夏商西周的政治制度

.原始社会170万年前-BC2070年，奴隶社会bc2070年-BC5世纪，夏(约前2070年-前1600年)成立商(前1600年-前1046年)发展西周(前1046年-前770年)绝顶春秋(前770年-前475年)崩溃，大以前封建制度的建立秦朝(前221年前207年)第一个大统一的封建国家两汉(前202年220年)统一的多民族国家分裂成三国两晋南朝(220589年)大分裂期隋、唐(581907年)封建社会繁荣期五代辽宋夏金元(9071279年)国家分裂成统一明，清朝封建社会末期，古代中国历史分期，BC5世纪-1840年封建社会、西方、“政治”一词最初指城市国家的城市国家公民统治、管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。 古代中国大多分别使用“政”和“治”。 “政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令，“治”主要指管理人民和教育人民，实现稳定状态等。 中国古代这些“政治”的意思与西方和古希腊的“政治”的意思完全不同，政治只不过是君主和大臣们统治、统治国家的活动。 一些概念、1、政治、是人类社会发展到一定阶段的产物，把国家的本质和形式一体化，是国家和政体的总和。 2、政治制度、分类：中国古代政治制度关于政体，分为封制和中央集权制两个主要形式分：可以大致分为初期阶段(夏商周期，前2070年前476年)和发展阶段(战国到鸦片战争前的清朝，前4751840年)，中国古代政治制度史，初期BC2070年BC476年(战国鸦片战争前的清朝) BC475AD1840年，分封制宗法、君主专制主义中央集权制度、第1课夏商周的政治制度、禅让制：领导者把权力传给有才能的人，不传给自己子孙的亲属，称为禅让。 八尾把“共主”的地位传递给舜，舜传递禹。 世袭制：领导人把权力仅传递给自己的子孙和民族称为“世袭”。禹死后，在天下授伯益，儿子杀了伯益获得王位。 从此，“禅让制”被王位世袭制取代，“天下”的时代开始了。 中国古代圣人孔子对这一历史转换说：“(氏族共同体期)“大路之行，也是公开天下，与贤人择能，讲信义修睦的故人不是单亲，不是独子。 旧的结束，结实的使用，年幼的是所长，遗孀的孤独残疾人都养活着。 叫大同。 ”(夏、商、西周时期)“现在街道是隐藏的，天下是家，各是自己的亲戚，各的儿子，货物力是自己。 为了大人的世界和礼貌，城郭沟池是坚定的所以，求工作，士兵从这里开始。 禹、汤、文、武、成王、周公、其选择。 叫小康。王位世袭制(启，继承近4000年)，一、从禅让到王位世袭，地方，王位世袭制，1 .意思：王位世袭制是夏天、商、星期三代的基本政治制度。 其本质上，是保护以最高统治者“王”为中心的王、诸侯继承的王权专制制度。 2 .王位世袭制根据时期的不同有不同的特征：夏天早上，王位在一家姓氏中继承的商朝时，有时是兄弟和弟弟，有时是父子传承西周，就形成了嫡子继承制度。 整体来看，有专制独裁、世袭和终身制三个基本特征。 3 .王位世袭制形成于夏启统治期，发展为商周期。 春秋战国时代，社会骤变，周王室衰退，宗法制度被破坏，分封制被郡县制取代。 这些变化给王位世袭制带来了新的内涵，最终随着秦朝的统一和秦朝的建立，王位世袭制发展为君主专制制度。.夏商社会政治制度的特点，(1)已形成了国家政权，有行政管理制度，方国领导人定期为商王贡献，被命令征伐。 (2)保留氏族社会的特征，基本上是以部族为中心的方国联盟(联盟)，各国依然有很大的自主权。 (3)神权色浓，尊敬鬼神，盛行祭祀占卜。 (4)在奴隶制国家，奴隶所有者处于支配地位。 商朝时代的人们非常迷信。 我觉得生活中的一切都是天帝安排的。 所以，无论做什么事，都要事先问问鬼神。 那个叫“占卜”。商王盘庚迁都，很明显是政治事件，但通过占卜，借神元龟向天下人宣布“不是本意”，转向殷。 刻在甲骨上的有关占卜的文字叫“卜辞”。 