解放区文学思潮PPT课件

.,1,二十一解放区文学思潮,1936年，在保安成立“中国文艺协会”，同年12月，改名为“陕甘宁边区文化界救亡协会”（简称“文协”），出版社了文艺突出、中国文化等刊物。1938年“陕甘宁边区文艺界抗战联合会”（简称“文抗”）在“文协”小教堂成立。后来“文协”活动基本上被“文抗”所取代。出版了大众文艺、中国文艺、谷雨等刊物。也有的在学校和研究机构工作，其中以鲁迅艺术文学院的师生最有声势、也最为特色。,.,2,迥异的文学新潮,1940年到1942年春天，在延安形成了一股带有强烈启蒙意识、民族自我批判精神和干预现实生活的与已经占据主导地位于工农兵文学思潮迥异的文学新潮。”而站在文学新潮前列是丁玲，她以女性特有的细腻感受到了生活与环境所加给人的痛苦，也以女性特有的要求纯粹而又略嫌偏执的心号召作家对此展开斗争。,.,3,她在1941年1月1日文艺月报的创刊号上，发表了大度、宽容与文艺月报一文，她认为“大度宽容”将会“滋生培养出一些坏的倾向”，因此，她希望新创刊的文艺月报“要以一个崭新的面目出现，把握斗争的原则性，展开深刻的、泼辣的自我批评”。这一年的九月份，她被任命为解放日报副刊文艺专栏的主编。,.,4,后来许多备受争议和批判的文章，就是刊自这一副刊专栏中。如丁玲三八节有感，萧军纪念鲁迅：要用真正的业绩、论终身大事、论同志之“爱”与“耐”，王实味野百，艾青了解作家，尊重作家等。再加上，延安文抗会刊谷雨、延安文艺月会机关刊物文艺月报、青委的墙报轻骑队、中央研究院矢与的、军直文艺室蒺藜等，都积极介入到揭露延安出现的一些不正常现象，共同推动这股涌动着的文艺批判新潮。,.,5,政治艺术家王实味,王实味在这方面的理解比艾青更深一层，他在政治艺术家中提出政治家和艺术家社会分工和社会职责的区别：“我们底革命事业有两方面：改造社会制度和改造人人底灵魂。政治家，是革命的战略策略家，是革命力量底团结、组织、推动和领导者，他底任务偏重于改造社会制度。艺术家，是灵魂底工程师，他底任务偏重于改造人底灵魂（心、精神、思想、意识在这里是一个东西,.,6,）。”“艺术家”是改造“人底灵魂”，是“人底灵魂工程师”，这是王实味对“艺术家”所承担的社会职责的一种深刻认识。而对“艺术家”改造人的灵魂的艰苦性和迫切性，他又比一般人有着难于言说的精神体验。正因为如此，他才大声疾呼：“大胆地但适当地揭破一切肮脏和黑暗，清洗它们，这与歌颂光明同样重要，甚至更重要。”,.,7,第二节在延安文艺座谈会上的讲话,一、讲话产生的背景：延安文艺座谈会是在1942年5月2日至23日召开的,.,8,延安文艺座谈会,返回,.,9,延安，旧称肤施。,佛传尸毗王在清凉山修行之时，遇老鹰捕食小鸽。纷争中，尸毗王割肉喂老鹰以解救小鸽；一说赶走老鹰，割肤肉喂养小鸽。总之，尸毗王是通过肤肉恩施的善行，从而得以息事宁人。肤施这谓，得源于此。今天的清凉山上，还有圣迹可寻。肤肉恩施这个源自于北魏时期的佛传故事，正是一个不朽的象征尸毗王就是我所要描述的延安文人的精神缩影。,.,10,延讲发表的时代文化背景,1、革命政党对文艺的要求与作家创作的作品实际成绩间存在差距，五四以来的文艺运动对共产党领导的革命进展反映不够，对艺术的现代化追求超过了对民族化、大众化的认同。2、抗日民主根据地大批文艺工作者是来自于城市的知识分子，如何与工人、农民、军队相结合，消除隔膜，表现他们的革命人生，是一个急待解决的问题。3、战时的政治军事体制以及解放区工农兵读者对文学的特殊要求和期待迫切需要宣传式的作品，当时的知识分子作家感兴趣于高雅艺术品的创造，不愿意做文化的普及工作。,.,11,4、在创作手法上，来自于国统区的文艺家习惯采用暴露与讽刺手法抨击时政，到解放区后，创作思维难以改变，对革命阵营内部的问题也采取同样的方法。5、当时在解放区关于文艺问题的争论日渐强烈，有必要统一思想和认识。