第一章-古典史学(一)·古希腊史学解析.ppt

第一章古典史(a)，演讲：郑立群，古希腊史，主要内容，第一，城市国家社会和城市国家文明2，“童年”3，古希腊历史的起源3354 荷马史诗 4，古希腊历史的起源5，从公元前4世纪开始历史的故乡爱奥尼亚地区散文记录员的出现成为古希腊历史的萌芽。(赫克托耳斯)，荷马史诗，第三，古希腊历史书的公元 荷马史诗，上帝和人之间：承认上帝的决定作用，充分尊重人的力量是“上帝创造的历史”。(。“没有开始也没有结束”的历史：属于缺乏时间观念的一种“叛逆史”。叙述：叙述完整，事件连贯，上下文清晰。(历史学的叙述体忌日的本末)天命不可违抗：上帝的参与和自然幻想的人为解释。第四，古希腊史学的创立，希罗多德的历史是古希腊史学创立的象征，修昔底德的伯罗奔尼撒战争史象征政治军事力量的确立。希罗多德说：“希罗多德在这里发表的是哈利卡尔纳索人希罗多德的研究结果。他发表这项研究结果是为了长期保存人类的业绩，防止希腊人和外国人的惊人业绩失去光彩。特别是为了记录他们发生冲突的原因。”，修昔底德我的历史书缺乏虚构的故事，所以我想不会读。但是，如果想清楚地知道过去发生的事件和以后将要发生的类似事件(因为人性总是人性)的人，认为我的书有一点好处的话，心里就会很高兴。我写的书不仅仅是希望某个大众的一时爱好，而是希望拥有久远的过去。”，人类社会本身寻找答案的方法具有简单的唯物史观的要素，但其基本框架是人的本性不变论。在和平与繁荣的社会条件下，国家和个人可以遵守更高的规范。战争的混乱导致了人们的生活困苦，缺乏日常需要，心情低落，人性的恶变大，史无前例的行为出现，社会意识、道德规范发生了巨大的变化。阴谋是智慧，诡计是聪明。激进主义是正确的，温和是背叛。所有规则法都可以被打破，所有的承诺都可以被推翻，只有混乱中最庸俗的人才能最大限度地生存。因为他们不敢向前看，不敢直接行动。有些人不是为了图利，而是因为不可阻挡的热情而困惑。变化的社会是激励人们内在不同本性的动力。古希腊时代通用的历史观念：承认历史的循环发展，指出各阶段的优劣。构成历史循环论核心的灾难思想实际上是当时希腊世界的战乱仍然反映在人们的思想中。(b)历史书的真实性模式，希罗多德的方法强调史料的真实性：所有的话和陈，回文笔录:“我不是有义务记录一切，但没有义务相信一切。我认为它对我所有的历史都合适。”要严格区分亲眼所见所闻：“以上是我个人观察、判断和探索的结果。现在，我将根据我听到的内容说明埃及的历史事件。这些事件跟我亲眼所见的合并在一起。”“，”希罗多德的粗暴做法与游记和口头传闻相似，但不是他从未批评过的。例如，他区分事实和神话，他还重视事件的起因和序曲DonaldKelley，serickidded的历史资料批评原则-第一资料，严格的历史资料批评精神：，不仅仅是听偶然的故事或根据我自己的一般印象；我描述的事件不是我亲眼看到的，而是我从亲眼看到这些事情的人那里听到的，然后我仔细审查的。但是，真相却是因为：名不容易发现的不同目击者对同一事件提出不同的主张，偏袒，偏袒，或记忆的不完整。“三个问题，历史批判和明辨精神历史学家的社会责任，或历史着作的社会功能，通过探索事件的内部联系，激励后代不要重复上一代的错误。”历史学家的最高追求不是时代的兴味，而是长期价值。(3)人文主义：把神话和历史分开。希罗多德：圣经记载了很多神谕、征兆、祷告和预言，但侧重于人类的伟大成就，侧重于对人类智慧和人类力量的尊敬和赞美。“上帝的天意”历史的功能是“保存人类的功过”。他说：“希腊人从外邦人手中抢走一个女人，外邦人从希腊人手中抢走一个女人，希腊人从其他国家抢走一个女人。”修昔底德：以上帝的力量彻底抛弃了解释人类历史的观念，最终实现了历史学自我展示功能。战争爆发前，希腊人的圣地提洛多发生了大地震，人们认为这是大灾难即将来临的联调局。修昔底德认为这是巧合的自然现象。“在战争期间，地震经常发生，引发海啸。苏利迪解释说，地震首先把海水拉到岸边，海水再次汹涌，形成了水灾。他明确指出：“我认为如果不是地震，这种事情就不会发生。”修昔底德认为雅典将军尼西亚以月食退位，然后全军覆没是愚蠢的。雅典的霸主在溃败的路上遇到了雷雨，士兵们都认为是灭亡的前兆。他说雷雨只是夏末和初秋的一般现象。努力探索历史事件的内在因果关系，具有强烈的理性精神，使战争不可避免的真正原因是雅典力量的增加以及由此产生的斯巴达的恐惧。恐惧，名誉，利益。伯罗奔尼撒撤退战争的根本原因是雅典势力的增长和斯巴达对他的恐惧。名誉关系国的威信，利益是国家存在的物质条件是否得到保障。名誉和利益受损的话，矛盾也会发生。城市国家内部的政治斗争是不同利益集团和个人的权力斗争，在和平时期诉诸法律手段，在紧急情况下诉诸武力。这种斗争源于贪婪和个人野心引起的支配欲。恐惧、名誉、利益、贪婪等都源于人的本性，人的本性不变。强调经济力量的重要作用。他通过对方领导层的口指出，战争的胜败不仅取决于军事力量的对比，还取决于经济力量的强弱。雅典的霸权政策包含了扩大贸易的目的。在第6卷中，他分析物质利益是战争的原因之一，雅典市民大众热衷于西西里远征，原因是希望得到服役工资。”我们悲伤的不是房子或土地的丧失，而是人们生活的丧失。人最重要；其他一切都是人类劳动的成果。科西拉进行了残酷的民主和贵族派系斗争，互相歼灭。除了派系的利益外，一些人还私仇报复。欠下杀害债务人的机会，因政治观点差异，家庭成员的自残行为等。除非人性改变，这种事件总是发生。(4)历史书的体系和传统的创造、历史叙述的三种编史方法：编年史(历史叙述体、基本体)编年体传记体、希罗多德-社会文化史-统治史视野开阔，具有通史的特点。-种族偏见较少。(考古学之父，人类学之父，民俗学之父，地理学之父，散文学之父)，(苏利基迪德：政治军事史结构完整，主题集中只是现代历史，范围也不广)。希罗多德是“谎话之父”还是“历史之父”？修昔底德超过了希罗多德，代表了古希腊历史上最高的成就对后世的影响。为了展示战争的持续，使用了四季转换，但总体上没有正确的年代计算方法；历史，色诺芬，人物生平：色诺芬，