2020年当代四川文学的农民工书写与身份认同毕业论文VIP

现代四川文学农民工写毕业论文承认身份现代四川文学农民工承认写作和身份魏红山【摘要】本文以农民工为题材的文学文本为基础，把农民工的身份放在新时代四川文学的背景下进行考察，从现代文学农民工的文章着眼于农民工身份的内涵解释和焦虑原因，探讨农民工文章所表现的复杂的文学价值和文化意义。【关键词】四川文学农民工写作的文化身份I 206.7【】a【】1008-0139 (xx ) 04-0112-6四川是传统的农业大省，农民是社会的主体。新时代以来，随着经济体制改革和城市化的发展，农民开始向沿海城市大规模移动。 农民工的流动动摇了中国传统社会稳定的内在结构，不仅从形式到本质重新形成了现在的社会文化空间，而且给农民城镇带来了前所未有的身份不安。身份不安确实是农民工作为主体觉醒的标志，也是农民工适应城市的主体选择。 它涉及个体和集体的主体构建意识，涉及个体和集体的现实生存境遇和文化境遇，以及集体的文化属性的定位。 城市化进程中农民工的身份是如何变化的？ 集体的归属感如何？面临着多大程度的身份不安？ 原因是什么？相应地，现代文学故事中农民工的身份不安是如何出现的？ 现代文学农民工写作对身份构建有什么意义？ 文学创作有什么积极的影响？ 本文以农民工为题材的文学文本为基础，在新时期四川文学的背景下考察农民工的身份，运用文化研究的理论，详细阅读现代农民工为题材的文学文本，探讨现代文学农民工写的焦点和农民工身份的内涵解释、焦虑原因和文学创新，探讨农民工写的复杂的文学价值和文化意义一个文化研究是目前国际学术界最有活力的学术思潮之一。 与传统文学研究不同，文化研究关注的是阶级、性别、身份等更广泛的社会文本，关注的是文化中包含的权利关系及其运营机制，具有紧迫的政治性和不安感。身份研究是目前文化研究中最活跃的话题。 安德鲁爱德格和彼得塞威克在文化理论的关键概念中表示：“文化研究对个人和团体在其中考察构建、解决和维护自己的身份和自我理解的各种语境，身份问题对文化研究非常重要。” 1特别是在全球化浪潮和移民蜂拥而至的现代社会中，个人和集体的特质在与他人和集体前所未有的交流中面临着变动、迷路和消除，因此身份问题特别紧迫。农民工确实有_的特殊移民阶层。 大量流入城市农民工的农民，不仅是居住和工作环境的变化，还伴随着“我是谁”的身份追究和“我同意什么”的文化反省，流浪的农民们为了平息陌生文化环境下发生的文化冲突，重建自己与新环境的文化联系这种联系是主体获得文化归属感的依据，也是确定个人和集体文化身份的基础。 农民工作为城市化背景下的移民，城市中有很多人在移动，缺乏确定感和归属感，其价值观和身份观经历了前所未有的巨大变化，面临着空前的身份烦恼和身份危机。 这场危机经常被理解为没有归属感的不安体验。缺乏归属感导致的身份危机是现代化和全球化过程中的一个显着现象。 “身份危机的发生与文化传统密切相关，有人以对传统的自觉或自愿的态度确立了自己的身份，如果有人不能适应各种文化传统的对立、冲突，必然会陷入身份危机”。 如果现代社会，特别是城市化进程，把原本稳定的社会变成流动性社会，传统社会有接受现有的文化身份的倾向，那么流变的现代社会寻求自己的文化归属。城市化进程中，农民工与自然的传统联系被切断，乡土、宗亲、家庭的亲情联系减弱了。 大量农民工被强制带入现代高速公路。 现代身份的危机使城市农民没有一定的文化身份. 在农民的传统精神基础和文化身份解放的今天，原来的农民身份越来越崩溃，没有形成新的身份，农民工失去了安身立命之书，成为传统和现代、乡村和城市之间游离的流浪者。 住在很多城市的农民被日益兴起的商业社会驱逐，在城乡之间形成了孤立无援的边缘。城市化卷入了很多农民，在失去文化属性的同时，必然面临着更直接的身份不安。这在现代四川文学创作中有着集中的反映，作品在文学上对农民工的身份主题最有印象。 特别是新世纪以来，四川文学出现了“写农民工”和“写农民工”创作的情景，农民工的文学写不仅是对打工生活边缘化的生存境遇，也是对双重边缘农民工身份和价值归属的探索，突出了独特身份的主题。罗伟章的小说我们的路 我们的成长 我们能够拯救谁 大嫂谣等和打工诗人郑小琼的诗变脸黄麻岭活在异乡的村庄、徐非的流浪许强的命运3心灵之约3010等作品，其中农民作品的主题和故事背景与农民经常进城的大的社会倾向有一定的关联，而且在很多农民工的写作中，毫无例外地将农民工作为没有根的漂泊者和异乡人，强调了处于社会边缘的农民工作为个人的身份不安和作为集体的身份诉求。二郑小约翰在诗文中，讲述了失去了自己彷徨、追求意义的象征性故事，从多方面看到了农民工困难的生存现实和困难的心灵流浪，强调了农民工集体谦虚的生活和日益增加的身份不安。 无论是打工时代、失业者、在深圳流浪的日子、流浪是一块永不愈合的伤疤、为几千万打工者立碑还是五金厂，这些描写都突出了外出劳动者自身的生活体验和文化邂逅，揭示了特别_的流浪精神特征和内在不安。郑小约翰用挣扎句生动地表现了打工妹妹的辛苦、耻辱的生存现实和身份的差异。 给作家写了一份青春的美丽、性感、有魅力的打工，一到流水线就“和外面的世界隔开她们的脸色苍白、黑暗、迷茫”。 然后，她们的沉默和悲伤“如此压抑，弥漫着阴郁的沉默。 在各个脸的眼睛之间出现紧张引起的恐惧，注意着在某种冷淡的规则下产生的胆怯3。 这是青春封闭的空间，是自我驱逐的时间段。 这里没有性别，没有自己，没有身份。 外出打工的妹妹呈现