,.,12,二、讲话的中心内容,1942年5月2日至23日，毛泽东在整风运动上做的系列报告，1943年10月19日，解放日报以在延安文艺座谈会上的讲话发表。延讲是马克思文艺理论中国化的结果，是二战后马克思文论中最有体系色彩，影响最大的论著之一。它后来成为20世纪80年代前中国共产党制定文艺政策和指导文艺运动的根本方针，成为中共文艺政策的法典。,.,13,主要内容可以概括为以下几点：,文学与革命关系问题：文学必须为工农兵服务，必须为革命服务。文学如何为工农兵服务问题：如何处理普及与提高，解决文学的源与流的关系。在普及中提高。文学的源是生活，流是传统。文学要加强统一战线。文学批评的标准问题：政治标准第一，艺术标准第二。提出要开展文艺斗争，开展整风运动。,.,14,延讲的主要特点：,主要讨论的是文学与革命的关系问题，把文学作为革命的一部分，强调文学的阶级性和功利性，而不是文学的审美性，回答的主要是维新为什么的外部问题，而不是文学是什么的内部问题。发表与中国特定的战争历史条件下，受制与毛泽东个人的文化和文学修养，因此延讲具有历史局限性和个人性。从文学的作家、作品、读者、社会四个要素来讲，延讲主要讨论的是作家与社会的关系，忽视了作品构成与读者审美因素，因此延讲只是文学的部分理论。,.,15,延讲的历史意义,1、规范、指导了解放区的文艺创作，带来了文艺创作的新气象。2、促进了解放区文艺的大众化、民族化，带来了解放区文艺的新形式。3、加强了文艺思想的统一和创作方法的统一，使文艺更好的服务于大众、服务于战争的需要。4、解放后成为中共制定文艺政策的法典，影响到我国社会主义文艺事业的发展。,.,16,一、解放区文学概述,（一）解放区文学的两个阶段,、延安文艺座谈会之前：文艺现状与革命政治需要之间的矛盾,、延安文艺座谈会之后：文艺工作与革命政治需要趋于一致,（二）在延安文艺座谈会上的讲话,、讲话是毛泽东在延安文艺座谈会上的两个发言：“引言”的发言和“结论”的发言,、讲话是党对文艺的指导思想,“文艺为什么人”问题：为人民大众服务，“首先是为工农兵服务”,.,17,“如何去服务”问题:,（三）讲话后解放区文学的新特点,（1）立足点移到无产阶级方面来：深入工农兵生活，改造世界观，继承和借鉴古代和外国优秀的文学遗产。,（2）处理好普及和提高的关系：向工农兵普及，从工农兵群众的基础上去提高，在提高指导下普及。,文艺与政治关系问题：文艺从属于无产阶级政治,1.文学思潮特点：,从多元文学思潮趋向一元的现实主义思潮,从文学大众化的思潮发展到工农兵文学思潮,.,18,2.文学创作特点：,二民歌体叙事诗,新的主题和题材：阶级斗争的主题，工农兵斗争生活题材,新的人物形象：工农兵的形象,新的艺术形式：新文学与民间文艺传统融合，为老百姓喜闻乐见的艺术形式，以及大众化、民族化的语言,（一）李季的王贵与李香香,农村阶级斗争和青年男女的爱情命运：“不是闹革命，穷人翻不了身，不是闹革命，咱俩也结不了婚。”,新型农民形象：王贵与李香香。,大众化、民族化形式：“信天游”民歌体，自由生动的民间语言，韵味浓郁的比兴手法。,.,19,例1王贵与李香香（节选）三边民间革命历史故事李季山丹丹开花红姣姣，香香人材长得好。一对大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌。二道糜子碾三遍，香香自小就爱庄稼汉。地头上沙柳绿蓁蓁，王贵是个好后生。身高五尺浑身都是劲，庄稼地里顶两人。,.,20,玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。小曲好唱口难开，樱桃好吃树难栽；交好的心思两人都有，谁也害臊难开口。1945年12月于陕北三边选自延安解放日报一九四六年九月二十二日至二十四日,王贵与李香香是一部七百多行的长诗，从始至终都运用“信天游”形式。节选的诗中以比兴手法和传统的白描，勾勒人物的特征，寥寥几笔，李香香的美丽动人的面影与王贵的顽强健壮的性格便跃然而出，充满生活气息。