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文档简介
论述作文指导,议论文是以论述为主要表现,阐明观点的一种文体。论述,论述论文的3个要素,1,论点,作者所持的观点和观点,2,论据,3,论证,用以证明论点的资料,如何使用论据来证明论点,论点是作者对论述的问题的看法和主张,“需要证明什么?”解决。灵魂,统帅,任何骑士都只有一个中心论点,通常有子论点。论点要明确、准确、概括,绝对不能含糊或含糊。论证问题分析方法:论证方法:也称为示例法的示例性论证法(示例法)引用论证(示例法)正反对比论证(反例法),学生写作中有1,开头太普通,很难吸引读者的眼球。2、例如,经常无视分析,堆积材料;3、实例论证后,往往草草收场,很难提高论题的社会价值。谈判论文的前几种形式概括如下:1、直接。就是打开门,展示文章的观点。2,引言。一是直接引用名言的格言,作为核心论点。引用式。从人生中的某些人或现象中逐渐引出论点。4、比较式。很快,人生的两种截然相反的现象相互联系,在对比中提出了自己独特的看法。5、比喻。利用比喻文章巧妙地引出文章的中心论点。6,提问式。是扪心自问,引入议论或引出中心论点。7.要列举资料,引出观点,做好论问卷,必须注意以下几点:1.确定论点。论点通常在文章的第一段提出。必须有足够的论据来列举生活的例子。论证必须有严格的逻辑。所有的事实、理由和理由都要与结论紧密联系。4.水平要明确。5.论论文注重道理,态度诚实友好。论问卷在写作技术中以论述为主,但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论的解释往往是为议论的展开创造条件,或为议论的补充;论述中的叙述和描写应基于论点,所以叙述要一般化,描写要简单。6.论据要充分证明自己的观点,必须有充分的证据。作者可以列举事实,展示资料,提出事例,利用常识或利用个人经验。培训内容,论问卷中的“理性”=主题,要求:1。正确(符合客观规律,不违反政治原则,保持积极的道德倾向)2。正确(主题与主题一致)3。明确(态度鲜明,语言明确,主题统一),论据用来证明论点的资料,对事实的论据和真实。事实的论据以事实说话,道理的论据以经典取胜。论据应以中心论点为中心,这是最基本的要求之一。如果选择事例和论点不一致,只能削弱说服力。论据要典型,论据要典型,论据要有代表性,论据要新颖,很多学生的论文写作离不开陈腐的事例。像失败和成功的关系一样,爱迪生发明了灯泡,只要逆境成为人才,就一定要写张海迪。不是类似的内容不能用,而是你写,大家写,谁的作文还剩下?主张的表达要干练简略,与叙述句的表达不同,只需提出与论点相关的内容即可。论述,论述,论述,反论中论述,论证的基本结构水平,三段论结构,问题,分析问题,概论,(什么),解决问题,结论,本理论,(为什么),(应试写作的一般结构)分析理论,三个,否定例子论证,分析理论,四个,再论证;得出结论。总计:写好文章需要经过长时间的努力和实践。分:第一,多看书。下面是写得更多。第三是进一步修改。总计:如果超过这三个,就能写好文章。注意:(1)考虑严重性及其相互关系。重视前面的事,不重要的事按顺序做。(2)形式要一目了然。也就是说,每个段落的中心句子必须在开头。(3)多角度观察、分析、认识事物。练习:核心论点:树立崇高的理想是事业成功的前提。第一,理想是斗争的起点。第二,理想是斗争的目标。第三,理想是斗争的原动力。问三个砖匠:“你在做什么?第一个工人说:“砌砖。第二个工人说:“我在赚钱。单击第三个工人说:“我在建造世界上最独特的房子。”然后,前两个人一辈子都是普通的砖匠,第三个人成为了著名的建筑师。用平行结构写一篇论证论文。(柱结构概述),常用的论证方法,例证法以典型事例作为论据来证明论证的方法,也就是说,通常说“说实话。”说实话”应该使用典型的材料。什么是典型的材料?一般来说,人生中那些人通用的代表性的人或事物被称为“典型”。世界上有很多科学家。阿基米德、爱迪生、梁振宁等人的贡献巨大,人们都很尊敬他们;世界上,历史上有无数的英雄,保罗将成为人们心中的英雄,作为文学形象,人们赞美他;统治者、领导人的知名度很高,所以无论是行善还是作恶,他们的言行都受到世人的关注,因此他们的言行经常被记录为论据。