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文档简介
,马说,韩愈,韩愈:唐代文学家、哲学家。字退之。在文学上大力推进和领导古文运动,被称为“唐宋八大家”之首。河南河阳(今孟县)人,郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥(sh)号“文”,又称韩文公。他多次被贬官降职,很受压抑。在文学上,与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。,“说”:是古代一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,可以先叙后说,也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意如:爱莲说。,说,诵读,积累,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,诵读课文读准音,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,再读课文读节奏,世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,积累听记,世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之,鸣之而不能通其意执策而临之食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也,才能,能力能够用鞭子打(动词)马鞭(名词),连词,表转折,但是连词,连接状语和谓语吃,动词饲喂养,动词表反问,难道表揣测,恐怕,积累:辨一辨,积累翻译课文,积累背诵课文,世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。,理解,理解探究,1、千里马有何特征?2、千里马的遭遇如何?3、千里马被埋没的原因是?,日行千里一食或尽粟一石,“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”“食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”“策之食之鸣之其真无马邪?其真不知马也。”,理解探究,4、谁能拯救千里马?,【链接材料】很久很久以前,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。,理解探究,韩愈资料(一):,25岁第四次科考通过,资料(二):,25岁中进士。文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。有大量诗文作品:师说早春呈水部张十八员外是一代语言巨匠,其语句形成成语的有:一视同仁、异曲同工、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、名存实亡、再接再厉留下大量名言:书山有路勤为径,业精于勤,马说说谁?,拓展提升,说一说:千里马和伯乐,谁重要?,韩愈发现提携的千里马有:李翊在韩愈的推荐下,考中进士。培养出江西省的第一个状元提携孟郊、张籍、李贺、贾岛韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。,辩一辩:“世有伯乐,然后有千里马”,有人认为过分夸大了“伯乐”的作用,不符合客观规律。对此你怎么看?另外,你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?,说一说:如果你是千里马怎样获得他人的赏识?,阅读课文并思考:文段一:1、本段的论点是什么?2、本段文字说明了什么?3、是不是世上先有伯乐,
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