,.,21,（二）阮章竞的漳水河,例2漳水河（节选）漳河牧歌阮章竞调：开花声声泪，声声泪声声泪泪山要碎,1解放区农村妇女谋取自身解放的自觉,人民政权为妇女解放提供了条件。,2新人形象：荷荷、苓苓、紫金英。,3艺术形式：采用多种民歌曲调，吸收古典诗词长处，清新而典雅。,.,22,桃花坞，杨柳树，漳河河水长声哭！风起惊起树上鸟，落花片片水上漂。戏鼓咚咚响连天，唱尽古今千万变。1949年3月26日选自太行文艺太行文协编一九四九年五月版,不断复沓，层层逼近，传达深重的悲情。诗句通俗流畅，有民歌之风；然诗情画意，又颇有古诗之味。,.,23,三报告文学,（一）群众性的通讯运动五月的延安、冀中一日、渡江一日等集体报告文学集。,（二）主要作家名篇1丁玲彭德怀速写2何其芳我歌唱延安3沙汀随军散记4周而复诺尔曼白求恩断片5周立波战场三记6黄钢开麦拉前的汪精卫,.,24,四戏剧,（一）民族新歌剧,1.新秧歌剧：兄妹开荒、夫妻识字等。,2.民族新歌剧融合了西洋歌剧、传统戏曲和地方戏曲形式所创造的具有民族特色的新型歌剧。名作：白毛女、王秀鸾、赤叶河等。,3.分析代表作白毛女,A.革命主题：旧社会把人逼成“鬼”，新社会把“鬼”变成人。,B.浪漫主义特色：,（1）理想化的人物复仇女神喜儿,（2）传奇式故事“白毛仙姑”的民间传说,（3）抒情化场面歌唱、道白、音乐、舞蹈融合一体,.,25,（二）旧戏改革,（三）话剧创作,1.用新思想改编传统剧目，创作新编历史剧,京剧逼上梁山突出林冲与高俅的政治分歧，影射现实。京剧三打祝家庄表现依靠群众，调查研究，分化敌人等战略战术思想。,2.改造旧形式，创作具有新内容的现代剧,新秦腔血泪仇以农民王仁厚一家命运，进行新旧社会的对比。,1.独幕剧把眼光放远一点,2.多幕剧同志，你走错了路,3.方言剧抓壮丁,.,26,必读书目毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话李季：王贵与李香香阮章竞：漳河水鲁艺：白毛女习题讲话之后解放区文学出现了什么新气象？比较分析王贵与李香香和漳河水在民歌体上的不同探索。3试论白毛女在现代歌剧史上的意义。,.,27,返回,王贵与李香香,.,28,第四节解放区文学创作,一、三种小说体式1、评书体小说以赵树理的小说为代表2、新英雄传奇小说代表作品是孔厥、袁静的新儿女英雄传和马烽、西戎的吕梁英雄传,.,29,3、注重情节及具有诗意的民族化现代小说(1)情节小说以丁玲太阳照在桑干河上和周立波暴风骤雨为代表都不局限于叙述单一的故事，而是以多个人物的命运为叙事线索，使之交叉、串连起复杂、丰富的人物间的多重矛盾关系，展示在土改运动这一特定时代背景下农村社会的生活面貌。,.,30,(2)诗意小说,孙犁的小说侧重于从人的心灵、情感和生活诗意层面上表现人物性格的丰富与优美。,女性人物，如水生嫂（荷花淀嘱咐）、秀梅（光荣）、浅花（藏）等。,.,31,首先，他的小说在简洁的叙事中具有一定的情节性，往往能塑造出比较完整且具有相当深度的人物形象。“月夜织席”，“夫妻话别”,“中途遇险”,“苇塘歼敌”。其次，还重视情景描写、意蕴营造和氛围渲染等，使作品更富艺术美质，也就是人们常说的诗意效果。,.,32,二、赵树理的小说创作,(一)总体特征提供了一幅四十年代解放区历史大变动时期农民的现实生活图景，主题清晰明白改造旧的民间文艺形式，创造民族化、通俗化、大众化的叙述形式.,.,33,(二)赵树理出现的文学史意义,1赵树理方向的提出陈荒煤在文章中提出的“赵树理方向”有三个特点：“一，政治性；二，民族形式，从语言、故事，通过行动写人与景物，完全是农民的审美方式；三，革命功利主义”。,2赵树理成功的政治历史背景与个人因素,.,34,一解放区小说的创作主体,二解放区三个具有特色的小说家,（一）来自国统区较多受到“五四”新文化传统影响的左翼作家：如丁玲、周立波等。,（二）生长在北方农村较多受到传统文化影响的作家：如赵树理等。