普通普通普通人也有典型。李素莉、施田祥、张炳比、张海迪经常作为论据出现。坏人也有代表性。中国有秦桧,外国有希特勒。他们经常被消极的教育读者写在论论文中。介绍的文章事例可以从以下方面考虑:1。历史上的人物事例。第二,现实生活中的人物事例。第三。语言、数学、物理、化学等学科教科书中的人物故事。第四,个人的生活经验。第五,哲学故事和文学故事。第六。寓言故事。注意:例如,在中心论点上加一两个总括。例如,案例后面的分析是中间几段是必须的。使用礼证法时要注意观点和资料要统一的几个问题。案例分析,怀疑是思维的开始,学习的结束。科学上的重大突破,理论上的重大创造,技术上的重大发明,通常从“怀疑”开始。“苹果落地的原因”的疑惑给探索重力的牛顿带来了很大的启示;“水开了,水壶盖为什么被揭开”这个怀疑使瓦特发现了蒸汽的力量;由于怀疑“灯的摆动幅度大小,时间为什么是一样的”,伽利略发现了等时性的原理。这种自然现象在人们生活中是常见的,但往往睁一只眼闭一只眼,只有具有探索精神的人才有“怀疑”,努力探索,发现,发明和创造。这段第一句提出了中心论点。“怀疑是事故的开始。学习的结束。”第二句“科学上的重大突破,理论上的重大创造往往从怀疑开始”这句话是对论点的解释。第三句是根据牛顿、伽利略等伟大人物从“怀疑”开始取得巨大成就的事实进行的论据。第四句简要分析了这些事实,进一步论证了上述观点。贯穿这一段,第一句是论证,中心论点,第三句是列出证明主张的主张的主张。第四句是推理,对论据的内容分析,剖析内在意义。可以看出,该段的主要结构特点是“钟摆次会议”。第一,限制字数一般不超过100个字。第二,找适合话题的内容写文章的时候要注意。叙述事例就不要长篇大论。时间、地点、人物、事情的原因、经过和结果都像论述一样,中间像叙述句,不像故事!论述论文中叙述的事实:不能复杂,论据的使用,其排序顺序也要注意。论点的排列必须具有一定的逻辑性,或者时间顺序,首先是古今,最后是现代和现代。或区域秩序,第一区域后现场,第一中国后外国;将人物分为善革命家后政治家、善智后思想家、科学家、文学家。相反的假设论证方法,这是分析事实论据的方法。对上述事实的论据,从另一边假设,推理论据的真实性和可信性,有力地论述了中心论点。其主要步骤如下。列举几个例子否定的假设结论、事例、麦哲伦相信“地方学说”,那么美洲大陆上没有发现;如果牛顿当时使用科学,就不能创造牛顿定律。中国历代国王如果继承前辈的治国论,就不会有当代的鼎盛时期。如果.太多的话,所有人都认为是唯一的答案,没有创新精神,国家就不会发展,社会也不会发展,也许我们还会停留在原始社会,用树的枝干搬运鱼,吃生肉,穿用树叶做的衣服,社会就需要创新意识。积极和消极的论证:为“班门弄斧”叫好,“班门手斧”通常是贬义,意思是“没有自我测量”,对普通人有负面意义。确立观点:在“反文”(权威)中敢于斧头,突破日常思维,不受传统观念的束缚,好!积极论证:发表处女作;普通人的发明创造;甚至科学家的新发现也是从“反问句”中敢于得到斧头的结果。否定论证:如果大家都不怕从“反文”中得到斧头,“反文”总是最好的,“反文”最终会消失;长江后浪推前浪,取消“后浪”,长江成为死守,最终摆脱不了梅马尔的命运。人类社会也是如此。谁也不造“班门斧”,社会就不能进步。全文摘要:有发现,有发明,敢于向“班门”提出斧头,才能日新月异,与时俱进。隐喻证据,加强作品论证的形象。隐喻的使用应注意本体论和隐喻的相似性。鲁迅的拿来主义把文化遗产比作大宅,列出了一个青年对待大宅的态度,给作者对文化遗产采取“带来”的态度、形象、生动性和人们留下了深刻的印象。比较论证方法,背景:一家餐厅,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前有碟半甜的面条圈。a:唉!天啊!只剩下半个了。(a面部无力)b:上帝!真的很好,还有半个雷丁。幸福的脸b),对生活的悲观和乐观完全的这篇文章,正如作者说的,“乐观的人被玫瑰刺后也会说美丽的花。”悲观的人看到刺会有多坏。