)、三、地理人种随着社会经济的不断发展，不同人种之间的交流与相互作用日益深化，形成了各种混合人种。 为了掌握人种分布的内在特征，有必要对已经发生了各种混合作用的人进行更细致的区分，将根据地理条件形成的人体质、血型系统、免疫系统、基因共通的人区分为各种地理人种，在地理人种下区分地区人种，在地区人种下区分地区人种人类血型中o型基因的差异，表7-1地理人种及其分布，世界人种的分布，四，人种主义和人种冲突，人种是人类生物学上的自然差异，是长期的自然选择和环境适应和变异的结果，没有任何人种比其他世代的人种优秀，在智力上没有任何差异。 种族歧视者有权利完全无视科学事实，用人们在自然形态中的外在表现差异来说明世界人种间的文化差异，认为白人优秀等，支配其他人种。 这是完全荒唐的反动思想，已经给人类带来了重大灾难，要特别警惕，要经常注意批评和防止。 2、民族、民族的形成和特征世界民族的分布民族的迁移和集聚民族的变化和整合，一、民族的形成和特征，1 .民族概念民族是历史形成的共同语言、共同地区、共同经济生活和共同文化中出现的共同心理素质稳定的集体共同体，是文化现象。 2 .民族的形成民族作为文化现象是历史概念，其形成发展是一个逐渐推进的过程。 民族典型的发展历史，氏族部族(族)民族，被认为有三个发展阶段。 民族是原始社会末期随着国家和阶级的诞生而出现的稳定的集体共同体，而国家和阶级在功能、形态、特征上有着完全不同，是典型的历史文化现象。 民族作为历史的范畴，有在一定的条件下产生、发展、在一定的历史条件下消失的倾向。 民族的发展是阶段性的，但每个民族并不一定要经历相同的发展过程和社会发展阶段。 实际上，民族在发展过程中经常出现同化、结合、分化的情况，人类文明也表现出了多样性和复杂性。 3、民族的特征，一般来说，一个集体共同体能否作为一个民族确认，有以下四个特征。 公共语言公共语言是构成民族的最基本特征之一，但在现代社会中也有一个民族使用多种语言和一种语言的特殊情况。 语言是连接民族的纽带，是划分民族的主要依据之一。 共同地区民族的形成与地理环境的关系非常密切，每个民族都有共同地区，现代民族的分布极其复杂，但各民族应该起源有共同生活的地区，有比较长的共同生活时期。 共同的经济生活共同的经济生活，是在民族形成过程中逐渐形成的生产生活方式和习惯，是人们对所处地理环境的共同认识和适应的结果，也是人们互相影响、互相学习、互相参考的成果。 共同心理素质这一共同心理素质是民族性的集中表现，是对民族文化传统的认识，是人们对心理民族的归属感，是个体属于集体，部分是整体的归属，是民族成员间的理性情感关系。总结：民族是历史的，有时会发生同化、结合、融合、分化等，民族特征也是历史的范畴，随着民族历史的发展而发展。 二、世界民族的分布、世界民族现象非常复杂，民族差异是客观存在的，如何区分民族、确认民族分化，是每个人的主观认识，可以有不同的见解形成各种区分。 民族空间分布也是不断变化的过程，除了最基本的集中连续分布外，还有分散误植分布的情况，在移民现象特别突出的城市，形成了所谓的“民族邻居”、“民族隔离”等少数民族的居住民族隔离现象。 在一些多民族国家和地区，也有根据民族的居住地区建立的行政管理体制。 1、世界主要民族的分布，目前世界民族数量保守在3000以上，大民族仅10到20，其基本概况如下：世界主要民族概况，2 .中国民族分布、大杂居、小居、交错分布。 三、民族转移和集聚、人类转移的历史并不是从民族形成后开始的，民族性、规模化转移是在不同文化之间交流、冲击、吸收、比较、取舍、同化、融合等相互作用的基础和原因，形成了当今世界文化结构。 1 .印第安人从亚洲向美国迁移，最初发生的大规模人类迁移是从亚洲向美国迁移，这种迁移最终形成了美国印第安人，同时，也产生了阿兹特克、玛雅、印加等不同民族的分化。 欧洲人到达殖民地的人数达到了4000万人，现在约有3500万人。 人类从亚洲到美国，2 .西班牙人和葡萄牙人到美国，哥伦布“发现”新大陆后，西班牙人和葡萄牙人大规模移民到美洲大陆，不仅大量屠杀当地印第安人，还从非洲派遣了大量黑人作为奴隶。 经过长期的作用，最后在拉丁美洲形成了各自有特色的民族国家，形成了各种复杂的人种结构：印-欧混血、印-非混血、欧-非混血和各种混血人种之间的混血。 3 .非洲黑人被迫移居，非洲黑人移居新大陆的过程是悲痛的血泪历史，是被强迫、受骗、欺负的过程。 主要路线是非洲加勒比、非洲巴西、非洲美国。 非洲黑人出售的转移途径是：4.英国人和法国人聚集在北美洲，美国北部是欧洲很多国家殖民的对象地区，最后成为法国人和英国人的争斗。 