《礼记》一则PPT课件

-,1,虽有嘉肴,礼记,-,2,礼记是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫小戴礼记。与仪礼周礼合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。,西汉：戴圣,-,3,预习展示，了解作品礼记是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定的典籍成为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期礼记共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为大戴礼记；戴圣选编其中四十九篇，称为小戴礼记。,-,4,预习展示，了解作品东汉后期，大戴本不流行，以小戴本专称礼记。而且和周礼仪礼合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家思想的内容。,-,5,学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。,-,6,预习检测,1、给下列红字注音：嘉肴弗食旨自强兑命学学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,虽：旨：至道：善：困：是故：自强：自反：,即使味美好到极点的道理妙处、好处困惑，疑难所以自己努力向上从自身找原因,故曰：教学相长兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,教和学互相促进“教育别人，是学习的一半。”大概说的就是这种情况吧！,-,7,朗读课文,虽有嘉肴,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？,-,8,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。,即使有精美可口的鱼肉，如果不吃，就不知道它的味道鲜美；即使有好到极点的道理，不去学习，就不知道它的妙处。,即使,吃，品尝,表否定：不,代：它的,味美,好，美妙,好到极点的道理,-,9,是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。,所以，因此,教学,自己努力向上。强，勉力，努力,所以说经过学习才知道自己知识的不足，教育别人之后才知道自己还有迷惑不解之处。知道了自己知识不够，然后才会从自身找原因；知道了有困惑，然后才会自己发愤图强,困惑，不通,反省自己,-,10,故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,所以,教导,所以说，教学与学习是相互促进，共同提高的。兑命说：“教育别人是学习的一半。”大概说的就是这个情况吧！,教学,促进，推进,学习,学习,这个，指教学相长,-,11,合作探究,1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）2、主题归纳,（“教学相长”首先运用类比的论证方法提出应当重视实践，然后论述了在实践中“知不足”“知困”，实践出真知，在实践中才能得到进步与发展的道理。最后点出“教学相长”的结论。）,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。,-,12,3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,类比论证（就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式）,开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”两个转折复句，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证.,-,13,4、引用兑命中的句子有什么作用？,兑命中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。,-,14,5、读完本文，你有哪些体会？,人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。,-,15,字词归纳,1、通假字兑命曰,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,2、古今异义,A、虽有至道,古义：即使。今义：虽然。,B、不能知其旨也,古义：味美。今义：意义。,C、教然后知困,古义：困惑、疑难。今义：困难。,D、教学相长也,古义：促进。今义：增长。,-,16,3、词类活用,A、不知其旨也,名词作形容词，味美。,B、不知其善也,形容词作名词，好，好处，妙处。,-,17,4、一词多义,学,学学半,音xio，教,学学半,向别人学习,其,其此之谓乎,表推测。大概，恐怕,不知其旨也,它的,-,18,5、文言句式,倒装句,其此之谓乎？（宾