除了引用名人名言外,还要积累一些古典诗歌的名句。一方面加强论证的力量,一方面丰富文章内容,增强论论文的文学性。话题资料:据中央电视台焦点访谈部分报道,青岛一名中年男子用义勇犬帮助一名少女摆脱流氓的无理纠缠,然后被23刀打死,接受住院治疗,目前住院费用为5万韩元。那个男人本身变穷了,不能先负担费用,女人父母在感谢的同时拒绝了男人方的要求。为此,男人向法院告发了女人。现实社会中有很多看到英勇的英雄,但做出正义的行动后,就会陷入尴尬的境地。“见义勇为”的人能得到报酬吗?有些人认为应该得到报酬,有些人说:“不应该收.你觉得怎么样?对上述观点发表自己的看法,写200字左右的议论短篇。观点:义勇不应得到补偿。义勇是中华民族的传统美德。千年来,古人没有得到那个代价。我们要继承这种传统美德。当然不应该得到任何补偿。中国自古就崇尚美德,背弃名利,以名利为目的的人的高尚行为,将被指责为“目的不纯”或“沽名钓誉”。想象一下,如果松江遇到危险,接受别人的钱或要求赔偿,人们心中他的形象会大大降低,所有兄弟都认为梁山医生的第一个“时雨”的美名也不属于他。作为中华民族的优秀子女,要继承这种美德,继承这种高贵,我们没有理由以时代发展为借口,玷污名声和名誉的五伦。从他的行动目的来看,他们没有目的,所以不一定要提供补偿,例如,总结强调。如果雷锋在“热心帮助别人”的时候要求报酬,想的是名利而不是行为本身,相信他不会那样沉着地去帮助别人,那样不放在自己的安危上,以后也不会站出来。那个火辣的北京大学学生张华也将不惜生命拯救陷入粪尿的amoy工人。人的生命是不计较金钱的,就是这种精神本身并不光荣,因此,无私的奉献、自我牺牲、名誉和名誉的补偿成为行动的目的,那么行动必然会发生变化:帮助谁?什么时候伸出援助之手?要怎么帮你?在保守的阴影下,“看”不是“义”,而是“理”,“所行”不是“义”,也不是“勇”的意思的行动中,谁能说是“美德”,怎么能心安理得地得到这样的报酬呢因此,看到义勇为的人本身并没有以补偿要求为目的,我们也不一定要以补偿的方式表示感谢,真的要感谢他们,就要展开这种“义勇为”的行径。观点,假设分析,负面例子,积极总结,基于假设的分析理论,因果推理,总结这一段的主张,提出解决方案,得到奖励,使高尚的道德行为成为气味,玷污了这一高尚的行为。一种精神,一种美德是金钱无法估量的,就是这种精神本身还不够光荣,所以看到义勇为的人无私奉献,牺牲别人,甚至愿意为此牺牲生命。京子为了民族的大义,知道秦国的暗杀,不管成功与否,只迎来了一个人的死亡,但他仍然慷慨地为之留下了“风萧瑟,水里冷,生意一去不回”的悲壮之美,万古像。它像喷火的蛾子,心里怀着美丽的“大义”香喷喷的玉掉了,也留下了混杂的浓烟,但光留下了历史书的庄严!我们不要让那个报酬成为有价值的美德的主席,如果京津是为了钱,他能成为历史英雄吗?似乎曾被评价为贪图名利的勾结小人。所以这种行为,高贵是其存在的唯一原因,我们不会破坏这种美!观点,真相论证,例子论证,假设分析的例子,再强调一下要点。2:看义勇为的时候应该得到补偿。因为如果有付款,就要有相应的补偿。我们作为自然人,在做了某些行动后,特别是做出巨大牺牲后,希望得到相应的回报。我们对待义勇为的人,总是有一定的褒奖。比如我们一般的精神鼓励,奖状和奖杯,奖牌.那些获奖者也经常高度保留代表自己名誉的这些奖项。事实上,这种行为可以是多种形式。作为获奖者,为什么要区分物质和精神的差异?同样是受援者,如果我们承认精神鼓励的形式,为什么假装控诉,不一定需要物质报酬呢?无论是哪一方,我们都不需要根据肯定的形式不同而“授予”或“接受”。我们崇尚的是见义勇为本身,不是别的。我们明明看到了义勇为,又为什么关心它的肯定形式呢?据观察,一般补偿方法比较,秋天,蚂蚁忙着准备过冬的粮食,而蟋蟀在池中大声唱歌。到了冬天,蚂蚁可以躲在洞穴里享受自己劳动的果实,而蟋蟀却在野外慢慢冻死。一般只住三个月。读完上面的寓言后,你有什么感想?请写800字以上的文章。不能自我定义,文体选择,标题自编,抄袭。这个问题的重点是仔
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