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文档简介

哲学概念,1、从本义看:2、从与世界观的关系看:3、从与方法论的关系看:4、从与具体科学知识的关系看:,哲学是给人智慧、使人聪明的学问。,哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观。,哲学既是世界观,又是方法论,是世界观和方法论的统一。,哲学是对具体知识的概括和总结。(一般与个别、共性与个性的关系),第二课百舸争流的思想,第一框哲学的基本问题,学习目标,1、哲学的基本问题是什么?,2、哲学基本问题包括哪两方面内容?,3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来,一个和尚说:“那幡在动呢!”另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊!”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!”,“幡在动!”,风在动,心动与幡动,反映了两个世界的关系:一个是我们头脑中的世界,一个是我们头脑以外的世界(包括我们自身、自然界、人类社会)。这一关系,对应的正是哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,不是风动,不是幡动,仁者心动!,1是什么:,思维和存在的关系问题,物质,意识,意识和物质的关系问题,存在:客观存在的事物。,思维:人脑的反映,比如,思想,理念,经验,观念,感觉,计划,目标等意识形态。,一哲学的基本问题?,注意:A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,风动、幡动、仁者心动、谁先动?,风动幡动,谁是本原?,唯物主义,唯心主义,存在物质,思维意识,心动,“何者为本原”的别称:,这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准:,唯物主义:世界的本原是物质(存在决定思维)唯心主义:世界的本原是意识(思维决定存在),注意:,“谁先谁后”、“谁决定谁”“何者为第一性第二性、何者为世界的起源”。,(1)哲学的基本问题内容的第一方面,思维(意识)和存在(物质)何者为本原的问题。,2、哲学的基本问题的内容,当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候就会有饿的感觉。请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?,再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?,存在,思维,存在,先有存在才有思维,存在决定思维。,判断下列事例是唯物主义还是唯心主义?,1.天行有常,不为尧存,不为桀亡,2.只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖。,3.物是“感觉的组合”、“观念的集合”。,4.眼开则花明,眼闭则花寂,5.巧妇难为无米之炊,唯物主义,唯心主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,1.“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。2.天地合而万物生,阴阳接而变化起。(荀子)3.生死有命,富贵在天。4.“天地合气,万物自生。”5.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思)6.存在即被感知,物是观念的集合。(贝克莱),辨一辨,唯物主义,唯物主义,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,庄子秋水篇中说了这样一段话,惠子说:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子就说:“子非我,安知我不知鱼之乐?”,惠,庄,惠,:你看,鱼儿多么快乐呀!,:你不是鱼,你怎么知道鱼很快乐呢?,:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?,:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,怎么知道鱼快乐不快乐呢?,庄,庄,你支持谁的观点?,不是鱼,就不知道鱼的快乐,,那么不是物,就不知道物的道理,,推论下去,我们能够认识世界的事物吗?,不可知论是错误的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。,世界上就没有可以认识的东西了,可知论,“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。,这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。,(2)、哲学的基本问题内容的第二方面,思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。,注意:,可知论:世界是可以认识的不可知论:否认认识世界的可知性,休谟,康德,不可知论的代表人物,走进哲学问辩人生,1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论。,辨一辨,2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。,3、世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。,不可知论,不可知论,可知论,思维(意识)和存在(物质)的关系问题,何者为第一性(思维和存在谁决定谁),有没有同一性(思维能不能认识存在),存在决定思维,思维决定存在,能,不能,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,知识点2:哲学基本问题的两方面内容,古谚语,庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。,(二)为什么说哲学的基本问题是思维与存在的关系问题?,学习实际,根据天地苗等,病人的病情,根据资金、周围环境、市场需求等,生活与实践,思维,存在,(主观),(客观),思维(主观),意识以外的一切事物如:地球、生物、环境、国情等,从实际出发,从主观出发,存在(客观),脱离,符合,人们的思想如:理论、计划、思想、观点等,结论一:,从生活实践看,思维和存在的问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。,结论二:,思维和存在的问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。,从哲学研究看,(对思维和存在究竟哪个是本原,思维与存在究竟谁决定谁的问题回答的不同,哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原,谁决定谁问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。),贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。,结论三:,思维和存在的关系问题,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答.,从哲学发展看:贯穿哲学发展的始终。,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?,为什么,1、从与生活关系看:,2、从对哲学影响看:,思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。,思维和存在的关系问题,是一切哲学不能回避和必须回答的问题。,3、从哲学发展看:贯穿哲学发展的始终。,小结,哲学的基本问题,从生活实践看:首先遇到且无法回避。,.从一切哲学研究看:不能回避且必须回答。,(谁先谁后;谁是本原谁是派生;谁决定谁),(思维能否正确认识存在),(思维和存在的关系问题),本课小结:,重点,即意识和物质的关系问题,3、从哲学发展看:贯穿哲学发展的始终。,克服认识误区,思维和存在的辩证关系思维和存在的关系,哲学的基本问题哲学的基本派别,我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系,练习:,B,划分唯物主义和唯心主义的标准是A.是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系,下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到,就怕想不到B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知,B,C,划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题,“世界上没有不可认识的事物

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