,(一)赵树理的评书体小说,1.赵树理（1906-1970），原名赵树礼，山西沁水人。从小在农村参加劳动，接受了民间艺术和农民语言的滋养。1929年开始发表小说，1943年的小二黑结婚是他的成名作。代表作有中篇小说李有才板话、长篇小说李家庄变迁。,2.两类农村题材,A.描写农民平凡的日常生活，反映社会变动。,.,35,小二黑结婚描写解放区农村的个性解放：歌颂新人形象小二黑、小芹批判封建传统思想（二诸葛、三仙姑）打击农村恶霸势力（金旺兄弟）,赵树理小说的贡献：解放区小说的“赵树理方向”,正面表现农村政治斗争,李有才板话描写解放区建立民主政权和实行减租减息：地主与农民的斗争工作员的两种作风（章工作员、老杨）农民的三种态度（李有才、“小”字辈、老秦）,塑造农村新人的形象农民的生活，农民的心理，农民的语言。,农村“问题小说”直面农民关切的事和亟待解决的问题。,老百姓喜闻乐见的民族形式以人物自身言行表现人物性格的方法，评书体的说故事形式，提炼过的农民群众口语。,.,36,例1小二黑结婚（节选）赵树理一神仙的忌讳刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄黑道。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆的装扮天神。二诸葛忌讳“不宜栽种”，三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事：有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天都抢着种地，二诸葛看看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是个黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄,.,37,苗，二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜栽种不宜啊？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。三仙姑有个女孩叫小芹。一天，金旺他爹到三仙姑那里问病，三仙姑坐在香案后唱，金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁，晌午做捞饭，把米下进锅里了，听见她娘哼哼得很中听，站在桌前听了一会，把做饭也忘了。一会，金旺他爹出去小便，三仙姑趁空子向小芹说：“快去捞饭！米烂了！”这句话却不料就叫金旺他爹给听见，回去就传开了。后来有些好玩笑的人，见了三仙姑就故意问别人“米烂了没有？”,二诸葛、三仙姑的“忌讳”是小说大故事中套着的小故事。作者以人物自身的言行表现人物的性格，对落后事物给予了含笑的批评，以笑声来轰毁旧思想，让落后人物在笑声中与过去告别。叙述和描写完全是口语化的。,.,38,（二）孙犁的诗化小说,3.分析代表作荷花淀,1.孙犁（1913），原名孙树勋，河北安平人。1938年在家乡投身抗战洪流，长期在晋察冀根据地工作。有小说集荷花淀、芦花荡、嘱咐等。,2.诗化小说：融小说、散文、诗歌的特点于一体,从日常生活现象中显示时代风貌，于平凡中见伟大。,淡化情节，抓取生活片段、场景、细节描写人物,叙事与抒情完美结合，充满诗情画意,解放区农村妇女在民族解放斗争中识大体顾大局，爱丈夫，更爱祖国的美好心灵,跳跃性的生活片断：夫妻话别马庄寻夫湖上遇敌回村建队,C.诗味浓郁的意境,.,39,例2荷花淀（节选）孙犁后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇撸的手并没有慌，水在两旁大声的哗哗，哗哗，哗哗！“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！