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文档简介
第一节善恶和第二节良心第三节荣辱第四节幸福,第六章道德的基本范畴,第一节善恶和第一,善恶是伦理的核心范畴(1)善恶是道德本性善,这意味着行动、品质体现的他人、对社会有利的积极道德性格;恶是指行为、质量表现的他人、对社会有害的否定的道德性质。(b)善恶标准(善恶观)善恶是判断一个人道德行为价值的最常见标准,适用于任何与人有利害关系的行为、品质、人格以及人或社会。善恶由社会判断。如何制定善恶标准?1,善恶的标准根据是否满足社会利益,主要基于该社会的主流善恶观。2、善恶标准随着历史的发展而变化,普遍适用,永恒不变的统一善恶观和善恶标准不存在。3、利益是对善恶的看法和对善恶标准的一般依据:最终有利于社会进步、人民幸福、物质文明和精神文明发展的行为,即善恶。(c)行为的道德价值可以根据行为和质量的道德性质来判断。任何行为或品质具有天生的性格,都有道德价值。按照道德标准,进而指导和规范人的行为。第二,道德善和道德正当性,(a)正当性和道德正当性,一般来说,人类行为的合理性和正当性。道德正当意味着行动满足最低的道德要求。政党否定也是道德尺度。主要用于判断和评价行为是否道德。(b)善恶与正当否定的区别1,不同性质的善恶是表现行为质量是否具有道德价值的道德价值性质;不正当的是道德的规范性质,反映了行为的质量是否符合道德要求。2、其他范围的善恶比正当的否定使用得更多。3.意义不同的善恶更具方向性,不正当的规范意义更为突出。第三,规避善,提高善,遏制恶,避免善,避免恶是道德的基本要求。(一)树立正确的善恶观,第一,把握善恶的一般原则,以社会主义善恶观:有利于最多人民的根本利益为准。2、拒绝个人主义、拜金主义;(2)加强能力,通过长期道德教育、道德修养和道德实践,不断提高道德判断和选择能力,将正确的道德选择转化为行动。选择善,然后行善。(3)维护道德底线的个人方面要发挥美德、良心、智慧的合作作用和社会方面,加强道德建设,健全法规和奖惩舆论制度。第二节良心,良心是什么?第二节良心,1,良心的内涵和作用(a)良心1,意义良心是人们在道德实践过程中形成的对他人和社会履行道德义务的道德责任和自我评价能力,个人意识各种道德心理因素的有机结合。2、本质良心反映了社会的客观道德义务,是道德规范从他的法律转换到自律后,道德主体内在以自律规范的形式积累的人的道德自制力。(2)良心为特征的1,社会性、阶级良心是社会存在的反映,是由一定的社会关系和社会生活条件决定的,阶级和社会地位不同的人对良心的认识也不同。2、主观性、个人个性化的良心对动机的善恶和行为的正当性是否以直观或感性的形式出现。3,内在、意识和良心是人们内心的意识信念,即使没有监督,也要问心无愧。4、客观性、安定良心内容是客观、一定的社会关系和道德关系的反映,而个人因为社会实践处于不同的社会关系,所以不能通过多种渠道接受一定的善恶概念,形成良心,容易改变。(c)良心作用,1,良心使人倾向于良好的动机和正当行为,线抑制自我道德调节机制2,良心引导道德行为,改善人的道德生活。第二,良心与美德,(a)美德是道德品质或善的品质,是个人特定道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德习惯的有机结合,是人的道德人格。(二)良心与美德的异同;一、良心的区分对人的具体行为起着直接的调控作用;美德是有意的,持久的,潜在的影响人的生活。2.相互依存的美德从根本上规定了良心作用的范围、深度和宽度。良心对人的美德有重要的维持作用。b .相互补充的c .增进彼此,第三,维护良心,(a)培养良心需要认识、感情和意志的协同作用,不断地反复实践,提高道德水平和生活领域。(二)自律是在道德上约束自己,“慎重和独立”,陶子一刻也不能离开,秘吉也可以离开。因此,君子对自己看不见的东西保持警惕,而恐惧是不听的。不要看隐藏的东西,表面上不微妙。因此,绅士要小心独特。不要欺骗“ 中庸”自己。臭味不好,颜色好,是谦虚。因此,君子应慎独。“ 礼记大学,所谓谨慎,是指人在独自活动、不监督的情况下,按照特定的道德标准行事,而不违背道德信念或做人的原则。(3)凭良心行事1,在行动之前,按照良心的指示选择正确的行动。(。2、接受行动、良心的监督;3、行动后,尊重良心的道德评价。第三节荣辱,第一,道德名誉和道德耻辱(a)
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