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文档简介

,刘禹锡,面对大江观白帆，身在和州思争辩。,杨柳青青江水边，人在历阳心在京。,安徽和县刘禹锡的陋室,作者简介：,刘禹锡（772840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有刘梦得文集。,学习目标1、积累字词，掌握文学常识。2、朗读、翻译、背诵全文。3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,刘禹锡,朗读课文,1.山不在高，有仙则名。则：就，就会。名：出名，有名山不在于多高，有了仙人就成了名山。2.水不在深，有龙则灵。灵：灵异，神奇。水不在于多深，有了龙就成为灵异的（水）了。3.斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。惟：只，只要。馨：香气。这里指品德高尚。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。,疏通文意,4.苔痕上阶绿，草色入帘青。入：映入。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。5.谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿儒：博学的人。白丁：平民，这里指没有学问的人。在这里（与我）谈笑的都是博学的人，跟我往来的没有一个是没有学问的人。,6.可以调素琴，阅金经。调：弹奏。素琴：没有任何装饰的琴。金经：指佛经。（平时）可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。之：主谓之间，取消句子的独立性。案牍：公事文书。劳形：使身体劳累。劳：使劳累，形：形体、身体。没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使人劳累。,8.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”诸葛亮的茅庐；扬子云的亭子；说；有什么简陋呢？之：宾语前置的标志。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋呢？,1、“陋室”简陋吗，主人是怎么认为的？,简陋，简而不陋,2、陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨,思考下列问题：,居室环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写环境清幽宁静；交往人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗；日常生活：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写情趣的高雅,3、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？,4、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活，并能充满感情的描
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