她们向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起了一排枪！整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳进了水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见,.,40,不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人的丈夫的脸，啊，原来是他们！但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们，枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。手榴弹把敌人的那只大船击沉了，一切都沉下去了。,残酷的战争被革命的乐观主义激情所溶化，血腥的战火从正面淡出，呈现的是一幅洋溢着胜利和信念的美丽的战地风景，弥漫着生活气息，散出浓浓的诗味。,.,41,（三）刘白羽的新闻体小说,1.刘白羽（1916），北京通县人。1936年开始发表作品。1946年任随军记者，是当时有影响的报告文学作者之一。有小说集草原上、政治委员、无敌三勇士等。,2.新闻体小说：小说与报告文学的结合，具有新闻性和纪实性，或称报告小说。,无敌三勇士：写人民军队大家庭里的“家务事”。,政治委员：塑造团政委员吴毅做思想工作的感人形象。,.,42,三丁玲的太阳照在桑干河上,（一）讲话前小说：抨击解放区生活中的旧的思想意识,1.我在霞村的时候通过农村女子贞贞的命运，批判旧习惯势力。,2.在医院中通过青年妇女陆萍在工作中的遭遇，批判封建意识、小生产者的思想习气和官僚主义作风。,（二）讲话后小说：最早反映土改运动的长篇小说太阳照在桑干河上,1.土改运动中农村阶级斗争的复杂性,交织着阶级关系、亲情关系、伦理关系、情爱关系的农村矛盾地主与地主的矛盾，地主与农民的矛盾，以及农民之间的矛盾。,描写先进农民身上的精神创伤，暴露革命队伍中的小生产者的弱点，以及官僚主义的荒唐和失误。,.,43,艺术独创性,剖析人物的内心世界，细腻的心理描写。,采用人物分析方法，在情节中插入有关人物身世经历、性格特点的叙写。,文雅的叙述语言与活泼的群众口语组为一体。,.,44,四周立波的暴风骤雨,（一）周立波（19081979），湖南益阳人。30年代在上海从事左翼文学活动，1940年到延安“鲁艺”任教，1948年创作了暴风骤雨。,（二）反映解放区土改运动的长篇小说暴风骤雨,1土改运动中农村阶级斗争的尖锐性,A把土改运动与清匪反霸的武装斗争结合在一起,B塑造赵玉林、郭金海等先进农民形象,2艺术特点,A继承传统艺术手法，叙述生动的故事,B叙述语言运用东北农民的口语,.,45,五、解放区其他小说创作,（一）反映解放区农村变革的小说,柳青的种谷记：写农村互助合作的新事物欧阳山的高干大：写农村办供销合作社,（二）章回体抗日英雄传奇,柯蓝的洋铁桶的故事马烽、西戎的吕梁英雄传孔厥、袁静的新儿女英雄传,（三）反映解放区工业生产的小说,草明的原动力,.,46,必读书目赵树理：小二黑结婚、李有才板话孙犁：荷花淀、嘱咐刘白羽：无敌三勇士丁玲：我在霞村的时候、在医院中太阳照在桑干河上周立波：暴风骤雨习题1如何正确评价“赵树理方向”？2试析孙犁小说的独特的风格。3比较分析太阳照在桑干河上和暴风骤雨的思想艺术。,.,47,返回,赵树理,.,48,返回,.,49,返回,周立波,.,50,返回,.,51,Qimoyangti,填空题（10分）1、1915年9月_创刊，是新文化运动开始的标志。2、_认为“主观战斗精神”是“艺术创造的源泉”3、_是胡适出版的现代文学史上第一部白话诗集。4、_主张小品散文应“以自我为中心，以闲适为格调”5、鲁迅生平唯一一部散文诗集是_6、梁启超在中国现代文学的发生期提出了文界革命、小说界革命和_等文学变革观念。