现在幸存下来的约20万片甲骨，大部分是卜辞。 商、周、公元前1046年，周武王成功砍伐了商朝，周武王、三、西周的分封制度，下页：初次分封，目的：巩固统治，拱门王室，内容：分封对象(几种类型？ 主要诸侯国？ 诸侯的义务和权利，结果：西周后期、破坏春秋时代、崩溃的战国时代秦朝、废除。 (由郡县制代替)，分封制(地方行政制度)巩固了统治，扩大了领土。 春秋战国时代大名割据混战。 二、等级严格的分封制，成为以下问题：分封体制下，西周的最高统治者是？ 开封的对象如何？开封的对象是什么？被开封的诸侯不能继续开封吗？ 大名接受封授后，有什么权利和义务？请想想西周的分封制有什么特点？ a:周天子是最好的统治者；开封对象多样的王族、功劳者、古代帝王后层封授天子-诸侯-卿医生-士土地和义务相连。 周皇帝打算年纪大了，立继承人。 周天子有四个孩子。 生了长子人的妻子，生了次子人的妻子，生了三女儿人的妻子，生了四儿子人的妻子。 长子：我是长子，年纪最大，你们要听我的。 次子：我生了正室，我是儿子，当然应该由我继承王位。 三女儿：我最聪明，学识最深，所谓的纸巾不皱眉，当然是我支配周。 四个儿子：你们不要争！ 我是父亲最疼爱的儿子，父亲一定会选择我。 王位之争，王位应该由谁继承？ 你的根据是什么？一议，出处：原始社会的家长制目的：确立家长的地位，巩固，保证王权的稳定。 核心：嫡子继承制，三、维持血缘关系的宗法(规定父母家嫡子体系的制度)；作用：保证贵族的政治垄断和特权地位，有助于支配集团内部的稳定和团结。 内容：大宗和小宗的区分，大宗和小宗的关系，天子、分封制、宗法制、西周分封制和宗法制的关系，宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者之间互补，维护西周政局的稳定。 宗法和分封制互相是表里的政治制度。 宗法制是连接分封制血缘的纽带，是巩固分封制的重要手段，保证分封制的顺利推进和稳定实施。 分封制基于宗法，是宗法在政治制度方面的外在表现，两者不可或缺。 分封制是权利的分配，宗法是分配的原则。 血缘关系(里)、本课的总结、1、宗法制对我国的社会有什么样的影响？ a :比如，男尊女卑、继宗继代的观念家长制、单亲作风宗敬祖的传统等。 积极作用是重视家庭建设，提倡敬爱男女老少，容易形成民族凝聚力。 消极影响强调家庭本位，过分重视人情关系，人性上区分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到制约。 这违背了现代的平等和法制意识。学习总结2、中国早期政治制度的特点是？ a:1、以血缘关系为纽带形成国家政治结构2 .最高统治集团还没有实现权力的高度集中3 .神权和王权结合.1、建立的王位世袭制一直() a .春秋时代b .战国时代c .秦朝影响d .清朝的灭亡，d，2，周初实施分封制a .为了确立军事壁垒，防止外国人入侵，b .为了削弱功劳者、贵族的权力，排斥异姓大名，团结同姓大名，d .为了巩固奴隶制国家政权，d，3 .“同姓同德，同德同心”想应对这一思想观念的中国古代政治制度是() a .商朝外服制度b .原始社会后期的禅让制c .西周的郡县制，c .放学后练习，4 .关于以下西周分封制的评论，准确地说，()是基于井田制的奴隶社会的政治制度封建诸侯遵从周王的命令，遵守疆土，随从者的作战， 有交贡和朝礼职务的封建制巩固了周代，扩大了疆域封建诸侯国具有相对独立性，为了将来的分裂，条件a .b .c .d .5、“春秋中，你杀了36，亡国五十二，诸侯奔走，不可保护社种a .诸侯之间争夺土地、人口、互相杀害的b .诸侯抛弃国家逃跑，井田制解除了分封制动摇，奴隶制解除了d .诸侯争夺霸权，诸侯国的数量减少，对b、c、6，以下宗法的表达错误是() a、分封制和表里的政治制度b .母系氏族的母系家长制直接进化的c .其最大特征是嫡子继承制d .分封制是宗法在政治制度方面的体现周王室周王正妻所生的儿子周王室周王嫡男