法国人在北美的殖民地首先集中在圣劳伦斯河谷地区，英国人在它的南部展开了殖民地活动，之后互相发生激烈的纷争，最终法国人后退失败了，但在美国北部留下了法国人的居住地加拿大魁北克州。 加拿大魁北克，5 .英国人向澳大利亚和新西兰迁移，英国人向澳大利亚和新西兰迁移相当慢，并且形成了比较典型的英式社会文化特色。 6、美国城乡其他民族居住区，由于移民源的多样化，近200年来，美国社会也发生了非常急剧的民族文化变化，形成了面积大的民族省、面积比较小的民族岛、城市的民族附近、民族隔离等一系列民族居住空间。 四、民族的变化与整合，一、北美印第安人的文化变化在欧洲人殖民之前，印第安人是北美地区的主要原住民，但现在不仅人数非常少，而且文化特色也逐渐消失，民族性也因主流文化的整合作用而逐渐削弱。 当然，那个文化也在某种程度上被所谓的美国文化吸收，北美的印第安文化的变化是被吸收后消失的过程。2 .西班牙人的拉丁美洲和印第安人的整合西班牙人在拉丁美洲的殖民统治不仅时间长，结果除了巴西，大部分国家都把西班牙语当作语文。 这种文化整合运动是西班牙进行政治、军事、经济作用的结果，而当时美国印第安人在民族分化中没有形成统一的语言、文字，也是文化上相对弱势的结果。 西班牙人也把富有印第安文化特色的东西带回了欧洲，拉丁地区是西班牙的文化特色、语言、斗牛、天主教、吉他3 .欧洲很多民族在美国合并，在政治、经济、语言上英国人在美国获得了支配地位英国以外的人移居美国，人种、民族、文化多样性越来越突出，现代美国文化变得非常多样化。 换言之，现代美国文化是不同起源的移民文化的相互作用、相互整合的结果，特别是欧洲不同民族文化在这个过程中具有更主流的文化意义。 欧洲人在美国的文化整合，3 .民俗和文化，引言：民俗的概念民俗即民族的风俗习惯，是指一个民族(或人群)在物质文化、精神文化和家庭婚姻等社会生活的各个方面的传统。 从文化景观方面来看，具有活动性和实体性。 一、民俗的形成和特征；一.民俗的形成民俗的形成离不开一定的社会历史条件和地理环境条件，民俗的形成有很深的社会根源、历史根源和地理根源。 民俗作为整个民族的共同传统，流行于全民族，渗透于民族成员的日常生活中，部分成为民族的代表象征，民俗的形成意味着民族共同心理感情的形成，表现出广泛的大众性和深刻的社会性。 当然，民俗的形成过程很复杂，她从各个方面反映了民族的特征，随着民族发展的社会历史过程而不断变化，进而在内部产生了一定的分化，形成了被称为“十里不同风、百里不同俗”的地区变异和人群变异。 2、民俗的特征、民俗作为一种独特的文化现象，与其他文化现象相比，具有其显着的内涵特征和外延特征。 内涵性特征民俗的内涵性特征是民族性、地方性、集体性、制约性。 外延特征民俗的外延特征主要包括传承性和变异性。 二、民俗与环境、民俗的内容非常丰富，粗略地说，包括物质民俗、社会民俗、礼仪民俗、精神民俗和口传语言民俗等，其中物质民俗的民家、饮食、服装是文化景观中最容易分辨的，最能反映民俗与环境的关系。 1、民居、建筑材料具有鲜明的地方性特色，生产水平越低，与当地的地理条件越密切。 建筑布局在反映自然地理条件的作用的同时，更重要的是反映各民族、各地区的社会经济发展水平、历史阶段、人群关系和文化传统。 建筑外形和内部特征建筑外形和内部特征反映了人们对自然环境的适应和自觉选择，是文化传统的突出表现，反映了宗教信仰、价值倾向等方面的选择性。 云南民居、肇庆民居、2 .饮食民俗、饮食民俗和人们的饮食习惯是长期交流的结果，不仅与当地农业生产状况有关，也与社会经济发展水平有关，多少也反映了人们的传统价值观念和感情倾向。 3、服装民俗、服装民俗是变化最不可预测的民俗表现，生产水平的高低、地区地理条件、文化传统、外来因素的影响等，在一定时期制约着服装民俗的特色。随着人们交流的扩大和深化，服装民俗越来越同化、流行化，而越来越个性化、特色化、差异化。 白族女儿的服装、蒙古族服装、苗族母女、三、流行文化、流行文化是时尚文化，是专业群众最接受的现在的文化活动和文化表现。 1 .足球及其普及现代足球最初出现在英国，其流行与工业革命的关系非常密切，工人的休闲和休闲活动越来越多，推动了足球运动的发展，从最初的休闲性逐渐向专业性和职业性转变，工业化和商业化操作的发展，也是世界上最大的大众体育2、服装和快餐的扩散服装和快餐的流行不仅是新的产业部门，也是人们的观念和生活方式大幅度改变、寻求新的、不同的、相同的社会心理的最突出的表现。 3、流行音乐的流行、流行音乐的发展与信息发布技术的发展关系非常密切，没有